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    媒体眼中的释道心:不是和尚,是时尚
     
    [ 作者: 佚名   来自:《羊城晚报》   已阅:4770   时间:2011-9-15   录入:yangsihan

     

                             2011年9月15日 佛学研究网

      佛学研究网讯 在深圳国贸商业区的星巴克里,用I-phone3接电话,从LV包里拿出最新款苹果Iphone4拍咖啡照片发微博,这就是记者眼中的时尚“和尚”释道心。时尚本身没有错,和尚拿LV包、用Iphone4也没问题,但释道心高调宣称:“哥做的不是和尚,是时尚。”这就有问题了。既然“哥不是和尚”,那就别再秀“僧装”了。佛说末法时代,有魔子着僧外衣,说佛言论,坏佛清规,释道心俨然就是末法现世魔子。曾有网友微博问善知识道,此僧何人?济群法师不以为然道:此类妖魔不值一提。 

      释道心上电视做职场节目评委:这个和尚很时尚

      释道心是一个有趣的和尚,他最大的愿望就是让佛教变得时尚,让“和尚”变身为“时尚”,一字之差,相差十万八千里。今天“和尚”已从江湖渐渐淡去,“时尚”大行其道。不过释道心不这么认为。他要搞“时尚禅”,他说:“时尚禅,必将横跨三界,即佛学、文学、时尚。”

      羊城晚报记者去采访和尚释道心时,他正穿着黄色僧服,穿过深圳繁华的国贸商业区,喧闹的人群里不时有人向他投来惊奇的目光。他在一家星巴克坐下,要了一个超大杯的榛子拿铁咖啡,用I-phone3接完一个佛教朋友电话后,他从自己LV手提包里又拿出最新款苹果Iphone4,拍了一下咖啡照片,然后用手机自带软件P了一下,将照片调亮,发到微博上去。“拿起iphone,云游四海。are you ready?”他说。

      哥只是一个和尚

      “60后出生人叫我长老、70后出生人叫我法师、80后出生的人叫我老师,90后叫我哥哥。”释道心谈起不同年龄段的人对他的称谓,如此总结道。

      释道心1982年9月出生于吉林长白山脚下。年少的释道心性格内向,不爱与同学们混在一起,却有着与生俱来的佛缘:爱去寺庙,听到佛教的东西十分欢喜;不能吃肉,一吃就吐;爱看《西游记》,别人最喜欢孙悟空,他最喜欢的人是唐僧。1999年,身为独子的他决定当和尚,以死相逼说服父母,只身南下,前往江西庐山脚下的佛教净土东林寺出家,法号“道心”。这是他第一次出远门,“外面的世界很精彩。”

      东林寺出家后,“人缘不错”的小和尚释道心很快升职,一路坐到了东林寺主管人事的副主持。他开始向往更大世界。2003年释道心前往九华山佛学院求学,在那里他知道了互联网,这个东西后来改变了他的人生轨迹。2005年,24岁的释道心到南京大学哲学系读了研修班。进修研究生间隙,释道心也在第一次北漂,过着颠沛流离的日子,他北漂目的只有一个:去北京发展佛教音乐,用自己的理念诠释佛法,弘扬佛教文化。

      三次北漂,历尽彷徨磨难。新世纪的第一个十年结束之际,与剧变的时代一起,和尚释道心也发生了剧变:从当年的性格内向的他,到高调声明要进军娱乐圈,并推出了自己的佛乐唱片《慈航远渡》;他高调宣扬自己是中国第一艺僧,第一时尚和尚;甚至在互联网上闹得沸沸扬扬。世人感叹:“现在的和尚怎么是这样!?”

