首 页 | 中国禅学 | 禅学三书 | 慈辉论坛 | 佛学论文 | 最新上传 | 文学频道 | 佛缘论坛 | 留言簿 |

 管理登陆                 吴言生 主持          关于本网        佛教研究所 国学网  主办


 

中国古典诗词

  您现在的位置:佛学研究网|文学频道|中国古典诗词鉴赏

   [中国古典诗歌鉴赏] 楚辞鉴赏

 
中国古典诗词鉴赏

〖楚辞·离骚〗

离 骚

帝高阳之苗裔兮 ,
朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮 ,
惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮 ,
肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮 ,
字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮 ,
又重之以脩能。
扈江离与辟芷兮 ,
纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮 ,
恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮 ,
夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮 ,
春与秋其代序。
惟草木之零落兮 ,
恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮 ,
何不改此度 ?
乘骐骥以驰骋兮 ,
来吾导夫先路 !

昔三后之纯粹兮 ,
固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮 ,
岂惟纫夫蕙茝 ?

彼尧舜之耿介兮 ,
既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮 ,
夫唯捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮 ,
路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮 ,
恐皇舆之败绩。

忽奔走以先后兮 ,
及前王之踵武。
荃不察余之中情兮 ,
反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮 ,
忍而不能舍也。
指九天以为正兮 ,
夫唯灵脩之故也。

初既与余成言兮 ,
后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮 ,
伤灵脩之数化。


【品评】

  

   通过自叙的笔法,提出了积极用世的人生观:首先追溯世系,表明自己是楚国宗室之臣;详纪生年和名、字的由来,强调禀赋的纯美。这和爱国主义思想结合起来,就成为屈原生命中进步的动力。奠定了他那种坚强不屈的战斗性格的基础。接着叙述他对待生活的态度。由于热爱生活,所以特别感到时间的易逝,生命的短暂;因而孜孜不倦地培养品德,锻炼才能,来充实自己的生活。而这一切。都是为了一个远大的理想,明确的目标,在楚国政治改革中,贡献出自己一份力量。

   承接上文,阐明自己的政治观点和立场,以及事君不合的经过。首先述三后以戒今王,接着陈尧舜以示典范。在古代社会里,凡是具有政治抱负的士大夫,他们的理想都必然寄托在最高统治者的身上,因而屈原就必须争取楚怀王的合作,首先是取得他的信任。可是怀王的态度是不坚定的。这一矛盾的存在,就展开了屈原和 “ 偷乐 ” 的 “ 党人 ” 之间的剧烈斗争;同时,怀王的听信谗言,也就决定了屈原政治上的客观遭遇,为下文提出张本。


                回诗词鉴赏主页

 
 
设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
版权所有 Copyright© 2003 佛学研究        站长:佛音阁        页面执行时间:.00毫秒
Powered by:XAIU Soft Group Ver 2.0(2005)