首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 中国"文殊学"与文殊信仰"中国化[1026]

  • “中国弥陀学”与弥陀信仰“中[1310]

  • 人最大的教养,是原谅父母的不[109]

  • 大安法师:十种逆境为道场[118]

  • 夫妻是最深的修行,家庭是最好[101]

  • 永远不要去责怪,你生命里的任[146]

  • 可以用“梨”供养佛菩萨吗?师[105]

  • 一个佛弟子最大的事情是什么?[108]

  • 沉得住气,是一个人最了不起的[101]

  • 听到的佛法,转发给别人,功德[111]

  • 这句话太管用了!做到一定得大[138]

  • 口德决定运势,善念改变人生![125]



  • 本站推荐

    中国"文殊学"与文殊

    “中国弥陀学”与弥

    在故宫深处,藏着鲜


       您现在的位置: 佛学研究网 >> ZZ期刊原文 >> [专题]zz期刊原文 >> 正文


    隋唐观音信仰中国化的基本特征
     
    [ 作者: 佚名   来自:缘起   已阅:4491   时间:2008-6-25   录入:mengshuang



    点此查看原文

    点此下载文件阅读器

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 汉传佛教僧服中国化的演变[116]

  • 妙善公主:观音菩萨形象的中国化[420]

  • 吴言生教授作《佛教在长安中国化的历史成就》专题讲座[674]

  • 从禅门清规看佛教寺院制度的中国化[404]

  • 印度佛教圆观念的中国化与中国古代文论圆范畴的建构[295]

  • 变梵为夏——佛教艺术的中国化[412]

  • “五台山信仰”的中国化、民族化与国际化[466]

  • 《戒坛图经》与佛寺建筑中国化[543]

  • 佛教史第十课:隋唐佛教史[540]

  • 禅的中国化历史:《维摩诘经》对中国士大夫阶层精神世界影响最大[664]

  • 新时代藏传佛教中国化的路径和实践[1069]

  • 钱文忠:佛教对隋唐影响很大,隋炀帝、王维都用佛经取名[1223]

  • 喜饶嘉措大师:藏传佛教中国化的光辉典范[1719]

  • 慧远对佛教中国化的贡献[856]

  • 禅宗对佛教中国化的影响[1273]

  • “宗教中国化”的义理[1497]

  • 论隋唐五代民间信仰仪式的整合[1437]

  • 六朝时期观音信仰如何成为大众信仰[581]

  • 隋唐时期的僧人书法家 [洪丕谟][1048]

  • 学诚法师:植根时代沃土,持续推进佛教中国化的现代进程[766]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)