      “北漂结束了,现在南漂,”释道心在深圳的星巴克咖啡屋边喝拿铁咖啡边说,“过些天去香漂漂。”他说的是香港。

      “不要迷恋哥,哥只是一个和尚。”

      前世是个名角儿

      “能说的都是表象,真正的东西都在内心。我是时代的产物,没有这个时代,就没有我。可以说网络成就了我,没有网络的话,我现在只是一个寺庙中普通的和尚。”

      相比其他有名的和尚,释道心成名经历却是芙蓉姐姐式的:通过网络一炮走红。2008年北京奥运会之后,网络上开始流传“佛门小谢霆锋”这张照片。这张拍摄于北京香山的照片中,他戴着时尚的太阳镜、挂着蓝牙耳机,身着考究的僧袍,俨然时尚明星。网络开始疯传释道心身着各式各样僧袍的时尚照片,他一夜成名。那年国庆节后,释道心马不停蹄四处接受采访。路透社、凤凰卫视(微博)等百余家媒体对他进行专访。“本座,或许,前世是个名角儿。”他说。

      这个和尚已经开始进入国际时尚界视野,“哥做的不是和尚,是时尚。”2010年10月他身着混搭得很好的僧衣,在上海新天地街拍。这次时装大片,吸引了米兰、巴黎时装设计师的眼球,释道心给他们一个不一样的灵感。“下次再有时装周,我也希望去秀一下,日本有和尚时装秀。我希望能展示各国各种各样的和尚时装。”

      和尚、僧袍是他的外表装饰,这些是他人生色彩一部分。佛教之外,他混搭着潮人的各种身份。“我的职业是佛教,做好本职工作之外,我有大把课余时间,要去做更多事情。我也是个80后的年轻人,喜欢新鲜事物。我现在是各种达人,3G达人、网络达人、佛学传播达人,一个字描述我就是———潮!!”

      这个和尚的日常生活,丝毫不弱于80后的潮人,时下的潮货Iphone3和4、苹果Air超薄电脑他一件不少,到星巴克喝咖啡,他第一件事就是连接Wifi,给自己近六万微博博友发微博。“我称自己的Iphone3和4为小三、小四。小三用来打电话,小四用来上网。他们说我这个小四外套太妖了。”

      “一般人对于周围的世界理解是肤浅的,和尚到底可不可以时尚?和尚到底可不可以进入娱乐圈?和尚能不能出唱片?答案是,释道心顿了顿,“一切皆有可能。”

      和尚=时尚

      很多网友说:“这个时尚、前卫、关注八卦消息的和尚颠覆了国人对于和尚刻板的看法,看到和尚也不觉得神秘了。”

      “和尚也做梦,梦游人间路。”释道心说,“我做的只是以网络这种现代传播方式,希望给社会带来一种不一样的思想,引起更多的青年人思考自己的人生。我不是单纯的宣扬佛教。”

      “作为和尚,我勇敢站出来,我十分热爱和尚这个行业。因为我爱这个行业这么深,我才去为它呼喊、发声。”他说这个时代,中国几十万和尚其实是弱势群体,他们退到无人关注的寺庙,吃斋念佛,落后于时代精神,默默无闻,发出的声音没人关注,被动地观望着瞬息万变的滚滚红尘。  “我要将和尚这个群体推到主流、乐观、时尚的风口浪尖。”他希望给社会带来一个全新的和尚概念:这个和尚是搞音乐、穿时装、用Iphone和苹果超薄电脑、追看韩剧日剧的,韩剧《大长今》他看了几十遍。这个和尚与时下潮人并无二样,但是他比潮人更炫的是———他是一个和尚,一个僧人,一个有信仰的人。这个身份酷炫无比。

      “现在不是过去那个时代了,酒香也怕巷子深。要会宣传和包装自己,佛也不是躲在深山老庙里的高贵、不可接近之物,我希望让更多人接触佛教智慧。我将自己的喜好放大,不是为了自娱自乐,我要改变社会。”

      释道心说佛教就像一个房子,总是憋着气不打开,新鲜空气怎么进来。(信息来源:《羊城晚报》)

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