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      [专辑] 佛教知识佛教基本知识

     

    佛教基本知识

    吴言生博士主持

    禅宗菩提达摩为初祖

        中国禅宗虽然不是菩提达摩创立的,然而确实奉他为初祖,以慧可为二祖,僧璨为三祖,真正创立禅宗的是所奉的四祖道信、五祖弘忍,此后是六祖慧能。

        中国禅宗历史大体经历了酝酿期、初创期、南北宗并立期和南宗独盛期。从菩提达摩,到惠可、僧璨,可作为酝酿期;唐朝的道信、弘忍正式创立禅宗;六祖慧能从五祖弘忍受法南归弘传"顿教"禅法,神秀与其弟子普寂在北方弘传"渐教"禅法,形成南北二宗对峙的局面;经神会北上与北宗争禅门正统,唐末(9世纪后)借助朝廷的裁定,南宗取得正统地位,逐渐形成南宗独盛的局面。

        无论是南宗还是北宗,都标榜自己的禅法来自菩提达摩;南宗还把达摩禅法称为"最上乘禅"、"如来清净禅"、"祖师禅"等。他们这样说是有道理的。事实是,他们的禅法确实源自达摩禅法,是在达摩禅法的基础上发展起来的。

        菩提达摩,在宋代以后的禅宗史书中多作"菩提达磨",据《续高僧传》卷十六<菩提达摩传>,南印度人,出身婆罗门种姓,南朝宋代(420-479)到达中国,后到北魏嵩洛一带传法,曾栖止少林寺。达摩在中国北方生活了50多年,自然学会了汉语。他对于当时佛教界盛行讲经说法而不重视打坐修行的风尚表示不满。他特别重视禅观修行,在栖止少林寺时,经常"面壁而坐,终日默然",被人称为"壁观婆罗门"(《景德传灯录》卷三本传)。他还向弟子传授"二入四行"的禅法。他身边的重要弟子有惠可、道育、僧副等出家僧众,还有如昙林等在家居士。据载,他特别提倡南朝宋代求那跋陀罗译的《楞伽经》四卷,曾以此经授惠可,对他说:"我观汉地,惟有此经,仁者依行,自得度世。"(《续高僧传.僧可传》)。教导弟子参照此经的思想认真坐禅修行,重视内心觉悟,而不要受当时佛教界风气的影响一味地追求读经解经。记述达摩禅法的著作就是后节要介绍的由昙林作序的《二入四行论》。

     
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