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    1.吴言生教授:在香港中文大学讲授《人间佛教财富观》暨《禅宗智慧与心灵修炼》 [言生禅人][2017年10月17日][67]
    佛学研究网        2017年10月17日           应香港中文大学人间佛教研究中心之邀, 10 月 6 日、 7 日,陕西师范大学文学院教授、博士生导师,国际佛教……
    2.贤二机器僧:科技身,智慧心 [陈茜][2017年10月17日][94]
    2017年10月17日  佛学研究网     编者按:贤二机器僧是接触佛法慈悲与智慧的方便之门,有技术之身,更有智慧之心。诞生于北京龙泉寺,这个被称为“史上最萌小和尚”的“贤二”已经变成一种文化符号——佛教界独特的超级IP,不仅仅连接着佛教、龙泉寺、信众,也连着喜欢动漫、科技的普罗大众。IP无限衍生发展中所借助的形象和平台,只是一种外在工具,……
    3.干净的灵魂:无愧过往,不畏将来 [觉远][2017年10月17日][38]
    2017年10月17日  佛学研究网      一个人把自己交给痛苦比交给快乐更容易一些。     譬如,听别人讲话,听到最后,耳朵里只会记住两类话:最愿意听的和最不愿意听的。然后,喜欢听的未必化成快乐,但不喜欢听的一定化成了痛苦,其他的都化成了风。   &nbs……
    4.浅谈佛教造像 [许悦][2017年10月17日][29]
    2017年10月17日  佛学研究网     佛像是中国人接触最广、最久的雕塑艺术之一,它支撑着古代中国的雕塑体系,代表着一个时代的审美。    带着时代烙印   佛教造像是集宗教、历史、美学及工艺价值于一身的艺术品,体现了深厚的宗教价值、历史价值和艺术价值。在亚洲,因不同时期、地域和文化的审美差异,佛教造型……
    5.第七届汉传佛教与圣严思想国际学术研讨会征稿启示 [法鼓山][2017年10月17日][75]
      2017年10月17日  佛学研究网     第七届汉传佛教与圣严思想国际学术研讨会     时间:2018/06/28(四)~6/30(六)     地点:台湾台北-集思台大会议中心     会后会:2018/07/01(日)~07/03(二)--禅修体验/法鼓山参访/学者交流(自由参加)     主……
    6.玄奘精神的现代意义[学诚法师] [学诚法师][2017年10月17日][28]
    2017年10月17日  佛学研究网     编者按: 玄奘大师在中印文化交流历史上的地位可谓无以伦比。他一方面秉承广博深厚的中华史学传统,以一部《大唐西域记》的著作,为印度文明的昨日辉煌留下翔实确凿的记录;一方面又身负精妙玄微的印度佛学思想,翻译一千三百三十五卷经书,为中华文明的多样个性注入新鲜蓬勃的活力。因此,玄奘大师不仅被称为印度历史……
    7.千臂千钵文殊图像探析 [惟善][2017年10月17日][77]
    2017年10月17日  佛学研究网     内容提要:密教盛行的中唐,伴随着五台山文殊信仰的兴盛,出现了一种形象类似千手观音的千钵文殊,但与之相应的本经《千钵经》却并非译自梵本,而是中土所造之伪经。文章通过考察佛钵、释迦及文殊三者间的关系,发现其中所蕴含的佛钵信仰及传法思想是促使文殊手持佛钵的主要原因。 关键词:佛钵;文殊菩萨;释迦佛……
    8.远离两面人[圣严法师] [圣严法师][2017年10月17日][31]
    2017年10月17日  佛学研究网     所谓的两面人,就是在别人面前是一种样子,在背后又是另外一种样子。例如,见面时打躬作揖、称兄道弟,甚至亲热地叫对方叔叔、伯伯、奶奶,但背地里却批评、辱骂对方,这就是标准的两面人。他用虚伪的心来待人,是一种表演或假装出来的态度。   有时候别人刻意虚情假意,我们是很难察觉的,只觉得对方……
    9.一切善法都是佛法吗?佛教的“法印”是什么? [寂然][2017年10月17日][33]
    2017年10月17日  佛学研究网     根源于佛陀自觉的佛法,于佛陀涅槃后,自印度南北分传,诸声闻、菩萨及诸大德智者,本心是为了让所有人都能够部分或彻底地解决世间的烦恼和苦痛,因而提携方便,以为自上而下,契理契机,竞相开出万千法门:或说“无我我所,离贪瞋痴”;或说“天上天下唯我独尊”;或说“世间一切善法皆是佛法”;或说“四悉檀”统摄一切……
    10.吴言生教授:九华山说禅:人生晚境参佛禅,收拾心情再出发 [言生禅人][2017年10月16日][123]
    2017年10月16日        佛学研究网   缘起九华山,佛度有缘人              各……
    11.佛说一切法,为度一切心 [佚名][2017年10月13日][192]
