2019年2月22日  佛学研究网     花开，听雨；花落，随风。你来，我迎；你走，不留。遇见最美的缘分；遇见最美的自己。 是谁说过， 最美的风景，总是在远方。 而我，向来都只是一个清淡之人， 无所谓近处，亦或远方。 只要心自澄静，必是春暖花开。 寒冬渐去， 置身于日趋温情的新春之际， 我将毕生的柔……

  2019年2月22日  佛学研究网 人闲桂花落 夜静春山空 月出惊山鸟 时鸣深涧中     在这篇“诗佛”王维的作品里，静静观察这一切的诗人，仿佛深深融入自然，让读者成为画面的一部分享受着自然的禅悦。     在王维淡泊的笔触之外，他的生平却坎坷起伏，幸好他自由学佛，又有……

  2019年2月22日  佛学研究网     自古以来，丛林即是十方人士聚集之所，过去我国的四大名山、四大丛林、四大禅林，乃至八大宗派都各有其根本道场。在这些丛林道场中，不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅，甚至有智愚贤不肖等。平日所居住的人数总在百人至千人以上，在求道参学的生活中，流传了一些丛林术语，这些术语能作为警策……

  2019年2月22日  佛学研究网     佛教自印度传入中国，已千余年矣。其教理高深，法门无量，大慈大悲救世救人之伟大精神，诚不可思议也！       人生处世，皆是随业受身，凡有身者，莫不有苦。老子云：“吾有大患，唯吾有身，吾若无身，夫复何患。”当知身为众苦之本，一切诸苦，唯身……

  2019年2月22日  佛学研究网     佛指示我们，这个人生是苦的，不明白其中真义的人，就生起错误的观念，觉得我们这个人生毫无意思，因而引起消极悲观，对于人生应该怎样努力向上，就缺乏力量，这是一种被误解得最普遍的，社会一般每拿这消极悲观的名词来批评佛教的，而信仰佛教的，也每陷于消极悲观的错误，其实“人生是苦……

2019年2月21日  佛学研究网     今世，我们曾拥有过十万、一百万的钱财，可随着因缘改变，也不过是现在你口中的“我曾经拥有”，亦起不到什么作用。再比如儿时恋恋不舍的玩具，现在也是你口中的“我曾经拥有过的玩具，得到过其他小朋友的羡慕”，这也只不过都是回忆罢了。     你说：“我不注重外在的金钱物……

2019年2月21日  佛学研究网     很久以前，印度有一位阿输迦王。虽然国王并没有真正契悟佛法的真理，但是对佛法不但具有相当的信心，而且发心非常广大。所以在一天当中，建造了八万座佛塔。国王不仅仅是建塔，每天还虔诚供养许多位法师，并恭请法师开示说法，如此日复一日，从未停止过。     有一天，国王和……

2019年2月21日  佛学研究网     无论是今生还是来世，如果想成办广大自利，就要尽心尽力利益他人。     在今生，吃饱穿暖不算什么，我们应该对社会、对人类做出一些贡献。从世间的角度讲，真心想做一个成功或伟大的人，从出世间的角度而言，真心想解脱、想成佛，都要尽心尽力去利益他人。 &nb……

2019年2月21日  佛学研究网     这周我有整整三天没有闻思法义了，因为赶着看完了一本近60万字的小说。这对我来说也是挺罕见的，已经有三年没看过杂书了，这次不知怎么鬼使神差地就跑去看了。从一开始我就知道这是贪心所又在起作用了，这样做不对，但还是堕入习性，容忍了这种出格行为。我发现，别看自己平时修学还算用功，但真要放纵起来也是说干……

2019年2月21日  佛学研究网     佛教传入中国，与儒家、道家文化及民间习俗相结合，形成具有中国民族特色的“中国佛教”，成为中国文化不可分割的组成部分，与中国固有的文化，共同滋润着中华民族的精神，塑造了中华民族的性格特征，对中国的政治、经济、习俗等各方面产生了巨大的影响。本文重点在探讨佛教在塑造中华民族的世界观、道德观、人生观、治国思……

  2019年2月20日  佛学研究网     “五十步笑百步”一词出自《孟子•梁惠王上》，当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人，嘲笑向后逃跑一百步的人胆小。词语流传至今，用以比喻现在的某些人嘲笑他人的不足或过失，却没有反思到自己也有这样的不足或过失，只是程度要比别人轻一些罢了。 &nb……

  2019年2月20日  佛学研究网 慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生常不厌舍； 喜庄严故，见修善者心无嫌嫉；舍庄严故，于顺违境无爱恚心。 ——《佛说十善业道经》     这段经文讲四无量心，这是菩萨道的精神所在。我们学佛是为了超越我们现有的生命状态，成就圆满的人格——成佛。成佛先要行菩萨道。菩萨……

  2019年2月20日  佛学研究网     说起佛门，大家都会想到一个词，叫做“清规戒律”，这几乎成了佛门的一大标签。清规戒律来源于唐代一位高僧，名叫百丈怀海禅师。何以一人之力制定的规矩，却会成为佛门的形象之一？这还要从他的传奇经历说起。     正月十七是百丈怀海禅师圆寂纪念日，……

  2019年2月20日  佛学研究网     01 善有善报  恶有恶报     我们人啊，就像粒微尘。随业流转，生生死死在六道中轮回。     每个人今生所受的果报，都是有前因才有后果，做善事就得到善的果报，做恶事就得……

  2019年2月20日  佛学研究网     生活中，有人果断勇敢，潇洒坦荡，拿得起放得下，活得自在随心；也有人畏首畏尾，犹豫不决，拿不起又放不下，活得痛苦纠结。人活一辈子，最后才发现，拼到最后不过是在拼心态，只有拿得起放得下的人才是真正的赢家。     人生不是坦途，生活更是在处处……

2019年2月19日  佛学研究网     佛教自传入中国起，就不断进行着中国化的努力，将自身的影响从宗教信仰、思想观念等层面融入社会生活当中。其中，最具代表性的是佛教与节庆的互动关系。佛教始终积极参与中华节庆文化建设，丰富传统节日的文化内涵，融汇中华传统节日的文化价值，深度嵌入社会生活之中。 　　     三春……

2019年2月19日  佛学研究网     真心和妄心两种不同的立足点，造就了禅宗顿渐两大修行体系。所谓渐，是从妄心入手，认清由此展现的虚妄世界。凡夫为无明所迷，不见真相，所以会以苦为乐，认假为真，把无常当做恒常，把现象当做本质。这就需要重新认识世界。所以，渐教的修行会侧重说无常无我，帮助我们认清，现在这个迷惑系统的本质是苦、无常、无我的。 ……

2019年2月19日  佛学研究网     我并不是说，大家学佛就得马上放下一切，万念俱灰地跑到深山里去不见人。     有人心下烦躁起来，便嚷嚷着要去“闭关”，好像烦恼能被门关在外面似的。但不管怎样，真能闭关修法也是好的。周围的道友都随喜赞叹，送饭送水替他护关。   &n……

2019年2月19日  佛学研究网     “惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爰惜，切不可把它浪费。     诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说“乐极生悲”，就是这意思啊!   &nb……

2019年2月19日  佛学研究网     佛说：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。 　　物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。 　　有些人，有些事，只可遇而不可求，既然这样，何不将心胸放宽，顺其自然？ 　　无论何时何地，都要让自己的一颗心保持豁达沉稳，自在……