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    消业五法
     
    [ 作者: 杨洪   来自:慈辉行迹   已阅:8744   时间:2007-10-13   录入:hanqinxuan


    慈辉行迹(第17期)总目

        消业五法当中忏悔、超度、接受,第四个方法慈悲,慈悲,甚么叫做慈悲呢?慈悲的层次怎么样呢?慈悲的层次,你心量越大,慈悲心就越够,慈悲心越够,相互相成的心量就越大,心量越大成就就越大,成就靠那里去推动,靠那里去完成呢?就是靠第五个我们要讲的愿力。学佛学慈悲,学智慧,只有大慈悲、大智慧才有大愿力,只有大愿力才可以有大成就,才可以利益无穷无尽的众生。你有大慈悲心,你有大愿力心,就是往昔所造你造的恶业力,果报成熟了追到上门来。前几点忏悔、超度、接受靠自己的力量,但是你有大慈悲大愿力,果报成熟了追上门来,诸佛菩萨都会帮忙你,令到你重业轻报,重业轻报。

        定业不可转没有错,但是定业唯心可转,可以令到你重业轻报,何谓重业轻报呢,重业轻报者就是说诸佛菩萨他可以帮忙你,令到你在能够承受的情况下去还债。比如说你欠人家三万块,现在你都穷怎么去还三万块,你没有钱还人家的三万块人家就会要你的命,但是你有大善念,你自己说我要发心要利益众生,我要做一个有用的人我要广度众生,但是我现在欠人家的债怎么办呢?你不用管他,你总归有这个大慈悲心,大愿心提起来,你自己总归要提起这个正念,宇宙之间自然有一股力量,当然这里指的是诸佛菩萨的力量,他们清楚明了,他们必须会帮助你,协助你,成就你,让你往昔所造的恶业去替你化解,重业轻报。

        重业轻报是甚么譬如说你欠人家三万块,现在债主追你,你没有,人家就要砍死你没有嘛,砍死你,你没有钱去还。好哇,你三万块没有钱,诸佛菩萨就会帮忙你,我现在一个月两千块工资,那我每个月还你五百块,一千块嘛,总归每个月还你,还给你直到那个钱还完为止。冤亲债主他说我不干,我不要,我要现在你拿三万块来,他恨你嘛,你以前伤害过他,他恨你。那观音菩萨好,你既然不肯分期付款,观音菩萨就会令到你去银行贷款借三万块给他。你一个月工资才两千块,你去银行贷款三万块,银行说我不借给你,那那来三万块呢,好,银行你不借三万块给他,因为他没有能力,你判断他没有能力以后还债给你,那我观音菩萨替他担保,他不还你的三万块,我观音菩萨还你,那银行当然你观音菩萨担保行不行呀,那你们欠人家三万块我说我杨洪跟你签个担保,那银行干不干吗,一定干的是不是啊!

        这样银行就拿了三万块给你还给他了,那个冤亲债主拿了三万块当然走了,变得你欠银行三万块,你每一个月还一千块,每个月还一千块,还了加上利息怎么还,可能还一辈子还不完加上利息,但是你又怎么知道我现在一个月赚两千块,但是可能十年以后我杨洪已经是大老板,那个时候有百万家财,千万家财,欠你三万块是举手之劳,还给你啰。谁知道我将来可以做百万财主,千万财主呢,可以赚那么多,那你说观音菩萨知不知道,观音菩萨知道嘛,因为你过去造的因,果报还没有成熟,十年以后才成熟,所以十年以后那个三万块的利息加起来是五十万,那你有几千万的家财五十万有什么了不起,给你,那观音菩萨有没有给过钱你呀,没有嘛!还是你的钱嘛,债还是你去还,债还是你去消,观音菩萨只是知道事情而已,没有做过甚么,只是嘴巴跟你担保而已。这个就是修行道路上我们重业轻报的比喻而已,今天你还债的能力很弱,今天人的运气,人的生命都有高低潮的嘛,是不是呀,人的情况都有高低潮的嘛,就算我一辈子都穷的吧,那你不给我生个儿子会做财主嘛,我没有本领,儿子到时候念了大学赚钱还给你啰!

        哎呀!我没有儿子啊有个女儿呀,女儿也笨笨的,那怎么办?女儿笨笨的,笨有笨好,嫁了一个有钱的老公,有钱老公又拿钱还给你,是不是啊,是不是啊,宇宙的东西你没有看透,我杨洪不敢说看透,我知道其中的道理是这样的,但是最关键的一点,定业不可转,唯心可转。你的心要提起来慈悲,要愿力,要自己跟自己说,我今天开始诸恶莫作,众善奉行,对社会,对大众,对他人有利的我多做,不利的我不做,我跟你们来往我就是学吃亏,你就是这样转,这样去想,这样去做,你不用人家明白,天地之间有一股自然的正气,我告诉你。我杨洪今天你们听了很开心,我从来做事情,我那里管其它人,我就是这样去做。你们看了很多银幕,我们打的写的东西也是占我们慈辉那个一点点而已,能够说了多少,我今天将其中几个事情简单的向大家报告一下所做的事情我自己内心也有一点满足感吧!这辈子到现在为止,慈辉这几年做的事情,刚才慈悲以前的那些在我眼中没有甚么了不起。

        以下的这几个事情内心真的有一点安慰的,你们听听看我做了甚么。我跟我自己讲,我在扶贫当中知道陜北黄土地的老百姓穷苦啊,要拿一碗水,拿一碗米跟人家换一碗水那么困难,我在扶贫当中看见那个陜北的老百姓,一个市管十一个县,那种的穷苦情况,十年九旱,他们的痛苦,他们的贫穷,他们的逆缘,将我内在的慈悲心打开,我默默的跟自己讲,我要化陜北为江南,怎么去化呢?嘴巴去讲化陜北为江南,怎么去化呢?他逆缘那么重怎么化?

        我在学佛的道路上,我自己认为一切宇宙的逆缘,一切的顺缘,一切的坏的东西,一切坏的东西都是我们心念造成的,经书告诉我们的,“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”,就是心肠不好,贪瞋痴心重。所以我在那边,要去那边办法会,陜北的人办法会是怎么样的呢,告诉你们吓坏你喔,他们有甚么会期就聚集在寺庙里面杀猪宰羊杀牛,跳舞唱歌,大家在那边大吃干杯抽烟喝酒,这样来叫做开法会,莫名其妙!哎呀,他们说这样会走大运,这样才是天地之间要的东西,真的愚痴!你去到那边吓坏你了。我去到那边,我们叫慈辉的人去到那边带他们去拜梁皇忏,在这边不能够,以后聚在一起不要放大喇叭,刮刮叫唱啊,唱啊,演那个精奇的戏,那边就杀猪宰羊喝酒,拿猪牛抬了来在那个寺庙里面宰。我们在那边叫他们庙会的时候聚在一起,大家来拜梁皇忏忏悔,不能够吃肉,不能够宰猪,不能够啰啰唆唆,吵吵闹闹的,那边的出家人他们也不懂嘛,人少没有几个他们也不懂,我们只好在陜西请了十个陜西的出家人跟我们居士借他们的地方,我们去付钱我们叫那些师父教他们在那边拜梁皇忏,晚上放焰口,中间休息的时候,有的时候中间休息跟他们讲佛法,怎么应该做,怎么不应该做,这样去带他们,我在那边我发愿总归眼前这几年每一年他十一个县一个市,最少每一年要去做四次的梁皇忏,做四次的法会,做法会总是要五天七天,让他们慢慢的明白佛教是讲甚么的,应该改变他们贪瞋痴的心,先将那个心扭转过来。

