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中国古典诗词

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   [中国古典诗歌鉴赏] 唐诗鉴赏

 
中国古典诗词鉴赏

杜甫·春夜喜雨


春夜喜雨

杜 甫

好雨知时节, 当春乃发生。
随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。


【品评】

  

   这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。

    一开头就用一个 “ 好 ” 字赞美 “ 雨 ” 。在生活里, “ 好 ” 常常被用来赞美那些做好事的人。如今用 “ 好 ” 赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它 “ 知时节 ” ,懂得满足客观需要。不是吗?春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。你看它多么 “ 好 ” !

   第二联,进一步表现雨的 “ 好 ” 。雨之所以 “ 好 ” ,就好在适时,好在 “ 润物 ” 。春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会 “ 润物 ” ,自然不会使人 “ 喜 ” ,也不可能得到 “ 好 ” 评。所以,光有首联的 “ 知时节 ” ,还不足以完全表现雨的 “ 好 ” 。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个 “ 好 ” 字才落实了。

    “ 随风潜入夜,润物细无声。 ” 这仍然用的是拟人化手法。 “ 潜入夜 ” 和 “ 细无声 ” 相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意 “ 润物 ” ,无意讨 “ 好 ” 。如果有意讨 “ 好 ” ,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意 “ 润物 ” ,无意讨 “ 好 ” ,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

    雨这样 “ 好 ” ,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那 “ 润物 ” 就很不彻底。诗人抓住这一点,写了第三联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望, “ 野径云俱黑,江船火独明。 ” 只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一样黑。好呀!看起来,准会下到天亮。

   尾联写的是想象中的情景。如此 “ 好雨 ” 下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。等到明天清早去看看吧!整个锦官城(成都)杂花生树,一片 “ 红湿 ” ,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。那么,田里的禾苗呢?山上的树林呢?一切的一切呢?

    浦起龙说: “ 写雨切夜易,切春难。 ” 这首《春夜喜雨》诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是 “ 好雨 ” 的高尚品格,表现了诗人的、也是一切 “ 好人 ” 的高尚人格。

   诗人盼望这样的 “ 好雨 ” ,喜爱这样的 “ 好雨 ” 。所以题目中的那个 “ 喜 ” 字在诗里虽然没有露面,但 “    ‘ 喜 ' 意都从罅缝里迸透 ” (浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨 “ 润物 ” 的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫 “ 好 ” 。第二联所写,显然是听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为 “ 润物 ” ,不求人知,自然 “ 喜 ” 得睡不着觉。由于那雨 “ 润物细无声 ” ,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,分明是看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,又表现得多么生动!

   中唐诗人李约有一首《观祈雨》: “ 桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。 ” 和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨 “ 润物 ” 的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗?(霍松林)




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