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    [师大佛教研究所] 慈辉佛教文化论坛

    "慈辉佛教文化论坛"第七讲

            

                                       

        2005年9月3日 ,应陕西师范大学文学院宗教研究中心之邀,清华大学宗教研究中心主任、博士生导师王晓朝教授来到佛教研究所“慈辉佛教文化论坛”,为同学们作了论坛第七讲“佛教与基督教精神的比较”的学术讲座。参加讲座的有文学院、政经院等院的本科生和硕博士研究生约80余人。

             

        王晓朝教授是国内知名的基督教研究专家,柏拉图全集的翻译者。其讲座分为四个部分。首先,阐述了进行宗教比较的学术意义和现实意义。任何宗教研究者都应放下“唯我独尊”的成见,开拓视野,通过相互的理解、学习、欣赏、对话,来促进宗教研究更上层楼。其次,提出了宗教比较研究的三种方法:平面式的比较方法,选取两种或多种宗教通过平面比较发现其异同;互参式的比较方法,立足于某一种宗教而寻找其他宗教之中可资借鉴之处;综合式的比较方法,试图保持客观立场并在更大范围内总结出具有普遍性、适用性的理论。其三,从历史文化角度,阐述了基督教入世精神的形成原因,并认为佛教的基本倾向是出世,一些入世的行为仅仅是个案。其四, 王教授介绍了韩国基督教的发展情况,指出韩国在历史上虽然深受中国传统儒家文化的影响,但在二战以后,基督教在韩国以惊人的速度发展,显示了基督教自西向东、由南至北的迅猛发展态势,而这种态势,值得宗教研究者关注与思考。

             

        文学院宗教中心常务副主任、佛教所所长吴言生教授主持了讲座。吴教授对王教授归纳的三种宗教比较方法作了评述,高度评价了综合式的比较研究方法。同时对王教授提出的佛教出世精神提出了商榷,指出与其说佛教是出世,毋宁说是佛教是在世、济世。大乘佛教的基本教义是普度众生,悲智双运。(上求菩提为智,下化众生为悲)慧能大师说“佛法在世间,不离世间觉”,太虚大师提出的“人间佛教”改革方向,凡此都说明了佛教的济世情怀。当代佛教界广为盛行的“生活禅”,其“觉悟人生,奉献人生”的理论,正是大乘佛教精神在当代的生动回应。对宗教对话的意义,吴教授举出“归元无二路,方便有多门”两句佛经加以阐发,指出所有人类的宗教真理,其实都是“信仰的彩虹”,都是同一终极真理的显现。 吴教授还以基督教的主祷文为例,说明基督教思想与佛教思想的会通之处。吴教授还送给大家一句富有禅机的谚语:“ East or west , home is best! ” 指出不管是东方和西方,佛教还是基督教,其旨归都是导引人类不断净化自己、提升自己,使人类结束飘泊流浪,回到光明皎洁、绚烂美丽的精神故乡。

             

             

        宗教中心黄瑞成博士对王晓朝教授的演讲作了回应。他说,宗教学一开始就是比较宗教学,因此他对三种宗教比较的方法非常推崇,尤其是互参式的比较方法适合于目前自己的研究。 王 教授的讲座学识渊博,思维活跃,使同学们开拓了眼界,增长了知识。与会的同学还纷纷提问, 王教授一一予以解答。讲座在热烈的氛围中圆满结束。(景旭)

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