        政府的官员开始以为我们,你们是不是法轮功,我们说也没有发布法会,总归我们所做的事情是“但知行好事,莫要问前程”,好事多做,坏事不做,你不相信吗,你政府官员现在来看我们办法会,几年前我在你们陜北的绥德县头头尾尾打了,他们当地县委官员告诉我们几年来打了多少,打了一百九十余口的水井水窖,在绥德县那边打,那些水井是怎么样的,你们要不要知道一下。我去看我们慈辉的人在那边做扶贫,造桥办医院修学校打水井,我去检查的时候当地的官员开着车子跟我一起去,去到某个山上他说到了,我就下车,下车一下来这样看都是高山那里有水井,那些工程人员说水井在下面,我站在那个地方这样去看,哎呀吓坏我自己,我自己站在悬崖,悬崖边自己都不知道,一看底面是悬崖自己站在这边开始是往前面看还不知道,一看到下面才知道自己站在悬崖里面,立刻我也是人,我真的怕死,我立刻退后几步,退后几步我说水井在那里,他们说在下面,我就几乎是抓着一个人,这样拉着他不要自己掉下去了,这样往前走去看,一看水井在悬崖下面,我说哎呀那边怎么打,他说有一个小水源里面慢慢流出一点点,我们没有打水井以前,那些村民就是从山上挑着水桶从刚才那个图片那里下去,怎么下去,他们也不知道怎么走那个小路,怎么走得下去,走了下去以后将水桶靠着水流慢慢流下来,流了下来因为水流得很慢,当地老百姓在那边织毛衣,织啊,织啊,织啊,织了看看水桶满了没有,没有又再织织织,就看看满了没有再织织,看了老半天水桶有半桶了,才慢慢又从山下挑上来。讲到这里我看到下面有一个绥德县的朋友,等一下我介绍你们认识,他告诉我是绥德来的喔。我们在那边怎么打水井,在那边下面挖一个水井,挖那个水源深比较多往下挖,就抽到一个储水池,蓄水池储满了,抽到蓄水池(第一个),由蓄水池再抽到山上我们站的那个附近我们另外再做一个蓄水池,抽到第二段蓄水池,第二段蓄水池满了再抽到整个方圆几里山幅的最高的一个山,在最高山里面又做一个蓄水池,抽三趟,在最高蓄水池那边跟着储满了水,就通了一个他们不是甚么水管那里有水管,是一个好像我们喝汽水的胶管但是比那个大好几倍,这样每一个拉了几个胶管通到各家去,这样叫做自来水。那个胶管也不值钱,最主要是蓄水池底下从第一座抽到第二座再抽到第三座,陜北的人几百年来一辈子都不知道有没有洗三次澡(在山上的人),现在可以喝到自来水你说开玩笑。他们要煮饭,要在门口挖一个小洞等老天爷下雨,在那边水流到一边慢慢地流到水窖里面这样把水储起来,这个叫做水窖,这样的靠着老天爷流下来,这样流下去放在那个水窖这样存水,存了来吃的吃它那种水,又肮脏又没得喝,水窖我们跟他们造了很多很多,做一个水窖当地也是三百块到五百块不很多,但是刚才做这种大的水池,这种的我们做这个要十几万,大大小小我们跟他们造了一百九十余口单是在绥德县。

        我们,后来做了以后我去看,你说绥德的老百姓看见杨洪来,看见慈辉人来开不开心,那些人是甚么人来的,开始我们在打水井的时候,那些老百姓怎么想啊!他们说这些人来在那边打水井,可能不知道为了甚么,可能为了以后,他打了水井谁来要了一桶水就收他三块钱五块钱,可能要来赚我们的钱这样去想。当我们打好了水井走掉了,那些老百姓看见没有人了,他就偷偷去打水井偷水去偷,偷了回家里去,你偷了一桶,他看见又去偷一桶,那个偷了又去偷一桶,偷了几次他到处跟人家讲那边有水偷,大家就去偷,偷啊,偷啊,偷了老半天偷了几个月都没有人管你,才明白原来这些人跟我们打水井啊,他们根本不相信世界上有这种的人啊,阿弥陀佛!我们在那边跟他们做法会,我们跟他们打水井,我们替他们求雨一做法会天就下雨,当地的百姓想怎么搞的这批人这么厉害,一来做法会就可以下雨,下了几场雨不得了,不得了,开心。这边报导一下我们去做法会的时候当时榆林市的情况怎么样,你们看看当时的情况,我们这边写得很清楚:山川秀丽现榆林

        六年干旱心迷惘,洪师妙智转乾坤,

        宽旭法师掌帅印,三十大士上榆林。

    (我们请了出家人,有些我们居士一起去)

        电光闪闪除魔障,千年孤魂泣断肠,

        慈辉悲心动天地,榆林法喜耀佛光。

        梁皇宝忏弥勒笑,观音亲自洒道场,

        自度度他挑重担,戴兴寺里栽莲花。

        长城烽台战火起,多少忠魂马下亡,

    (当年这里原来打战,秦始皇的时候就在那边打,打到后来蒙古人也从那边打过来,长年的打战战争,很多孤魂还在那边不得超生。)

        白骨未寒刀枪劫,玉帛何曾止干戈。

        波旬又再兴风浪,翠绿山河变黄沙,

        六道有情齐悲鸣,尘沙化作及时雨。

        无数孤魂离苦海,鸟脱樊笼遨太空,

        观音莲花眼前现,又见西方放毫光。(下了几场雨以后,跟着西边傍晚现出一片红光来,显现的是观音菩萨显现在云当中。)

        化怨解恨增福慧,晨钟暮鼓念弥陀,

        情器消怨谢慈辉,含泪合十来相送。

        日月同辉大地春,风调雨顺庆丰年,

        退耕还林重觉醒,山川秀丽现榆林。

        这边我们去做法会的情况,那边我们在吴堡县跟他们也是做打水井,在黄河边,黄河那个水,你知道黄河是黄色的嘛,我们怎么去做水井,在那个水管中黄河边通到黄河的水底下大概四米深的地方,黄河水底下的水是清的,这个你们可能不懂的,就是在这里我们从黄河底下那水管通到四米深的地方,从那边四米深的地方抽出干净的水放在黄河边的一个储水坝,储水坝再抽上来在山边现在这么高的上面,上面的储水坝通到各家各户的家里。我们在那边造桥,跟他们造桥,他们说哎呀太好了,我说这条桥你们知道叫做甚么桥吗,那些干部说杨老师,杨老师你跟我们起个名,这个桥起个名吧,我说桥叫作三宝桥,水井叫做三宝井。这些干部说杨老师,甚么叫做三宝桥,三宝,甚么叫做三宝井?我说你猜猜呀,那些官员看着我,我明白了你心肠很好,我知道甚么叫做三保,保平安,保升官,保发财。我说阿弥陀佛,善哉,善哉!你说甚么就甚么嘛,你当官嘛就是这样解释吧,反正有一个保平安也不错!他看我这个样子好像有一点不对,你能不能够告诉我。我说陜北也有些寺庙也有些书,你自己去拿书来看看甚么叫做三宝。这一些哎呀,吴堡县的那些官员看见我们做这个三宝桥三宝井,他们情况是怎么样的你们看看:

        杨洪会长到吴堡(这个叫做吴堡县),金秋丽日万般情,

        乡亲父老含泪诉,一水相隔奈何天,

        春日旱情秋日雨,红枣遭灾落满地,

        慈辉架桥通南北,崖下黄河水上山,

        薛家港村三宝井,宋家坡村三宝桥,

        随心所欲人天应,有桥有水奔小康,

        再造三井三座桥(我说你们造好了这些桥,这些井,我给你们再增这个吴堡县造三条桥,三个大水井,你们去做吧!)

