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    典籍知识

    吴言生博士主持

    【不空罥索陀罗尼经】

        一卷。一名《不空罥索陀罗尼自在王咒经》,北天竺岚波国婆罗门首领李无谄于中国唐代武后时译出。收在《大正藏》第二十册。此经是说不空罥索观自在菩萨的根本咒──即一切明主不空罥索自在王陀罗尼的功德及诸种成就法的经典。除本译本外,还有唐·天竺三藏宝思惟译本,三卷,题名《不空罥索心咒王经》。

       关于此经的翻译缘起,据《开元录》卷九和此经前所附的福寿寺沙门波仑的序说:大周·圣历三年(700)三月七日,波仑等得到此经梵本,时有新罗国僧明晓在唐求法,将欲东归,遂由西京宝德寺僧慧月与常州正勤寺大德慧琳、吒于、智藏等数人,共请岚波国婆罗门大首领李无谄于东京(今洛阳)佛授记寺翻经院同翻梵本,沙门波仑笔受,成十六品,合为一卷。又由译者携就迦湿弥罗国婆罗门大德僧迦弥多啰同勘梵本,久视元年(700)八月勘会完毕,才写出流布。

        这是一部密教中宣扬咒术的经籍,经中首出此根本陀罗尼咒并述它的功能,即由观自在菩萨说此心咒能成诸事业,兴福灭罪的功德。次说受持此咒的供养庄严和诵持仪则,及能成就所愿。次说欲亲见观自在菩萨的供养法、造观自在菩萨像法及作坛法并供养次第。次说受持紧羯罗令所作成办法、受持制摘迦令所作成办法、咒贤瓶法及不空罥索咒王供养法、诸息灾法、不空罥索咒王诸种成就法等。

        今本经后附有〈不空罥索咒印〉一卷,载‘云自在印咒’等二十二个印咒,又附‘观世音不空罥索母身印咒’等印、咒。以上均非原译本,是由新罗僧惠日另译出附加入的。(高观如)

     

     
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