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    1.如何祈愿才能奏效?祈愿真的有用吗? [一行禅师][2018年12月18日][28]
      2018年12月18日  佛学研究网     当我们心中充满爱时,也在世界上创造了更多的爱、和平及喜乐。当我们的心中充满爱时,在那一刻将这些能量传送给另一个人,他知道与否,那并不是最重要的。安乐、慈爱、安稳的能量是非常真实的,最重要的是把这些能量传送出去,这才是真正的祈愿。    ……
    2.修行、做人、做事都离不开这三句话 [如孝法师][2018年12月18日][43]
      2018年12月18日  佛学研究网     人类是有感情的,可是很多人都忙于事业,对于那些能够感动我们内心的亲情,实际付出了多少呢?感情不是自私的,最起码在一个家庭里面,它应该是平等的。   所以我们不仅仅要关注到我们的小孩,还要关注到的老人;在单位里面,我们不应该只是关注上级,也应该与我们的下级搞好关系。这……
    3.佛说:心若安静,风奈我何 [佚名][2018年12月18日][32]
      2018年12月18日  佛学研究网     一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来。     心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,苦苦追逐的,往往不是生命需要。     人生的脚步……
    4.这样去工作,你将开启一扇神奇的力量之门! [佚名][2018年12月18日][38]
      2018年12月18日  佛学研究网     -01-         不要以为工作是平淡乏味的,当你满怀感恩之心去工作时,你就很容易成为一个品德高尚的人,一个更有亲和力和影响力的人,一个有着独特的个人魅力的人。   ……
    5.通往寺院的古道,就是通向证道的路…… [山门歌者][2018年12月18日][38]
      2018年12月18日  佛学研究网     五台山寺院多,古迹留存也多,虽然近年各个寺院都修了更好的路,但那一条条通往寺庙的古道,才是寺院本原的搭档,石头铺就,绿树荫蔽,与寺院合在一起,浑然天成。     原本就该是这样的道路,也只有古道,才衬得起寺院的清静,原装的路,确确实实是……
    6.学佛不是放弃一切,而是让生活更有智慧! [佚名][2018年12月17日][67]
    2018年12月17日  佛学研究网     有些弟子会在学佛后认识到,修行才是人生最重要的事,自然会投入更多精力。     不过我们现在所引导的是菩萨道的修行,不是要放弃一切,而是要更积极地做有益社会的事。     我们提倡学佛者能在生活中践行佛法,也包括管理企……
    7.懂得如何控制情绪很重要 [圣严法师][2018年12月17日][47]
    2018年12月17日  佛学研究网     在混乱、紧张匆忙的时代里,人的情绪时时刻刻都在浮动,所以懂得如何控制情绪是非常重要的。最简单的方法,就是在我们的日常生活里,不要总是将焦点放在情绪的爆发点上,可以利用散散步、喝一杯水、听一首柔和的音乐,或是找朋友谈谈,让情绪慢慢缓和。     更进一步的方法……
    8.开悟是生命的觉醒[净慧老和尚] [净慧老和尚][2018年12月17日][84]
    2018年12月17日  佛学研究网     什么叫作“开悟”呢?“开悟”也就是我们常说的“明心见性”。佛陀出现于世就是为此一大事因缘,要令一切众生开示悟入佛之知见,即开佛知见,示佛知见,入佛知见。我们学佛也是要为此一大事因缘,即根据佛所开示的佛之知见而悟佛知见,入佛知见。这是我们学佛的根本宗旨和根本出发点。因此,说“明心见性”,说“开悟”,……
    9.禅的修行,关键在于对一切事物具有平常心 [佚名][2018年12月17日][72]
    2018年12月17日  佛学研究网     禅的修行,关键在于对一切事物,一切人类,具有一个平常心。     一般的人,往往于事物发生之时,迷惑不能自己,由着自己的习性,迸发自己的极端情绪。既发之后,不是后悔,就是怨忿。或有对情绪控制稍好一些的,虽不走极端,也是自命不凡,冷眼观世。这都不是平常心的修行……
    10.详解佛教寺院的过堂仪轨 [佚名][2018年12月17日][72]
    2018年12月17日  佛学研究网     “过堂”,也就是佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂,早、午斋各一次。   僧人吃饭的地方叫五观堂,相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食视为一种重要的修行方法,在僧团生活中占有重要的地位,是佛教思想和礼仪的统一。   佛门规定学道者吃饭时要做五种观……