        再造三井三座桥,吴堡上下喜洋洋,

        千年苦难成往事,慈悲光辉暖万家。

        那些官员我们去到以后他们叫那些文工团表演给我们看,作那些节目给我们招待我们,给我们在那边替他们打水井做其它的扶贫项目,绥德的那个(  )水井是最具代表的通到那里都是,那种的情况你们也看看,标题叫做“吃水不忘挖井人”

        文艺晚会迎会长,千歌万曲赞慈辉,

        米脂婆姨绥德汉,陜北民歌真豪爽。

    (米脂也是一个县,貂蝉生在米脂出生的,三国那个貂蝉四大美人)

        高山眺望碌碡村,深谷水龙到屋前,

        陡峭悬崖羊肠道,世代缺水担断腰。

        织件毛衣半日功,未见泉水装满桶,

        肩挑水桶双脚抖,崎岖小道穿云天。

    (挑着水桶在底下往山上走那个悬崖,那个腿一直发抖当地的人,我杨洪就不敢下去了。)

        峭壁岩石晾红枣,一粒红枣一颗心,

    (在悬崖峭壁的中间有个空地他们红枣去晒,会坏掉放在家里也会坏掉,就是在悬崖那个中间里面那个悬崖晾红枣,那个红枣才不会坏的,那个红枣很难搞,你们吃起来没有怎么样,但是那老百姓就是那么苦啊!)

        峭壁岩石晾红枣,一粒红枣一颗心,

        三级引水三宝井,杜家坡上千八米。(一千八百米)

        会长开怀伸拇指,山欢水笑人喜跃,

        百姓含泪送锦旗,吃水不忘挖井人。

        在陜北我们做了很多,今天时间不够,如果要再讲可以讲他半小时才比较详细一点,但是等下快要吃饭了,下午才一个小时,我可能要三个小时才讲得完,最糟糕后面的比前面的更好听,后面的更好。我最近的一个愿望,就是要化陜北为江南,我管他那么多我就是一直这样做,化不化得了你为甚么要去管他,最主要是你要去做,你知道吗,只问耕耘,不问收获,这样愿力才不会退,你一边做就要想得到甚么成绩,这样叫做因有所住。做事情不要甚么效果,不要想甚么名誉,就是默默去做,我管他那么多,但知行好事,莫要问前程,冬去冰须伴,春来草自生,请君观此理,道道甚分明。我们慈辉的精神是不为春来添新意,只为耕耘种真知,大地作纸水作墨,写尽人间喜与悲。这样啰,你要做慈辉人就是要这样的啰,不要老是去计较,路子是正的,走不走随便你,说不说是我的事,修行就是这样,这个叫做正道。

        除了化陜北为江南,我胆子也挺大的,听见二○○二年下半年,那个时候美国听说要去打伊拉克,因为伊拉克听说又有原子弹,有了弹其它的东西,美国要去攻打他,将他全部的原子弹其它的甚么东西全部要毁掉。在我们佛教的立场,在我们老百姓的立场,战争就是坏事,地球给你们一个原子弹,一个飞弹打下去还有吗,没有啊,这样打不行的,大家要谈判嘛!但是美国在报纸天天说要打,那边伊拉克说你打我就跟你打。我那个时候着急了半死,唉呀怎么办,你们在打我杨洪怎么办,我想来想去,好,我就是通知所有曾经跟我慈辉接受我们供养的所有寺庙,所有西藏的人,我通知所有跟我有关系的人到处联系他们,全部你们天天诵经做法会念大悲咒,你们在近半年以内全部跟我念完了以后,“愿以此功德回向世界和平”。我杨洪跟你们说你全部,你们做的法会你全部,我们平常每个月有给钱你们嘛,现在我那个钱给你,你就跟我写个牌位回向世界和平,所有那些跟我结缘的道场那些人都说,唉呀杨洪先生,杨老师,慈辉的人,你不要求我们我们都应该做,我们跟你大家全部都来念,天天念他十个小时诵经回向做好事,回向世界和平。

        那我自己除了叫他们做,我也到处去弘法,那个时候去山西也去五台山,在那个寺庙里面那个有铜殿的文殊菩萨的塔院寺,在那边念大悲咒,在塔院寺里面有一个大舍利塔,我们慈辉的十几二十几个人念阿弥陀佛,念完了以后我们求文殊菩萨,观音菩萨,求阿弥陀佛,求一切诸佛菩萨,我们愿以此功德回向世界和平。


        今天早上讲愿力。,我们只有慈悲,只有智慧,用慈悲与智慧修行,就是学慈悲与智慧,通过学了慈悲,学了智慧,用这两股的力量推动我们在社会上去做利益大众,利益社会,利益国家,利益地球,利益三千大千世界的事情。心量有多大,愿力有多大,成就就有多大。今天早上讲到二○○三年这个地球上中东的那边部份发生了战争,做为一个正信的三宝弟子,一个佛教徒,自己只能够尽自己的一点棉力,去做自己拥有的因缘,去做自己力所能及的工作。这边战争打起来了,在同一个时间,二月战争打起来了,就一边开始打,那边香港地区因为我们中国广东地区某些非典型瘟疫传到去香港广东,传到去香港。香港那个时候三月底四月初到了高潮,每一天传染病的人有百百到一百人。新的传染病发生,而那些护士在照顾那些病人当中也得了传染病,有些香港负责卫生部的官员,去看访那些病人也同样得到传染病得了非典型肺炎,况且有些护士有的大医生有的官员,相继的在几天以内死掉,这个事情在电视上播出来吓坏人。每一个人当时的香港每一个人出街都戴着口罩,风声鹤泪,餐馆晚上没有人去吃饭,飞机场没有人坐飞机,街上很少人坐车公交车公共车,好像一个死城一样。但是也不知道干甚么。

        四月中以后那边的神州大地我们的京城北京也吹了这股非典型瘟疫的风。也有得了这个非典型肺炎传到这个北京城,北京城那些数字在香港天天播起来,四月初的时候还开始每天三名、五名,后来去到一天十几二十名的传染病,去到月中的时候已经是四、五十人每一天的,去到四月二十多天二十多号已是每一天有一百多人的传染病。我们国家政府刚刚在三月换届,新的领导人上来,旧的领导人退下,新的领导人刚刚上来,这边的非典型瘟疫传到去北京城,中国的很多城市也有这种情况,中国政府严阵以待立刻是叫军队跟国家所有的力量,这边去造临时的医院,那边做好防御的工作,那边既要应付治疗患病的病人又要盖那些临时医院,因为那些病人有传染病,你不能送去一般的医院,送去一般的医院整个医院的病人你送一个非典的病人来,其它人怎么搞啊,很容易传染给他们,还有那些病人的家属。直到四月二十几号,四月二十五、六号,那个时候中国北京城已经每一天非典型瘟疫传染病的病人已经每天超过一百五十人,一直在增加。

        我杨洪当时在香港天天对着电视机看着这种的情况,那边我自己联络所有的慈辉人,跟所有跟我们慈辉有关联的寺庙,这边去做回向世界和平,这边非典型瘟疫又冲过来,我也是天天打坐静坐,我说这种事情怎么搞呢,怎么做呢?我在想,我自己跟自己想,我自己想,这个事情怎么办,怎么处理,我杨洪应该怎么做,我不敢要求其它人,我只是问自己在这种情况下,我杨洪应该怎么做呢?