      2017年10月13日    佛学研究网     佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法。读懂了淡定,才算读懂了人生。生活的主题,就是面对复杂保持欢喜,少了弯路,也就错过了风景。现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何须劳心。       人生路……
    12.藏传佛教对美国心理学的影响 [高颖][2017年10月13日][70]
    2017年10月13日    佛学研究网     随着社会和学术研究的发展,藏传佛教与心理学的对话愈来愈频繁密切。尤其是在二十世纪五十年代以后,欧美各国纷纷出现了许多藏传佛教寺庙、修习中心、佛教大学和专门的出版机构,许多大学中开始设立藏传佛教研究所,开设藏传佛教心理学课程。[1]反映藏传佛教文化和教义的出版物、歌曲、电影等……
    13.小故事告诉你究竟什么是禅 [张彤][2017年10月13日][154]
    2017年10月13日    佛学研究网     禅是什么意思呢?古往今来,有很多很多的故事可以描述它的意义。下面随便举几个例子:     有一个富人,看到一个穷人在海边钓鱼,富人走上前去对穷人说:“你为什么不想办法多钓点鱼呢?比如去买条船。” &n……
    14.探寻东亚文献与文学中的佛教世界 [张清俐][2017年10月13日][82]
    2017年10月13日    佛学研究网     佛教在传播过程中对古代东亚地区的文化生活产生了广泛影响,这种影响同样体现在大量东亚文献与文学中。9月23-24日,由山东大学犹太教与跨宗教研究中心、山东大学哲学与社会发展学院主办的“东亚文献与文学中的佛教世界”国际学术会议在山东济南举行。与会学者从哲学、文献学、历史学、文学……
    15.戒律的传播与本土化——从唐道宣与义净的弘律说起 [温金玉][2017年10月13日][72]
    2017年10月13日    佛学研究网     中国佛教史上评《四分》创宗者道宣在律学上的主要成就,即在于他对于《四分律》的开宗弘化,以及他生平力学、综揽诸部、会通大小以成一家之言的创见。道宣有一融合的观点:“统明律藏,本实一文,但为机悟不同,致令诸计岳立,故有轻重异势,持犯分涂。此宗文义俱圆,约事无缺者,当部自足,何假……
    16.佛教与心理学(连载一) [陈兵][2017年10月13日][84]
    2017年10月13日    佛学研究网     第一章    佛教与心理学(绪论)     心理学(psychology)的希腊语原意,为阐释心灵的学问。西方古代哲人研究心灵,用的主要是哲学思辨的方法,他们关于心灵的学说只是其哲学思想中的一部分,尚……
    17.“佛化婚礼”的思考 [邢台大开元寺][2017年10月13日][76]
    2017年10月13日    佛学研究网     古代的婚礼来源于人们庆祝丰收的仪式,农业社会人们经过一年劳作换来五谷充盈,借以欢腾的聚会、热烈的歌舞、丰盛的宴会来表达喜悦之情。当然,婚礼也同丰收密切相连,形式上更丰富,仪式感更强。     现代世俗婚礼的举办形式更加隆重和热烈,长长……
    18.弘法送光明慈光耀大千——记中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长印顺法师 [张玺][2017年10月13日][80]
    2017年10月13日    佛学研究网     一、本焕长老接引出家的佛学博士     印顺法师,湖北襄阳人,佛学博士。1974年出生于襄阳一书香之第。他自幼聪慧,心性慈悲。六岁时母亲早逝,作为家中长子,他早早挑起生活的重担,照顾弟妹们。虽然生活贫穷,但他却总喜欢思考人生,探究……
    19.平常心 观自在 [林清玄][2017年10月12日][188]
    2017年10月12日    佛学研究网     万物有灵     1、极微小的东西也可以做情绪的大主宰,禅宗五祖曾经问过:“风吹幡动,是风动?还是幡动?”     2、一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心,那么在事物的变迁……
    20.禅者的生活 [星云大师][2017年10月12日][80]
    2017年10月12日    佛学研究网     现代人流行每日要「坐禅」十分钟,主要是为了安定身心。其实,一个人每天如果能有一分钟的安定,所谓「老僧一炷香,能消万劫粮」,能够坐得安心,一分钟也就够了,如果坐得不安心,坐不出定来,十分钟也没有用。     一个真正的禅者,每天二六时中……
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