首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 二十四节气之秋分|暑退秋澄气转[106]

  • 这六种习气,是我们烦恼的根源[103]

  • 听从内心的声音,好好爱自己的[121]

  • 大处难处看境界,小处细处看修[108]

  • 在逆境恶缘中保持善念[102]

  • 小善如大恶,大善似无情[114]

  • 佛菩萨半睁着眼的秘密[144]

  • 《了凡四训》中的儒家和佛家思[137]

  • 印光大师的饮食之道[134]

  • 一首禅诗一种感悟,在禅诗中寻[126]

  • 禅与生命的认知(第三日)[123]

  • 对自己慈悲是很重要的修行[147]



  • 本站推荐

    二十四节气之秋分|暑

    恭迎|八月十五 月光

    二十四节气之白露 |


       您现在的位置: 佛学研究网 >> ZZ期刊原文 >> [专题]zz期刊原文 >> 正文


    天下百虑而一致,殊途而同归——宗密判教简论
     
    [ 作者: 佚名   来自:缘起   已阅:6290   时间:2008-6-16   录入:mengshuang



    点此查看原文

    点此下载文件阅读器

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 延寿对宗密禅融合论思想的继承和发展[1476]

  • 宗密对马祖道一的研究[1662]

  • 天台与华严及判教[1632]

  • 三时判教的说法[1911]

  • 文殊智慧的现代“判教”与重新定位 [肖黎民][2610]

  • 宗密“心学”的核心及其意义 [臧宏][4318]

  • 论天台智顗判教的三条标准[5915]

  • 太虚判教与中国佛教的现代化 [韩焕忠][4920]

  • 宗密的三教观——以《原人论》为中心 [镰田茂雄][4415]

  • 空海“十住心”的判教论[10129]

  • 韩焕忠博士《华严判教论》在台出版[11463]

  • 宗密论“圆觉”[4807]

  • 中观与觉囊派判教[7296]

  • 宗密的佛学思想[6102]

  • 宗密禅学思想的历史地位浅析[6565]

  • 宗密禅教合一思想论析[5240]

  • 西夏地区流传宗密著述及其影响初探[5320]

  • “存人”与“原人”——颜元《存人编》与宗密《华严原人论》中的“人学”思想比较研究[5475]

  • 还马祖禅本来面目——由宗密对洪州宗的批判说起[7493]

  • 隋唐佛教的判教特点分析[4666]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)