        在静坐当中我自己问自己怎么做,我经常读诵《无量寿经》,读诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,其中一段说话当时华藏比丘在修行道路上他说他要庄严一个国土,那个国土要比他当时以前的无始以来所有的佛自己所庄严的国土,他要比所有的国土都要殊胜,他有这个心念他问当时的自在王如来,他说我应该怎么去修,怎么去做啊。自在王如来是这样回答他的,有一段说话你们看看:《佛说无量寿经》

        欲令我作佛时。智慧光明。所居国土。教授名字。皆闻十方。诸天人民及蜎蠕类。来生我国。悉作菩萨。我立是愿。都胜无数诸佛国者。宁可得否(行不行啊!我要比所有诸佛的国土都要殊胜。)。世间自在王佛。即为法藏而说经言(这个法藏就是当时还没有成佛的阿弥陀佛。他叫做法藏,在做比丘的时候。)世间自在王佛。即为法藏而说经言。譬如大海一人斗量。经历劫数尚可穷底。人有至心求道。精进不止。会当克果。何愿不得。汝自思惟。修何方便。而能成就佛剎庄严。如所修行。汝自当知。清净佛国。汝应自摄。

        如所修行。汝自当知。清净佛国。汝应自摄。你自己去想啊,你自己去做啊,你自己去想,你自己去做。一个人精进求道好像大海,你拿一个东西去掏,将大海的整个海水全部掏干净都可以,但是去怎么做?(如所修行。汝自当知。)你在修行道路上你应该知道怎么做(清净佛国。汝应自摄。)你怎么想就怎么去做了。法无定法,定法不是法你去做吧!我也记得,我也知道地藏菩萨的那种的愿力:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。

        我在修行道路上我自己很明白,我有这个体验“难行能行,难能可贵”,但是

        明知不可为而为之,这才是佛教真正的慈悲与愿力。“难行能行,难能可贵”,“难行能行,难能可贵”,这个最多也不过是菩萨的精神而已,菩萨的精神还不够圆满,没有达到阿藐多罗三藐三菩提的境界,没有达到无上正等正觉的境界,你要去到阿耨多罗三藐三菩提的境界吗,就是明知不可为而为之,明知不可为而为之,众生永远都度不尽,众生无尽,我愿力无尽。

        在这种思维的指导下,我自己就是好,我不管,就是在四月三十号我晚上静坐的时候,突然一个灵感你去做就好了,在那个打坐的时候你去做就好了,就是一个一句说话,感觉的内心你去做就好了。四月三十号。第二天我自己起床来打电话给我的兄弟杨钊先生,我说杨钊啊!我们现在地球上碰了一场这样的灾难,我说我们现在应该怎么做呢?我们做一个正信的三宝弟子我有一个想法,我想去化解这场灾难,你怎么看呢?杨钊说对啊,我们应该去来动个脑筋化解这场灾难,怎么化呢?我说我们去联系中央政府,现在这非典型瘟疫听说是吴仪在负责,温家宝做总指挥,你不是跟吴仪是好朋友吗,我们打电话给她。杨钊说我跟她是好朋友,但是我没有她的直接电话,我没有她直接的电话我那里能够打给他。我说你不是认识很多国内的高官,是啊,我也没有他们直接的电话,当然一般的那些省政府的高官是有啊!他说我有中国驻香港联络办事处最高的办公室主任、副主任的电话,那个负责人我跟他是好朋友,我们试试打给他,姓刘的先生我们打给他好不好,我说好啊,我们就现在打。他就拿了电话,自己就还不要秘书,全部搬上来压进去,通到新华社里面,中国驻香港联络办事处的办公室。那边他的秘书听了,我们找某某人,那个领导人就听了。某某主任他说杨钊是吗,杨钊,杨钊。杨钊说我现在跟我哥哥在一起是杨洪,我们是有一个想法想征求你的意见。他说你有甚么想法。我们想去用我们佛教的形式来化解这一场非典型瘟疫怎么样?他说这样啊,你们要用佛教的形式来化解非典型的瘟疫的事情啊!我们说是啊!那你怎么去做?我们要号召全中国那些的佛教的寺庙,大家来做法事。

        他说这样啊,现在中国全中国飞机都停飞了不能够走来走去,不能够怎么了,寺庙里都全部关门了。但是你有你关门,你政府帮忙我们这个做不到,那我们自己用,总归我们自己联系行不行啊?他说你要联系你可以行啊!我们说我们打个招呼,跟你打个招呼,我们就做这个事情,我们想跟政府联合起来搞(做),那你怎么跟政府联合起来搞(做)?我们说你们现在不是要盖临时的医院吗,我们佛教跟你们一起来,这边盖临时医院,那边去号召社会上所有的有识之士大家共同去参与,这边我们做法事。他说哎呀!我现在去找吴仪,吴仪都不听我的电话,她都忙得半死,头昏眼花那里有机会听我的电话。我是可以打给她,她的秘书可以跟我传过去给她接电话,现在打去她也不听我的电话。

        这样就是,我们政府跟你合作的完全没有机会谈。他说这样又不是,我们这里有中央政府驻香港的联络办事处有一个专门接受捐款的机构接受捐款,你杨钊、杨洪旭日集团你捐的钱我保证跟你交给吴仪或温家宝,说是旭日集团,说是慈辉佛教基金会,你们捐给政府支持政府用在化解非典形瘟疫的医疗方面,我一定交,我一定给你交到他们手上。我说好,那我们就决定捐一千万港币给中央政府表示‧我们一个三宝弟子佛教徒对中国政府现在碰了一场这样的麻烦灾难,表示我们对祖国的对政府的支持,对大众的关心,我们捐这一千万给你们中国政府。

        我们也捐了一百万给香港政府,用在非典型瘟疫的那些病人家属或者死去的人,他们在日常生活上医疗上所需要的,也表示我们一点的心意,捐出一百万给香港政府。除了捐出一百万,那边给政府一千万,我们自己跟他说那我们用我们,总归我用我们的方法去做我们佛教徒应该做的事情,你政府怎么看法。那个负责人说你去做,我们总归支持你们。

        我们在四月三十号当时好像是假期,我们在五月二号,我跟杨钊就由香港回到我们惠州,慈辉佛教基金会原则上重点的慈辉的人员都是在惠州,我们活动的地方是在惠州,所有的干部,主要的执行干部大部份是惠州人。我就约了杨钊,我们说回去跟所有慈辉的干事们大家开会讨论将怎么去做。在五月三号的时候召集了大概有四十多人,慈辉的干事,执行干事,还有总干事,所有的干事,再加上我们惠州有一个莲花禅院。莲花禅院就是普陀山有个明治长老在九五年就带着几个出家人在惠州,惠州当时都没有佛教的,就带了几个出家人在那边弄一个小小的精舍在惠州城,邀请他下来。召集了明治师父还有几个出家人,还有慈辉的人,还有杨钊,也刚刚杨勋也莫名其妙的我们没有联系他,他也回到了惠州,大家就在那边开会。

        开会讨论怎么做,就决定大家讨论来讨论去,后来就决定我们用我们自己原有的关系,杨钊有杨钊的跟佛教的关系,杨勋有杨勋他的关系网,杨洪有我的关系网,明治师父有明治师父的关系网,我们一致决定。当时五月三号,我们一致决定五月八号,就是农历四月初八释迦牟尼佛诞,头尾才只有四、五天的时间,再通知所有全国包括香港地区跟我们有联系的佛教中人,去做历史以来最大规模的佛教法会,这个叫做水陆法会。举行水陆法会是将所有的功德回向给北京,神州大地,香港乃至地球的这场非典形瘟疫远离。我们分别的我们拿一千万出来,分别的总归每一个寺庙我们打电话去,你们能不能够举行水陆法会,要多少钱,他们说有的是要二十五万,有的要三十万,有的要三十五万,有的是二十万,有的莫名其妙要一百万,你要多少我给多少。

        在这边说那个要一百万的人,我们会做光盘的,听了一定会害羞、丢脸是没有面子,但是那个寺庙也正知正见的,后来可能是那个年青的出家人去接上当住持,好像明海师父一样原本是净慧师父的,后来明海师父上来,那个老师父刚刚下来,那个年青师父上去,他没有说要一百万,他说我刚刚做了一场水陆法会人家给我们一百万,我说给你啊!后来不知怎么样又过了一两天打电会来,他说还是照原来的给三十万就好了,后来听说老师父知道这个消息跑出来说你啊,你啊笨蛋,人家做这种事为社会为国家为大众做,你要人家一百万,你丢我的脸啊!你啊!

