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    马赛克的唐卡——唐卡的一种创新形式 [刘燕鸣]
     
    [ 作者: 刘燕鸣   来自:佛教在线   已阅:3663   时间:2008-6-26   录入:yangsihan

     

    2008年6月26日 佛学研究网

        唐卡是藏族文化中一种著名的艺术表现形式。唐卡(藏语音译),本意有二:一是平坦的意思;二是指政府的诏令,后逐渐演变为专指一种特殊的卷轴画。

        唐卡兴起于松赞干布时期,随着这一时期佛教传人西藏,与佛教有关的文化如寺院建筑、绘画、佛经等也相应发展,唐卡便是其中的一部分。它的特点是装饰性强,收藏方便。经过长时期发展,具有鲜明藏民族特点,浓厚的宗教色彩和独特艺术风格的唐卡,在西藏佛教艺术中确立了自己独特的位置。唐卡的品种和质地丰富多彩。以制作技艺论,有画上绣、缂丝、粘贴、镶嵌,以质地论,有纸、布、丝绸等等。
    其中用麻布或丝绸为底面的绘画形式制作占绝大多数。唐卡表现的题材,以佛像画和高僧传记画为最普遍,也有一些反映民间生活习俗的,还有少数是描绘西藏天文历法和藏医药的。

        几年前,一个偶然的机会,我接触到西藏唐卡艺术,它的绚丽多彩和庄严对我产生很强的震撼力和吸引力。于是通过朋友引见,有缘幸会一位青海地区从事唐卡绘画的老喇嘛,当时拜他为师,学习唐卡绘画。在喇嘛的指导下画了几幅唐卡一一长寿佛、四臂观音三尊、宗喀巴大师、黄财神等。

        通过实践渐渐对唐卡艺术有了更深的了解;在学习过程中,一位进口意大利马赛克的朋友,让我看了用马赛克拼出的艺术作品,并问我是否可以尝试用这种材料来拼观音菩萨像。当时我的脑海里现出唐卡瑰丽的色彩转变成马赛克的画面,拼出后的效果应该是不错的,因为这种意大利马赛克的色彩种类丰富,颜色感观艳丽如宝石般。于是很快答应了朋友,并且开始创作。

        观音菩萨像在西藏密宗传承里有很多种,我选的是四臂观音像,菩萨肤色白,一面四臂,上二手于胸间合掌,掌中有如意宝珠,右下手执念珠,左下手执白莲,身着天衣,佛戴宝冠、耳饰、项饰、手镯、脚钏等,发结顶髻,半束半披发至腰间,以斑羚皮盖住左胸,结金刚跏跌坐。

        制作过程中为了菩萨本身要有庄严可亲的效果,把这副作品分成两个部分,一部分是菩萨的身体、面相用唐卡绘画的形式来表现,另一部分是菩萨的衣带、装饰、背光及后面的景物用马赛克来拼。第一部分是我所熟悉的,难在第二部分,马赛克在拼的过程中需要用钳子修成适当的形状才能拼在一起。图形掌握好后还要求有色彩深浅不同的变化,以产生立体感;有意思的是,不同的图案要剪成不同的形状,有所差异才能达到灵动非凡的效果。比如云的样子要有飘动感,而叶子的样子多为三角形和多边形。这样拼出的作品才有叶子的感觉;而背光的放射感则是通过细长条与不规则方形的结合才产生我要的效果。花也是这样通过不断探索使不同的形状最终表现出花的张力和柔美。整副唐卡从打稿到完成用去r两个人近三个月的时间,而且每天至少工作f一个小时以卜。虽然辛苦些,但通过菩萨的加持终于完成;当日大雪纷飞,看到的人都感受到了这副唐卡震撼心魄的美丽、壮严。

        我想马赛克的唐卡在唐卡的发展史上应该是没有人尝试过的,我希望马赛克唐卡能够成为一种新的艺术表现形式,希望有更多的人看到它的美丽,产生欢喜。请诸佛菩萨加持它吧!

        愿以此功功德同向一切有情,愿众有情离苦得乐即成佛道。(信息来源:佛教在线)

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