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    安详
     
    [ 作者: 佚名   来自:佛教在线   已阅:2994   时间:2007-11-15   录入:yangsihan

     

    2007年11月15日 佛学研究网

        当今社会人心浮躁、物欲横流、享乐主义大行其道。人们在享受着现代化物质生活的同时,却发现很难安顿好一颗日益失落的心灵,而且,随着物质生活水平的提高,社会的人文关怀环境在不断丧失,缺乏人文关怀的精神生活使现代人处于精神无着、忐忑不安的境地。失去了安详的人们,又使生命陷于枯涩、暗淡,让自己活得挫折、无奈。

        古时候人心纯朴,每个人都能安分守己。从中国历史上所记载的资料来看,古圣先贤们行不言之教,天下没有纷争,人人都过着安乐的生活。往后,知识水准逐渐提升,于是人就有心计、有巧诈,用现代的话来说,就叫时代潮流。这个潮流愈演愈烈,到今天可以说是知识爆炸的时代,这个时期的人的意见太多,思想太复杂到底哪个是正确的?哪个是不正确的?人们感到迷惑不解。换句话说,邪正是非没有人能够辨别。这是一切动乱的根源,一切痛苦和不安的来源。

        人在地球上生存、生活从而度过一生是需要借助生活艺术的。在所有的生活艺术之中,唯有安详是人生的最高生活艺术。说到艺术,它的最高境界就是真、善、美。拥有一颗绝对安详的心是至真的。因为它没有虚假,它没有二元的东西,也没有偏见,它超越一切。唯有安详的心态才最纯真,才是至真。也唯有安详的心态才是离开一切相对事物的至善,至善就是顶好。只有顶好才能进入心灵美的状态。

        安详的心态是至美的。这可以从三个方面来讲:一、人不管他物质生活充实或贫乏,只要他心里非常安详,就是在过着幸福的生活。不管他处在什么样的地位,过着什么形式的生活,如果心里头紊乱不安,这种生活就无异于是对生命的一种煎熬。人有了安详的感受,才是真正在享受生命。二、当一个人内心世界处于当下安详或秒秒安详的时候——没有想像、没有烦恼、没有相对、超越时空,这种感觉是非常美好的。这是一种永恒的美好、永恒的纯洁、永恒的安详。三、有些人自己怀有病态的心理,因为心里有阴暗,看万事万物都阴森、都丑恶、都暗淡晦涩,但当把他的心调和得非常安详的时候,他就会发现原来一切是这样的美好:不但一沙一世界,而且是触目美景——人眼万物皆美好。

        由此可见,我们以至真、至善、至美的心而活在这个世界时,当然是最高的生活艺术。

        我们能够如此活,生活对我们来说才充满生之喜悦,才是生命的享受,生活也才不再是对生命的惩罚。倘若生活中缺少了安详,而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去生活的话,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了。所以我们只有活在安详里才是真正在享受人生。

        安详是永不枯竭的幸福源泉。什么是真幸福?内心安适泰然,仰俯无愧。从一天到一年、从一年到一生,都能够仰俯无愧、心安理得,活得很踏实,感受安详,活在至真、至善、至美当中,这才是人生的最高幸福。人若让内心不安,幸福便无从建立。《左传》上有这样一段故事:有一个诸侯跟他夫人说:“我最近心乱的很,安定不下来,心里始终非常烦乱。”他的夫人说:“王心荡,王禄尽矣。”她是说:你既已失去了内心的安详,你所拥有的一切也将会丧失了。隔了没有多久,这位诸侯果然去世了。所以只有活在安详里才是真正的幸福。人若能生活在安详的心态里,就拥有了永不枯竭的幸福源泉,幸福就会永远追随着你,健康的人生才会真正地到来。(信息来源:摘自《宁波佛教》,佛教在线)

     

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