        水陆法会能够做的就做,不能够做的诵经拜忏、拜梁皇忏,做其它大悲忏、水忏等等,有甚么法会你们能够做的就做,你要多少钱我给多少钱。我们还联系了国内其中我们自己认为修行比较好的,力量比较足的,也是摄受力够的(其中我们自己认为的不一定是其它的不行)。我们其中选了三个寺庙,一个是普陀山的普济寺,一个是上海的玉佛寺,第三个是我们现在坐在这里的柏林禅寺,水陆法会要七天,我们要求这三个寺庙连续做三场水陆法会,做二十一天。其它不能够做水陆法会的你就做其它法会,另外我们通过杨勋先生打电话给柏林寺的老和尚净慧法师,请他给我们写一个这种事情的缘起,公告天下,还将他登在香港的五大报章上通知整个地球的有识之士,跟我们一起来参与这场有义义的化解非典型瘟疫的法会,这个缘起是这样写的你们看看:启建护国息灾水陆大法会祈祷「非典」疫情早日平息缘起

        吾人常称所居之地为「地球村」,自古以来,人类与所有动物、植物共存共荣于此,互补互助于此,相济相安于此,同乐同忧于此。自古以来,疾病之流行,天灾之不测,战乱之频仍,资源利用之过量,经天纬地之失策,使此地球村屡遭伤害,更使人类常婴天灾人祸之蹂躏。一部人类生存史,有歌有哭,苦乐参半,足资吾人清夜扪心,抚躬自省。

        在此地球村中,每一物之生存状况如何,有其后果,必有其前因。天地间最公平之裁判员为因果规律。当前「非典」流行,势不可遏,使人民生命安全遭受严重威胁,国家经济发展蒙受重大损失。吾人面对病魔之侵袭,固当积极防治,抢救罹难病者,保护健康人,研究「非典」之病因病原。与此同时,亦当反省人们自身之所作所为,是否存在不利人类健康生存之言行举措?科技昌明,为人类带来意想难及之便利与福祉。人类亦因此过分贪求自身利益,未能善待大自然之平衡运作、善待生命间之平等和谐,以至良心蒙昧,道德滑坡,行为失范,生态破坏,环境污染。凡此,均堪导致气序失调,灾异泛起,直接有损于人类健康生存持续发展。种瓜得瓜,种豆得豆,因果之理,于此昭然。

        吾人在「非典」病魔侵袭之际,反省之余,亦应积极面对,振奋精神,镇定情绪,减轻压力,消除惊恐,并洗心忏悔,感格佛天护佑,化难呈祥。吾等身为佛弟子,亦为实业家,面对「非典」逆流,深感责任重大,既谋发展经济为国为民分忧,亦求三宝慈光加被消灾消厄。藉此之故,乃喜舍净财,于五月八日(农历四月初八佛诞日)在浙江普陀山普济寺、法雨寺、河北省赵县柏林寺、福建省南普陀寺、上海市玉佛寺、江苏省镇江金山江天禅寺、浙江省天台山国清讲寺、浙江省宁波市奉化雪窦资圣寺、广东韶关云门山大觉寺、浙江宁波市七塔寺、黑龙江省集贤县大菩提寺、浙江省新昌大佛寺同时启建护国息灾水陆大斋胜会道场,并于北京市法源寺、山西太原崇善寺、深圳弘法寺、广东韶关丹霞山别传寺、广东韶关南雄大雄禅寺、广东韶关南雄莲开净寺、湖北新州报恩寺、湖北黄梅四祖正觉禅寺,香港观宗寺、香港西方寺、香港宝莲禅寺、大屿山观音寺、香港妙法寺、东普陀讲寺、竹林禅院、东林念佛堂、香港湛山寺、莲池寺、普门寺、东莲觉苑、东涌罗汉寺、香港正觉莲社、香港菩提学会、香港佛教僧伽学院,分别启建梁皇宝忏、大悲忏法会道场,恭请戒德师僧千人,诵经礼忏,修斋集福,祈祷流行于中国大陆部份地区、香港、台湾地区及全球三十余国之「非典肺炎」灾异疫情早日消除,患病者早得康复,死于「非典肺炎」者早得超生净土,并以此功德回向国运昌隆,人民安乐,风调雨顺,世界和平!愿我同伦,共输至诚,齐吐心光,消弭灾气,云集千祥,是为至祷!

    发起人:

        香港慈辉佛教基金会 杨洪及全体会员

        香港旭日集团 杨钊 杨勋 杨浩及全体员工

        香港佛教联合会 观宗寺 西方寺 宝莲禅寺 

        宝林禅寺 竹林禅院     大屿山观音寺 妙法寺 东普陀讲寺 

        东林念佛堂 湛山寺 莲池寺 普门寺 志莲净苑 东莲觉苑 

        东涌罗汉寺 香港正觉莲社     香港菩提学会 香港佛教僧伽学院

        我们发起了这场有意义的活动,另外后来有其它的二、三十个寺院,也有跟我们联系,也有参与,这个报纸一登,有些是迟了几天。另外我们也通知了成都西藏地区有六十二家寺院,有一万八千二百个僧人,同时每一天念十个小时大悲咒,念一个月,回向这场非典瘟疫早日消除,一万八千二百多个僧人,六十二家寺庙同时在五月八号开始。我们做这种法会我们怎么回向呢?回向有两种,在寺庙里一种是延生,活着的人怎么样呢,你们看看延生牌位,我们做那么多事情只是要求这几个事情。回向延生牌位,第一个牌位是-佛光注照全球人类福禄长生之禄位。第二个牌位-佛光注照全球非典病患者早获康复禄位(希望在生的全地球的人,大家都添福添寿长生)。另外染了非典病患的人,希望他们早日恢复健康。

        为甚么会发生这种非典型的瘟疫呢?就是在佛教的理念上,我们人类对那些动物杀业太重,我们人类的地球杀业太重,所以那些死掉的人也好,动物也好,那些的怨气不失,他们对我们人类进行的一种反击。我们为了平息他们的怨气,将我们所做的功德回向给他们,希望他们不要待在鬼道,地狱道,希望他们早日超生善道,早日超生去极乐世界。所以我们超荐牌位是这样写的:

        佛力超荐十方法界九种十类四生六道水陆无祀孤魂等众生莲位。

        佛力超荐全球死于非典灾疫的往生净土之莲位。

        佛力超荐全球各类战争阵亡将士之莲位。

        就是这三个,将所有的那些怨气,战争打死的包括我们人所杀的那些动物的,那些看得见的看不见的那些亡魂,全部超荐他们去往生净土。

        那超荐他们,谁超荐他们呢,你们看看超荐人(阳上):

