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[佚名][2010年3月9日][69]
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独自品茗 心静如水
[佚名][2010年3月9日][75]
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瑰丽多彩的藏区佛塔文化
[佚名][2010年3月8日][137]
2010年3月8日 佛学研究网 佛塔在藏区随处可以见到。它作为佛教信徒的崇拜物与寺庙并存,但也有离开寺庙独立存在的佛塔或佛塔群。 藏区的佛塔起源于何时,虽不见权威定论,但可以推断它是佛教传入西藏的产物,这样看来佛塔据今应该有1300多年的历史。在古印度,塔作为一种纪念性的建筑物或者用于高贵种姓家族的人过世后装藏遗体。佛塔随着佛教在西藏的……
9.
《古兰经》诵读与阿拉伯音乐 [杨军 张士东]
[杨军 张士东][2010年3月8日][80]
2010年3月8日 佛学研究网 穆罕默德曾经说:“真主最爱听的声音莫过于圣人以歌喉高声朗诵《古兰经》。你们应以和声、美音点缀天经,不能动人地唱诵天经者不是我的教民。”诵经是穆斯林十分重要的一项宗教功修。相传,共有7种标准的《古兰经》诵读法。欧麦尔曾经与希沙目就如何诵读《古兰经》发生争执,他们一同来见穆罕默德,穆罕默德让他们各自诵读了一遍,然后说:“都对。《……
10.
禅心无凡圣 茶味古今同
[佚名][2010年3月8日][99]
2010年3月8日 佛学研究网 在佛教而为禅,在百木而为茶。禅心茶味,如人饮水,冷暖自知,同样不可说。古德言:水月道场,空花佛事。为方便故,我不惜拖泥带水,牵扯葛藤。 佛法是因缘法。茶之为茶,也是一大事因缘。 遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思……
11.
南京与佛教的殊胜因缘 [叶皓]
[叶皓][2010年3月8日][133]
2010年3月8日 佛学研究网 南京是六朝古都、十朝都会,拥有2480余年的建城史和1780多年的佛教文化发展史。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,既是人们对当年佛教兴盛的追忆,也是南京以佛教文化隆盛于中国的佐证。从东汉末年佛教东渐江南,到清朝末年杨仁山创立金陵刻经处,南京在中国佛教的兴衰中扮演了非常重要的角色。丰厚的佛教文化底蕴,众多的佛教文化遗存,以……
12.
佛教的发展与国家的命脉息息相关 [学诚法师]
[学诚法师][2010年3月8日][113]
2010年3月8日 佛学研究网 佛学研究网讯 学诚法师:中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会副会长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、《法音》主编、《福建宗教》顾问、《福建佛教》主编。2008年3月当选为第十一届全国政协常委。 学诚法师谈和谐社会:构建和谐世界需……
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论坛统计
[jinfengyu][2010年3月8日][65]
日期 用户数 帖子总数 主题总数 回复总数 论坛访问 共被点击 03-8 1382 9270 3134……
14.
心的表达
[乐崇辉][2010年3月5日][475]
2010年3月5日 佛学研究网 心除了“造作”作用外,尚有心的“感应”,这二种都是属于无形无象的,且是不可捉摸的,但在整个心路历程中,是不会消失的。“感应’当中,又分为“灵感”及“梦感”。正信而入佛门的人,不少是由这二种感应信入的。“灵感”中有许多灵异瑞相,令本不信佛的人,忽然因此而信了。在这些“感应”中,包括了佛菩萨及护法神的示现……
15.
十一世班禅亮相政坛 称担负维护国家统一任务
[佚名][2010年3月5日][257]
2010年3月5日 佛学研究网 第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布3日在京首次以全国政协委员身份出席了全国政协十一届三次会议的开幕大会,并参加了4日上午的小组讨论会。至此,这位年轻的藏传佛教界领袖人物正式亮相中国政坛。 3月4日,新增补的全国政协委员十一世班禅额尔德尼·确吉……
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洛阳白马寺方丈印乐建议 杜绝佛教名寺商标注册
[王秋欣、梁新慧、赵媛][2010年3月5日][185]
2010年3月5日 佛学研究网 “白马寺”作为商标在不同领域被注册15次,白马寺认为这扰乱了白马寺作为华夏第一座菩提道场的清净。昨天,驻豫全国政协委员、洛阳白马寺方丈印乐提交了一份名为《关于佛教寺院名称及佛教名称和名号被作为商标注册的问题的建议》的提案,建议国家商标局要杜绝对佛教名寺的各种类型的商标注册。 印乐在提案中表示,佛……
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供省思的食粮 [阿姜·查]
[阿姜·查][2010年3月5日][196]
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佛学札记:佛学艰深海日楼
[佚名][2010年3月5日][279]
2010年3月5日 佛学研究网 导语:沈曾植留下来的这……
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神圣的艺术 佛像收藏近年快速升温
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宗教组织与志愿服务 [张志鹏]
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2010年3月5日 佛学研究网 3月5日是中国青……
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