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    福从俭中来 [本性法师]
     
    [ 作者: 本性法师   来自:佛教在线   已阅:3489   时间:2011-2-7   录入:yangsihan

     

    2011年2月7日 佛学研究网

      中国古字很有意思。

      福字,拆解开看,一口人,有衣,有田。有田,就有食。衣食无忧当然有福了。

      旧体儉字,体现的是,一个屋檐下,两口人。这寓示着,俭不仅是个人要持守的,更是家庭要为之的。

      我们常说:温良恭俭让,躬行节俭,省吃俭用,勤俭持家,勤工俭学,乃至俭者心常富。这些都是中华民族的好传统。

      佛教中有词曰:福报、福德、福慧。福从何处来?从惜福中。这惜福,就是俭。

      祖师大德都持俭,更教诲僧俗如此。

      曾经,新昌大佛寺惠明禅师,屡将隔壁财主陈三百家吃剩倒掉之饭,洗净集起。三年间,囤积满满数缸。一年,天旱又涝,再加虫害等天灾,陈家三百多亩良田颗粒无收,一家饥饿难当,讨饭到大佛寺,惠明禅师从缸中取米煮予他用,陈三百很感激。禅师说:你吃自家饭,感激什么。当陈三百弄清来龙去脉后,惭愧难当,这才深知俭的重要与深意啊。

      我们很多出家人,用餐时,粒米落在桌上,都要捡起食之。餐毕,清水洗钵,饮之。这些,为的就是俭而不浪费。

      俭的反面是奢。

      现在,很多人追求奢侈品,追求高消费,大吃大喝大玩大乐,沉于欲,趋向了贪。

      有报道说,某酒店客房,一晚要上万元人民币;一桌餐要数万元;某类茶,一斤要数万元;某种包,一个要数十万元;一件衣服,要上百万元;一对手表,要数千万元人民币。

      俭的目的或本质,是为了道。奢,没有必要,甚至有可能因此失道。为此,我们要克俭克勤,戒奢以俭,俭以养廉,俭以养德,乐道安俭。(信息来源:佛教在线)

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