    11.厚道是装不出来的 [佚名][2018年12月16日][91]
      2018年12月16日  佛学研究网     厚德而后载物,厚道是一个人安身立命的基石,厚道的人沉稳而有力,他们以拙胜巧,人生之路往往走得宽阔而稳当。     你的厚道是装不出来的,它是一种浑然天成的气质。     人生在世,草木一秋,每个人……
    12.找到了命运的规律,就不难推算出人的命运轨迹 [佚名][2018年12月16日][112]
      2018年12月16日  佛学研究网     世间任何事都有规律,找到了命运的规律,就不难推算出人的命运轨迹。   很多人算命,就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。   算完命后,总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言,并不能给你提供任何解决方……
    13.信佛、学佛是为了什么? [慧律法师][2018年12月16日][87]
      2018年12月16日  佛学研究网     了解生命的无常,是消极还是积极?     信佛是为了什么?信佛为了解脱。佛陀告诉我们“悟”,要赶快觉悟,时间一天一天过去,我的生命一天一天减少,要赶快觉悟,要不然到死的时候,意识(佛教不说灵魂)会随业到六道轮回继续轮转。信佛不单是为……
    14.吃沙而亡的比丘 [佚名][2018年12月16日][75]
      2018年12月16日  佛学研究网    《百缘经》中的故事──佛在世时,舍卫城中有一位婆罗门长者,他的妻子产下一个男儿,这个孩子肚子饿了要吃奶,但是母亲的乳汁一进入他的口中,都变成败奶,吃其他的东西也是这样,但是不吃又不行,于是,这个孩子就在这种半饥饿的状态下成长。长大后求佛出家,佛陀也慈悲应允。  &nb……
    15.每个人都会犯错,如何忏悔才能让罪业清净? [耀行法师][2018年12月16日][84]
      2018年12月16日  佛学研究网     每个人都会犯错,每个人也都犯过错。我们自身缺点很多,习气早已难以割舍。往往以自我为中心,不愿承认自己的错误,更不愿改正。一旦做错了,将错就错,自暴自弃。     在《百喻经》中就有这么一个故事,有一个牧牛人有二百五十头牛。牛主人精心喂养……
    16.极乐世界与华藏世界,哪个大哪个小? [佚名][2018年12月15日][84]
    2018年12月15日  佛学研究网     在华藏世界海世界种里面有二十重世界,第十三层就包含娑婆世界和西方极乐世界。对照华严十玄门中的主伴圆融具德门,当以华藏世界的任一世界为主时,其他世界就为伴。西方极乐世界与华藏世界是不二的,只要见到阿弥陀佛,就等于已经在华藏世界香水海里。     不能说华藏世界……
    17.思恩得福,记怨受苦 [佚名][2018年12月15日][91]
    2018年12月15日  佛学研究网     在我们生活中,许多看起来跟我们没关系的人,实际上都对我们有恩。比如那些修马路、盖房子的人。虽然这些人我们不认识,但是他们对我们都有恩!     思恩得福,记怨受苦     人的一辈子,要多记住恩,少记住怨,这样的人才有……
    18.“格义”新探 [张雪松][2018年12月15日][49]
    2018年12月15日  佛学研究网     自汤用彤、陈寅恪以来,对中国佛教思想史上“格义”问题的研究已经蔚然大观。“格义”现今被普遍理解为佛教中国化的最初形式,即佛教最初传入中国时,中国士人用老庄等中国固有概念术语来理解和比附印度佛经中的名相概念,甚至建立起逐条拟配的对应关系。事实上,这种情况不仅仅存在于中外文化之间,任何两种不同文化接触……
    19.真正的修行,都藏在细节里 [佚名][2018年12月15日][131]
    2018年12月15日  佛学研究网     修行一定要细心,看一个人修行好不好,就看这个人够不够细心——看他走路轻轻地走,说话慢慢地说,做事情很用心地做。每件事都做的特别到位,特别如理如法。这就是修行。     古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。     这句……
    20.为何菩萨不现身救度我们? [莲池大师][2018年12月15日][91]
    2018年12月15日  佛学研究网     暗暗奇怪现今造业的人多,信佛的人少,菩萨既然度众生是无休无止的,为什么不分身示现,劝化诱导迷误的众生。     而且昔日佛法流传到东方,自汉朝直到宋朝元朝,善知识不断的出世,多的像鱼鳞排列一样。元朝和本朝初期,还能见到有一两个,到现在为什么几乎听闻不到有这样……
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