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    启迪爱心 发挥良能 [刘元春]
     
    [ 作者: 刘元春   来自:中国民族报   已阅:3141   时间:2010-8-15   录入:yangsihan

     

    2010年8月15日 佛学研究网

      银行与寺院联手推出开光银行卡,确实,亦忧亦喜。忧的是如果好事办不好,好事变了调,开光银行卡成为牟利机构借慈善之名行一己之私的工具,最终挫伤了爱心人士的善心,玷污了佛教界的声誉——那样的话,便得不偿失,千夫所指了。喜的是这个创举可以促进佛教界利用自身的文化元素,采用喜闻乐见的方式,启迪爱心,发挥良能,积极地参与甚至引领社会人士“日行一善”,积善积德,奉献爱心。另外,相关社会机构如果能够在利用自身优势,合法合理地吸纳与整合社会资金的同时,发心助善,克己奉公,也可以成为传递爱心的桥梁,既能“营利”又能“赢善”——助善总比助恶好,能善利天下总比只是牟利天下好!

                       

      这让我想起了证严法师与台湾慈济功德会的“竹筒岁月”。正是证严法师筚路蓝缕,带领数十位家庭妇女从每日节省5角菜钱开始,感动感化了大家,才成就了今日善行十方的慈济。也正是慈济人“诚、正、信、实”的精神,才成就了慈济慈善的社会公信力。公信力,是非政府慈善组织成败的关键,也是任何社会慈善活动成功的最基本条件。“祈福卡”也好,“慈善卡”也好,最终必须要成为大家广泛认可的“信用卡”——确确实实,方便慈善,真真切切,用于慈善。

      为此,有关单位应当依法制定详尽的慈善规划,向社会予以公示,诸如特定的慈善项目、具体的投入费用等,让每位爱心人士心中有数,让他们的爱心奉献落到实处。目前,我们的社会慈善事业中最需要改进的就是,不能让慈善捐助者只能“一捐了之”,公益善款最终“不了了之”。也就是说,不能伤了爱心人士的心,因为伤人者必自伤之。

      积福行善,可以说是人类的普世价值,千百年来业已沉淀为中华民族共同崇尚的伦理基准,更是激发社会慈善之心、之行的持续力量。慈善不是某个人某个社会团体的特权,社会慈善也不是国家政府能够包办的,而是需要全社会的共同参与。当我们每一个人都能够自觉自愿地量力而行、尽力而为之的时候,当慈善能够成为我们“共同信仰”与“公民权利”的时候,慈善社会化才能实现。

      “一月普现千江水,千江水月一月摄。”慈心如月,善行如水,心行不二,水月同光。但愿这被开了光的“慈善卡”,能够真的成为一张“吉祥卡”。套用慈济功德会阐释“静思”二字的妙对,那就是:发行者“青山本无争”,持卡者“福田用心耕”。(信息来源:中国民族报)

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