        香港慈辉佛教基金会全体会员      

        香港旭日集团全体员工

        海内外见闻随喜发心者同超荐。

        净慧老师父写的这个缘起太棒了,在报纸上注销去的时候,那些朋友有看的人,他说这篇文章,一个字也不能够加上去,一个字也不能够减下来。有一个朋友他看了这篇缘起写得太棒了,写下了一首这样的诗句  赞缘起:

        净慧神笔写缘起,禅来文采惊世纪。

        非典肺炎病魔袭,因果规律最公平。

        洗心忏悔自反省,积极面对振精神。

        喜舍净财消灾厄,慈辉旭日吐心光。

    还有另外一首赞叹这个缘起的诗句你们也看看:

        慈辉旭日菩提行,共转福慧化怨恨,

        全国水陆十九堂,四月初八齐开坛。

        果报成熟势难挡,十方法界相应机,

        四大菩萨加一佛,悲智愿行治肺炎。

        救急奉献二千万,为愿众生消病业,

        神州上下同参与,娑婆净土尽祥和。

        我们开坛的时候,五月初八开坛,中国的非典型瘟疫传染的人去到最高峰,每天打出来的人数是二百二十多人最高峰,开坛以前增加到两百二十几人。那我们五月八号开坛这样做啊!做啊!做啊!就这样做,刚才讲有的做了七天,有的做了十天,有的做了两个礼拜。刚才不是讲吗有普济寺,上海的玉佛寺,还有我们这里的柏林寺一直做做做到二十一天,做到五月二十九号,在五月二十九号的时候,做完了很累了,我们柏林寺的师父们做了满头大汗很累喔,净慧师父在圆满结语方面就跟大家参与的人说,累!大家是累得一点了,但是这场国难当头我们是理所当然应该做的,这个还是蛮荣幸,有得参与这种那么有意义的工作,在五月二十九号总结的时候,他写了一篇这样的法会结束上堂法语。柏林道场护国息灾水陆大法会圆满上堂法语:

        天公何事降瘟神,非典魔情举世惊,

        难得大行兼大愿,等施财法济苍生。

        此次「非典」疫魔,肆虐人间,造成全人类极大的恐惧,极大的损失,在此灾难降临之际,凡我佛弟子无不思之以己身代众生受苦,无不思之以救之。救济之法,有以物救,有以心救。以物救者,解决当下痛苦,以心救者,解决永远痛苦。就我佛宗旨而言,既重视施物救世,犹重救心觉世。从人类长远福祉而言,救心重于施物,救心之法莫过于大力提倡端正信仰、深信因果、挽救良心、提升道德四件大事。观此四端,救世觉世可言矣,举此四端,精神文明有望矣。

        吾佛救心觉世有万千法门,诵经礼忏、祈福消灾、荐亡超度,乃我佛救心觉世万千法门中之一法也,兹有香港慈辉佛教基金会杨洪先生暨全体会员,香港旭日集团杨钊先生、杨勋先生、杨浩先生暨全体员工,先是捐巨资救助香港、内地罹患「非典」疾疫人员,继又舍净财在陆港两地三十余座道场同时分别启建护国息灾水陆大法会,集千余戒德师僧诵经礼忏、上供下施、戒定慧熏修之功,十方三宝、天龙八部、护法善神冥加之力,祈求「非典」疾疫早日消弭,佛光注照,一时平息,三灾不起,八难不逢,干戈永息,世界和平,国运昌隆,法轮大转。如是发心,如是修斋,功德难思,利乐无穷。更欲称扬,听末后句;欲得人间成净土,奉行十善是前提。

        五月二十九号做完了所有法会到五月三十号,好像我记得是六月一号之间,那个非典型瘟疫就从每一天传染病的两百二十个人,降到六月二号就没有超过二十人,到六月五、六号就变得十个人以下,到六月九号之间好像才剩下三个人、五个人之间(六月九号),那六月十几号,慢慢这个事情整个非典型的瘟疫就消于无形了。我也不知道是不是我们这次的活动感化了十方法界的诸佛菩萨来帮忙化解这场灾难,我也不知道有些可能那些冤魂给我们真的超度走了,我当然知道除了我们以外,这整个地球上有很多人默默地在做我们这些共同的事情,我们不知道。我相信有很多那些有心的人士,默默的也同时在做这种事情,至于这场非典型瘟疫是不是因为我们做了这种事情,令到这个灾疫化于无形,我不知道‧我不敢居功,我就是做了就算,大家做完了就算,只是去做一个三宝弟子佛教徒自己应该做的事情而已。做完了就做完了,话还是照讲,饭还是照吃,知道的人可以说在社会上也不会很多,也说回来也没有甚么了不起,人家不了解你的人也认为没有甚么了不起,我自己也真的认为没有甚么了不起,这种事情应该做的嘛,做罢就而已,慈辉的人也是做完了就算,就是这样。那至于天地之间是不是知道,我也不知道他们知不知道,中央政府知不知道我也不知道我也管他们知不知道,他知不知道我不要管他,他知不知道跟我有甚么关系,天地之间是不是知道跟我有甚么关系啊!但知行好事,莫要问前程,只为春来添新义,只为耕耘种真知,大地为纸水作墨,写尽人间慈与悲,就是默默耕耘。

        但是这个宇宙之间是公平的,这个地球之间是公平的,中央政府直到二○○三年的十一月,我们慈辉佛教基金会在惠州的,不是我,是下边的慈辉的惠州的联络处收到了中央政府的一个通知,说中央政府要对全省乃至全世界上国内国外对中国有贡献的单位与个人颁发一个爱心捐助奖,他说一百三十个单位当中你们慈辉佛教基金会是其中之一,你们上来领奖吧!来领奖吧!我们说哎呀,中央政府颁奖给我们爱心捐助奖,好呀有奖也捞他一捞去领讲好不好,我们不为领奖而来,中央政府给过奖给我们,我们也去一去呀,好不好,政府给我们肯定嘛,就去了。

        上了北京城在人民大会堂得了奖才知道里面得奖的单位全部都是世界上最有名最大规模的大公司,包括北京上海的组织部也算一个单位,国防部也算一个单位,北京飞机场也算一个单位,香港特别行政区工商界也算一个单位,霍英东基金会也算一个,李嘉诚也算一个,我们慈辉佛教基金会小小的也算一个,我们在得奖之余写下了一篇文章去公告我们慈辉的朋友大家,国家社会总算给了我们的肯定的一篇这样的文章你们看看:

        二○○三年十二月十五日对众多支持慈辉志业的朋友而言,是一个值得感恩与欢喜的日子。这天上午,中华人民共和国民政部在北京人民大会堂召开「全国社会捐助表彰大会」,向热心公益捐助的130个单位和78位个人颁发「爱心捐助奖」的证书与奖章。

        “香港慈辉佛教基金会”是一百三十个得奖单位之一,而香港旭日集团董事长“杨钊先生”是七十八位个人得奖者之一。

        本会国内总干事余雪梅女士代表本会出席了表彰大会和颁奖仪式。出席当天表彰大会的有国务院副总理回良玉、全国政协副主席郝建秀、国家民政部副部长杨衍银。杨衍银副部长在会上说:「近年来,社会各界积极参与公益事业,为灾区与贫困地区群众无偿捐助了两百多亿的人民币和物资,有效改善了困难群众的生产及生活条件,这不仅给困难群众带去物质上的帮助,更带去精神上的鼓励。」杨衍银副部长宣布:「民政部根据“中华人民共和国公益事业捐赠法”的有关规定,表扬208个得奖单位和个人。」

