首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 庚子农历九月初九,恭迎摩利支[106]

  • 何为佛教说的真俗二谛[119]

  • 脾气越好的人,福气越深[113]

  • 太虚大师:佛法建在果证上[104]

  • 如果心中有“苦”,说明内在有[116]

  • 修行,就是打磨心性[120]

  • 放掉妄想,才有办法对治它[109]

  • 弘一法师为何出家,他的后人这[150]

  • 有一种感觉,比爱更重要[135]

  • 风马、经幡背后的故事,你知道[133]

  • 站在幸福里找幸福,你不是最不[127]

  • 慢下来、停下来、醒过来[139]



  • 本站推荐

    庐山:一座因"奇秀山

    大别山:一座得“山

    普陀洛迦山:一座享


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A1综合资讯 >> [专题]a1综合资讯 >> 正文


    日本为何夸耀敦煌学研究超过中国
     
    [ 作者: 王锦思   来自:光明网   已阅:4576   时间:2010-2-26   录入:wangwencui


    2010年2月26日  佛学研究网

        从大年初一播到初十,电视系列片《敦煌》在中央电视台播出,引起社会各界的关注,也在近邻日本产生不小的反响。这部拍摄了六年的片子展现了敦煌莫高窟的无穷魅力,以及丝绸古道大漠孤烟的沧桑凝重之感。不为中国人所知的是,日本在敦煌学的研究上取得丰硕成果,甚至自夸超过中国,不能不引起
    我们关注。

        “敦煌在中国,敦煌学在日本”这句长期被认为出自日本学者藤枝晃之口的话其实是“误传”,真相是这句话是一名中国学者所说,目的是为了激励青年人改变当时“‘敦煌在中国,敦煌学在外国’的不正常状态”。

        尽管这是个历史误会,但在客观上对中国敦煌学的发展起到了极大的推动作用,当时中国敦煌学研究落后于世界是不争的事实,从官方到学界,从此都更加重视敦煌学的研究及有关研究组织的建设,1983年中国敦煌吐鲁番学会的成立,虽然是国内外形势发展的需要,但确实与“敦煌在中国,敦煌学在日本”之说有着千丝万缕的联系。

        有人说中日两国“同文同种”,意思是拥有共同的文化和血缘。德国哲学家黑格尔说:“在有教养的欧洲人心中,提到古希腊,就会涌起一种家园之感。”日本人对中国的家园之感更是有过之而无不及。日本前首相竹下登访问敦煌讲话时称,“中国是日本文化的源头和日本人的精神故乡”,“今天,我们日本人所以一听到丝绸之路、敦煌、长安这些词激动不已,就是因为这种文化至今仍强有力地活在日本人的心中”。日本人亲眼亲耳亲身体会中国古代伟大文明的时候,更是肃然起敬,坐姿端正。

        敦煌位于中国西部的甘肃省,但是敦煌在日本的影响远远超过甘肃。陈寅恪说:“敦煌者,吾国学术之伤心史也!”日本人称:“敦煌在中国,敦煌学在日本。”

        根据笔者王锦思新书《日本行,中国更行》记载,1925年,石滨纯太郎率先使用“敦煌学”一词。日本的《西域文化研究》6卷7册,巨著《讲座敦煌》9卷,都显示了日本敦煌学的全貌和最高水平,确立了日本在敦煌学上的霸主地位。

        日本历史作家井上靖以高度严谨的治学态度查阅资料,取材于西域史,创作了《敦煌》等宏篇巨制小说。1979年,为寻访游历自己小说中的历史舞台,他竟然被怀疑成间谍,于是给阻止他前往的中国人跪下,甚至老泪纵横。这是在给中国光辉灿烂的伟大历史下跪,是苦心孤诣的求索精神让他不耻下跪。正是根据他的这部小说,中日两国合拍了电影《敦煌》。

        日本敦煌文物展览的次数、规模超过中国,敦煌资料也比中国开放,而向敦煌捐赠文物的几乎全部都是日本人。1997年10月,青山庆示将家藏的八件敦煌遗书交还中国。这是敦煌文物流失一个世纪内,外国人首次把它送回。而我国一家博物馆在地下室保存的敦煌文献全部损毁,只能从海外花高价买回文献胶卷研究。

        海部俊树首相说:“不到敦煌,就不算有文化。”敦煌在日本家喻户晓,境外游客中有一半是日本人。他们老远就走下汽车,把帽子摘下来,以示敬仰和神往。观看时神态虔诚肃穆,朝圣般痴迷投入,多次发问,得到灵魂的净化和熏染。离开时一步一回头,恋恋不舍,甚至掉下眼泪。

        根据笔者王锦思新书《日本行,中国更行》记载,平山郁夫不顾身受原子弹袭击带来的伤病,以玄奘为榜样,冒着黄沙烈日,出访丝绸之路70多次,作画6000多幅。他捐赠给联合国教科文组织100万美元设立 “丝绸之路基金”,资助敦煌学研究。1994年,又捐赠2亿日元,成立中国敦煌石窟保护研究基金会。他要求自己带的研究生必须到敦煌临摹才能获得学位毕业。

        我国敦煌研究院经费曾经除了人头费所剩无几,人心焕散,还搞商业化行为,日本人讥讽不如改成“敦煌商业院”。

        根据笔者王锦思新书《日本行,中国更行》记载,日本舞蹈家花柳千代创作了舞剧《大敦煌》。日本还揭开了世界研究丝绸之路音乐的序幕。中国学者常书鸿10年内破译25首敦煌古谱,上演《敦煌古乐》。他劝要去欧洲留学的儿子:“中国古代许多艺术被留学生和遣唐使带去日本,并被很好地保护下来。这些东西在中国失传了,你应该去那里寻找中国的传统技法,带回祖国,带回敦煌。”儿子留学日本后又回到了敦煌。

        根据笔者王锦思新书《日本行,中国更行》记载,无论当前日本在敦煌学研究上是否超过中国,或超过中国多少,我们都没有理由不去借鉴日本学者的研究成果,是他们使日本的敦煌学之火不灭,也向皓首穷经、长年修炼的中国学者表示深深的敬意。(信息来源:光明网)

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 日本的上座部佛教研究[434]

  • 日本古写经的研究现状与展望[430]

  • 佛法东流:正仓院珍宝与佛教在日本的传播[671]

  • 隐元禅师与日本的煎茶道[1042]

  • 茶道:了解日本的一种便捷方式[1167]

  • 佛教史第十五课:日本佛教史[715]

  • 日本华严宗传承谱系考[696]

  • 鉴真大师圆寂纪念日!回忆那些年他给日本带去的影响[1678]

  • 春节吃什么?盘点全球过节吃素习俗[909]

  • 日本曹洞宗而非道元宗——禅史批判性研究的个案剖析[1198]

  • 日本唐招提寺住持西山长老:佛教是中日友好的纽带[1105]

  • 日本日宗恳第16次友好访华团来访[883]

  • 舌尖上的日本禅[1073]

  • 详解六大时代 带你读懂日本佛教 [妙熙][1094]

  • 日本佛教文化代表团赴中国佛学院交流访问[1174]

  • 第29届世佛联大会将于日本召开 主题为“践行慈悲”[1003]

  • 中国佛教代表团赴日本进行修行体验[1098]

  • 日本的上座部佛教研究[1626]

  • 日本立正佼成会庭野日鑛会长一行拜会中国佛教协会[1232]

  • 日本黄檗宗代表团礼祖福清古黄檗祖庭[1939]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)