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中国古典诗词

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   [中国古典诗歌鉴赏] 唐诗鉴赏

 
中国古典诗词鉴赏

刘禹锡·杨柳枝词(其一)



杨柳枝词(其一)

刘禹锡

塞北梅花羌笛吹, 淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲, 听唱新翻杨柳枝。


【品评】

   刘禹锡的乐府小章《杨柳枝词》,一共有九首,这是其中的第一首,可说是这组诗的序曲,鲜明地表现了他在文学创作上的革新精神。

    首句 “ 梅花 ” ,指汉乐府横吹曲中的《梅花落》曲,用笛子吹奏(羌笛是笛的一种),其曲调流行后世,南朝以至唐代文人鲍照、吴均、徐陵、卢照邻、沈佺期等都有《梅花落》歌词,内容都与梅花有关。(见《乐府诗集》卷二四)这句意思说,起源于塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的乐曲。

    次句讲的是《楚辞》中的《招隐士》篇。相传西汉淮南王刘安门客小山之徒作《招隐士》篇来表现对屈原的哀悼。《招隐士》首句云, “ 桂树丛生兮山之幽 ” ,下文又两处有 “ 攀援桂枝兮聊淹留 ” 之句,所以刘禹锡诗中以桂树指代《招隐士》篇。《招隐士》虽然篇章短小,但情辞悱恻动人,为后代所传诵。篇中 “ 王孙游兮不归,春草生兮萋萋 ” 两句尤为后世文人所赏爱,乐府杂曲歌辞有《王孙游》曲,南齐谢朓与王融、唐崔国辅均有歌词,即从此两句衍化出来。(见《乐府诗集》卷七四)次句意思是说,《招隐士》是淮南小山的歌词。《梅花落》曲原出塞北,歌咏梅花,《招隐士》出自淮南王门下,屡屡咏及桂树,它们与《杨柳枝词》(咏柳)都以树木为歌咏对象,在内容上有相通的地方,所以刘禹锡拿它们来与《杨柳枝词》相比。

    《梅花落》、《招隐士》虽是产生于西汉的作品,但长久流传后世,到唐朝仍为人们所吟唱传诵。唐代文士不但写《梅花落》、《王孙游》乐府古题诗,而且在其他篇什中也常咏及这两个作品。如李白诗云: “ 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。 ” (《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》) “ 落梅花 ” 即指奏《梅花落》曲。王维诗云: “ 春草明年绿,王孙归不归? ” (《送别》)即化用《招隐士》句意。这都可以说明这两个作品在唐代的影响。

    刘禹锡固然也重视这两个作品的历史地位和长远影响,但他本着文学必须创新的原则,向时人提出: “ 请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。 ” 指出《梅花落》、《招隐士》这两个作品毕竟是前朝之曲,不要再奏了,现在还是听我改旧翻新的《杨柳枝词》吧。《折杨柳》原来也是乐府旧曲。乐府横吹曲中有《折杨柳》曲,鼓角横吹曲中有《折杨柳歌辞》、《折杨柳枝词》,相和歌辞中有《折杨柳行》,清商曲辞中有《月节折杨柳歌》,其歌辞大抵是汉魏六朝的作品,都用五言古体来抒写。唐代不少文人所作《杨柳枝词》,从白居易、刘禹锡以至晚唐的李商隐、温庭筠、薛能等的许多作品,却都用七言近体的七绝形式来写作,虽然内容仍咏杨柳或与杨柳有关的事物,在形式上确是翻新了。唐人常用绝句配乐演唱,七绝尤多。《乐府诗集》都编入近代曲辞,表明它们是隋唐时代的新曲调。

    刘禹锡晚年与白居易唱和酬答,白居易有《杨柳枝》组诗八首,其第一首云: “ 《六么》《水调》家家唱,《白雪》《梅花》处处吹。古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》。 ” 刘禹锡的《杨柳枝》组诗九首,就是与白居易唱和之作,因此首篇 “ 塞北梅花 ” 一章,在构思、造语上都非常接近。比较起来,刘的 “ 请君莫奏 ” 二句比白的 “ 古歌旧曲 ” 二句,语言更为精警动人,因而赢得更多读者的喜爱。这两句诗,不仅概括了诗人的创作精神,而且那些致力于推陈出新的人们,也都可以借用它们来抒发自己的胸怀,因此可说含蕴丰富,饶有启发意义。

    本篇上下两联都接近对偶,每联意思都对称,词语则是大部分对称,于大体整齐匀称中显出流动自然之美。 (王运熙 施绍文)





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