        虽然我们行善的主要目的不是为了得到外界表扬,也不是要听各界赞赏之声,众多慈辉志工在会长杨洪居士“但知行好事,莫要问前程”、“帮助他人,就是帮助自已”的感召下,勤走各偏远地区,默默为当地贫苦大众付出,而今慈辉善行得到政府的肯定与认同,颁发「爱心捐助奖」的消息传来,对全体慈辉志工及众多支持慈辉志业的赞助者而言,是一份鼓励也是一种肯定与支持。这份荣誉是属于每一位关心慈辉、支持慈辉的朋友的,是大家共同努力的成果。我们在得到中央政府肯定颁奖之时,也特别感恩许许多多贫苦大众,是他们困苦的相貌唤醒了一颗颗善念,让大家走在一起,在通过扶贫的过程中,坚定自己的道业,开展悲智之火。

        《慈辉行迹》(我们给你的那几本书)忠实记录慈辉志工的活动,希望透过这本纪录,能提供读者正面的人生价值与善的行动力。为净化心灵、为社会注入一股清新的力量,也为苦难者带来一分精神的支柱。

    获奖名单:

        中国国家开发银行、首都钢铁总公司、北京市公安局、北京市首都国际机场股份有限公司、中共上海市委组织部、特别行政区工商界:李嘉诚基金会、霍英东基金有限公司、香港慈辉佛教基金会、中央组织部、外交部、国家广播电影电视总局、军事科学院、人民日报社、甘肃省军区、北京军区66203部队………等等一百三十个集体,一百三十个集体当中只有一个佛教组织就是慈辉佛教基金会。我们默默去做这种扶贫,我们默默去做这种大悲人,我不知道中央政府这种颁奖知不知道我们做甚么,但是他颁奖颁给我们扶贫大灾难或者全部加起来或者怎么样,我没有参加他们内部的讨论我不知道,但是一个很明确的讯息,慈辉佛教基金会所做的一切事情国家给予肯定,我们为大众,为社会,为国家,乃至为地球,我们做我们一个正信的三宝弟子应该做的事情。这些事情老天爷天地好像是不知是在作弄我,还是在嘲笑我,还是挑战我,还是鼓励我,还是支持我。这边才刚刚做了一个化解非典型瘟疫的事情,那边做了甚么世界战争和平我也去做,化陜北为江南我也去做,这些事情我们写在慈辉行迹的书里面去,有些可能报纸偶而之间也有登我们那个甚么非典型瘟疫的文章也登在报纸上。

      有一天我接了一封来信,那来信是我美国其中的一个师兄弟寄给我的,信中说,杨洪师兄,杨洪先生你真的了不起。但是这边说我了不起,后面就说但是,但是甚么啊,但是听说,听说甚么,听说中国河南省有个艾滋病很严重,云南河南艾滋病很严重,非典型瘟疫你杨洪都敢去搞,河南省的艾滋病你杨洪也去化解它。好像是开玩笑一样,你说是不是开玩笑,真的开玩笑艾滋病怎么化,那么多人怎么做啊,我那里知道啊,你以为我是神仙,他写个纸条来,写个信给我,我一看这个师兄真的要命,艾滋病怎么搞,这个地球上谁也没有办法。

      开始是这样想,过了半年这个事情还耿耿于怀。这个师兄说的,他说你不是甚么事情都能够做的嘛,是吗,我杨洪也想起来,真的呀,我杨洪坏事又不敢做,好事又有甚么不敢做,我在打坐之间又来这一套。“如所修行。汝自当知。清净佛国。汝应自摄。”你自己去想想怎么做嘛!好,我又来他另外一套。我这边要发愿组织全慈辉所有的会员,还有组织全国那些所有跟我们慈辉有联系的三宝弟子,我要从二○○五年开始全国的道场要做,水陆法会能够做的要做,梁皇忏的五天到七天要做,最少在全国特别重点在河南我要做每一年最少要做三场水陆法会,在那边做法会像那个这种法会的功德,回向将河南地区的艾滋病远离,我要在云南地区最少要开三场法会,回向云南地区的艾滋病远离,我要全国一年最少开二十次法会,所有的法会将功德回向艾滋病在我们神州大地远离,最少要做连续三年五年乃至十年。

        我还有我联合了,今天不是告诉你我跟国际的救世军联合在美国派饭,我要跟香港的救世军联合起来。他们的能力很强,联系他们,我们给钱,他们出人,派救世军的人员进到去河南地区,去教导河南地区那些艾滋病村庄人的家属,那些亲人辅导他们怎么正确去对待艾滋病,另外在生活上大家要调理他们怎么正确的对待人生,另外还在生活上关心他们,我跟他签了一个合同三年,要在这方面去河南地区做我们应该做的工作。还有我要跟世界上对艾滋病最有研究,研究艾滋病的专家,美国全世界最了不起的艾滋病专家,美国的艾滋病博士何大一联合起来,在中国所有有艾滋病地区的人做医治防治辅导,怎么去处理这些事情我要跟他联合起来去做这种的事情。

      我探访了何大一博士,跟他看了他以后跟他见面以后,他得到美国政府的支持,得到克林顿基金会的支持,他也来到中国跟温家宝总理,吴仪副总理组织了一个艾滋病防治行动,我们慈辉佛教基金会在三年以内捐资二百五十万美金给他用在我们中国艾滋病的治疗与防治工作。这个何大一博士对我们的行动,也看了我们慈辉佛教基金会的扶贫工作,他说唉呀我们做的也是一样的工作,这种事情我们应该将我们互相之间所做的事情公告天下,所以他在今年三月召集了,现在是四月是上个月的事情,现在五月了对不起,在三月的事情,召集了全美国的新闻组织,报纸电视上网新闻界的人员发怖了一个,他们跟我们一起连手在中国化解艾滋病的这场新闻行动的发布稿。那个新闻发布稿是怎样说的呢,你们看看标题是这样的:

        杨洪先生惠捐巨资支持何大一博士协助中国防治艾滋病        

        科学家与慈善家对中国艾滋病防治行动的深情关爱

        以艰苦卓绝创业、倾心助人为乐的华人企业家杨洪先生,今日在纽约艾伦戴蒙德艾滋病研究中心宣布,以慈辉佛教基金会的名义,向着名科学家何大一博士发起倡导的中国艾滋病防治行动(China AIDS Initiative)慷慨捐资250万美元。杨先生是香港旭日集团创始人之一,香港慈辉佛教基金会主席。

        多年来,杨先生及其兄弟们在华人世界中问贫济苦,在中国穷困山区建桥修路,挖井筑渠蓄水,兴资助学,为帮助俭朴的民众改善生活,其足迹踏遍了中国的大江南北。此次捐款防治艾滋病是又一新的创举,也是目前华人社会中针对艾滋病恶疾捐款最高的一例。

        杨先生说:“中国至少有一百万HIV病例,尤其是在中国的贫困地区,我们希望通过支持中国艾滋病防治行动,来帮助中国扭转因HIV流行传播引起的悲剧。我本人对何博士及其研究艾滋病的专家们很有信心,希望他们协助中国防治艾滋病,将会产生重大深远的影响。” 杨先生崇高的人生哲学是:与其积财于世,不如积德于天。取之于民、用之于民,抛砖引玉,协力普助众生。

        何大一博士和他的同仁们,为提醒人们认识和预防艾滋病,不辞劳苦,奔波于世界各地的试验室、大学、乡村,演讲、交流予以医学技术指导等,并呼吁全球华人共献心力抗恶疾。何博士说:“目前艾滋病疫情在中国的肆虐流行,使数亿人口面临被感染的危机,情况十分严峻。防治艾滋病的工作,虽然举步维艰,但我们有信心同各界同仁并肩奋斗,齐关心、齐尽力,携手挽救千万个生命,帮助中国扭转部分艾滋病流行区域的严峻局势,使患者及他们的家人和受艾滋病影响的同胞摆脱困境。更重要的是,给中国那些贫困的、无辜的、未知已感染病毒的人们带来希望”。

        中国艾滋病防治行动(CAI)是由中国相关机构和国际组织,于2003年11月克林顿总统、何大一博士在北京清华大学举办“艾滋病-非典高峰会议”时,正式发起建立的联盟机构。其主要目的是帮助中国防治艾滋病,尽力阻止病毒在全国范围内的蔓延及对人类社会的威胁。

        艾伦戴蒙德艾滋病研究中心是世界上最大的私立的艾滋病病毒/艾滋病研究中心,其对疫苗及治疗方法的研究,目前在世界上处于领先地位。戴蒙德研究中心着重致力于提高对艾滋病病毒的结构和功能的理解,以及对艾滋病病毒破坏人体免疫系统的机制的阐明的基础领域研究。何大一博士是研究中心主任、总裁,因在艾滋病研究方面的卓越成就,1996年被时代杂志选为年度风云人物。在2003年,艾伦戴蒙德艾滋病研究中心与中国相关机构及国际组织合作,创建了中国艾滋病防治行动(CAI),其目的是唤起各界人士关注艾滋病在中国蔓延的严峻局势,以及利用该中心的科学研究成果,协助中国加强防治艾滋病的力度和措施。

        如需详情请联系:  Lily Lai-Cutugno(赖春芳), 这个新闻发布稿是这样写的。

        我现在就是在中国化解艾滋病的事情方面,我慈辉佛教基金会分兵三路,一路是做佛教的法事,一路是联系救世军的人员去帮忙河南艾滋病的家属跟那些村民,另外联合真正能够治疗防御艾滋病全世界最了不起的艾滋病权威博士何大一机构,跟他一起来做我们应该做的,做为一个三宝弟子,我只是想到这三种方法,不知道你们有没有其它方法。

        我们慈辉佛教基金会就默默去做,但是不管怎么样,我也不知道政府知不知道,后来民政部社会福利中心跟人民日报,还有一个甚么组织联合起来搞了一个中国慈善公益论坛,他也叫我杨洪去参加这个公益论坛,对全国在公益事业有贡献的人士,在国家的民政大楼做了两个小时的专题报告,在那个公益论坛的活动中间,在开幕式里面主办单位还邀请我杨洪坐在领导人上面的主席台上,我杨洪也是一位坐在主席台上跟大家做了一个开幕式,开幕式里面也在那边讲了一些我自己的开幕式应该讲的简单的说话,晚上还替所有的那些慈善人员大家在某一个好的地方办了一个大家活动晚会,叫做慈辉之夜是中国政府在公益论坛里面搞的。刚才还是讲我们慈辉人员,只是做我们应该做的工作,但是我们不敢骄傲,虽然不敢骄傲,但是我们很享受这种我们的慈辉的人生,开心之余慈辉佛教基金会某个会员你们认识吗,我们慈辉佛教基金会有一个经常跟我,坐我旁边的那个姓何的师兄,写下了一首这样的诗句你们看看:

        共创辉煌

        京都金秋,慈辉之夜,歌舞激昂。

        表爱心奉献,回报社会;神州伟业,齐吐心光。

        公益论坛,群策群力,慈辉进人大会堂。

        奏国歌,会长登讲台,慈辉善行。

        游子悲怀思乡,助人为乐心透清凉。

        树雄心壮志,福慧齐施;为民解困,国家富强。

        长河滔滔,群山巍巍,愿为众生日夜忙。

        行六度,为全球太平,共创辉煌。

        何如灿在那里,站起来给大家瞧瞧,也开心一下,这个诗句写得不错,诗句写得不错,他是一直在我慈辉道路上跟着我一起做的其中一个正信的三宝弟子,任劳任怨的这样去做,所以他对慈辉的所做所为他感受也蛮多,所写的这个诗句也很不错,泌园春,再看一次:

        共创辉煌

        京都金秋,慈辉之夜,歌舞激昂。

        表爱心奉献,回报社会;神州伟业,齐吐心光。

        公益论坛,群策群力,慈辉进人大会堂。

        奏国歌,会长登讲台,慈辉善行。

        游子悲怀思乡,助人为乐心透清凉。

        树雄心壮志,福慧齐施;为民解困,国家富强。

        长河滔滔,群山巍巍,愿为众生日夜忙。

        行六度,为全球太平,共创辉煌。

        我们慈辉很多的无名英雄,你们知道刚才那篇得奖感言谁写的吗?我们的傅丽卿小姐是她写的,站起来给大家看看,慈辉的慈辉行迹一二三四册全部是她主要的主编是她。慈辉是一个共同的团体,是一批有大家志同道合的人三宝弟子大家聚在一起来做的,我杨洪就是这批当中的一个份子而已,阿弥陀佛!

        四天的讲座到现在就尾声了。我很开心这次能够得到河北省政府,河北省宗教局,河北省佛教协会,河北省柏林禅寺的邀请在二○○四年三月已经写了一个邀请信给我,一年多前他们的诚恳心邀请我杨洪在这边做几天的讲座,在这边我谢谢他们,谢谢他们的肯定,谢谢他们的支持,谢谢他们的请转法轮,也谢谢这几天参与这个佛学讲座的师父们,谢谢这里跟普贤阁的所有参与这次法会这几天的三宝弟子们朋友们,让我们这几天大家共同参与了这样的殊胜的法会,我们将会将这四天的讲座做成光盘,与其它没有来参加这个法会的朋友们结缘,希望大家通过办这个佛学讲座,在修行道路上有一个清晰的方向,提供希望大家通过这个佛学讲座,在人生道路上能够受益。因为时间的关系,今天讲的很多人已提了很多的问题来这边,现在时间差不多了,我告诉你们提问题来的人,多数是家里有问题有麻烦的人,在这边我告诉你们听清楚,你回到家里去重新看那愿力与业力(在锦州的),如果没有拿到可以跟我们慈辉的人员去拿锦州的那卷愿力与业力就是消业五法,消业五法当中你看了一遍二遍三遍四遍五遍你反复的看你会得到灵感,对你会有帮助,你现在跟我提问题,我回答你问题,但是你看那卷光盘,你会自己得到答案,等于说我看经书我也碰到有困难,我碰到有困难,我杨洪怎么去解决,我自己在参禅打坐的时候,“如所修行。汝自当知。清净佛国。汝应自摄。”你自己应该将内在的智慧打开他,消业五法,愿力与业力你们拿回去看,那边会得到你的启发,如果还不行,那你只好等我们这次的讲座所有的光盘都做好,你来柏林寺找明海住持吧!将今天这几天的讲座你再重新去看,看了你自然会启发你内在的智慧打开它,四天法会到现在圆满回向,坐下来先不要动。

        愿以此功德回向给柏林寺周围,跟里面外面周围的六道有情,还有回向给这次参与法会的师父们,三宝弟子们,朋友们,所有看得见的,有情无情,愿他们在我们这次四天佛学讲座功德的加持底下,愿他们参与这次法会所有的师父,三宝弟子,朋友的历劫父母,六亲眷属,冤亲债主,全部有看得见的有情无情,在这四天法会功德的加持底下,在生者消灾延寿,离苦得乐,往生者得佛接引,早日超生,西方极乐世界。跟着总回向:

        愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

        普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

     

        阿弥陀佛!谢谢大家!(《慈辉行迹》第6期,杨洪文)

     

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