首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 恭迎文殊菩萨成道日|遇见文殊菩[173]

  • 鼠年来了:鼠与佛教也是“缘分[127]

  • 苏轼:最好的人生,能讲究,也[165]

  • 想要什么样的世界,先要变成什[116]

  • 想改变命运 最先要改变自己的心[124]

  • 《楞严经》四大名句,悟透福德[228]

  • 去寺院祈福 要注意“五重”与“[123]

  • 心中有众生和佛菩萨 福报就大了[181]

  • 修行:三不比,三不言,三不忘[128]

  • 我们这些大人,最大的特点就是[121]

  • 修行时要善用其心 不要辜负光阴[148]

  • 聪明和智慧,是两码事,智慧才[120]



  • 本站推荐

    恭迎文殊菩萨成道日

    佛识慧集(二十五):

    佛源老和尚:这就是


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A1综合资讯 >> [专题]a1综合资讯 >> 正文


    诵经声中藏传佛教寺院现代化气息渐浓
     
    [ 作者: 佚名   来自:新华网   已阅:3618   时间:2011-11-10   录入:yangsihan

     

                               2011年11月10日 佛学研究网

      佛学研究网讯 青海省海南藏族自治州兴海县赛宗寺的院落中,停放着一辆崭新的越野车,活佛科乃仓刚刚开着这辆车从县城赶回寺院。“有了汽车,外出非常方便。”科乃仓说。

      在人们的传统印象中,与世隔绝的空谷幽境、金顶红墙的藏传佛教寺院、身披绛红袈裟的喇嘛,处处充满古老与神秘的气息。但记者在走访时发现,汽车、电脑、iPhone4等已进入僧侣们的日常生活。

      在采访间歇,活佛科乃仓掏出iPhone4,手指熟练地划过屏幕,手机不时传来“滴滴”声,提示着新的“QQ”讯息传来。科乃仓不断查看着,并逐一回复。

        一些年轻僧侣追赶潮流的速度令人惊叹,在青海省黄南州泽库县夏德日寺新建的僧舍中,更登多缘穿着运动鞋,正在用笔记本电脑上网,若不是身上的红色袈裟标志着藏传佛教僧侣的身份,他看上去与其他30岁的年轻人没什么两样。

        更登多缘说:“我喜欢研究电脑,我们注定与上一辈不同了,我不喜欢落伍。”在他房间的一个角落,堆着“健力宝”与“百事可乐”。

         对50岁的黄南州同仁县吾屯下寺前任住持嘎桑洛色而言,生活变化远不仅仅体现在饮食上。他独居在寺院中一个近100平方米的房屋中,客厅里电视、饮水机、电磁炉等现代电器一应俱全。

        “现代电器使用起来方便、干净,我很喜欢。比如以前生火烧饭,一顿饭要做两个多小时,而现在只需要半个小时;用上了饮水机,喝的水干净卫生多了。”嘎桑洛色说。

         虽然“现代化”不可避免的敲开了藏传佛教寺院的大门,但在僧侣的生活里,诵经、修行仍为不变的主题。

        不可否认,现代化的生活容易让一些年轻的僧侣们“迷失”。一些年轻僧侣们沉迷于电脑游戏,无心学经,让玉树藏族自治州玉树县结古寺主持索南颇为头疼:“我不得不一直地告诫和督促他们,作为僧人,生活就是要清净、简单。”

        不过,对喜欢上网的更登多缘来说,每天的功课依然是研习经文。他最喜欢的事情就是午后坐在在屋子前廊的沙发上看经书。他说:“不管是电脑还是电视都是工具,很多时候,我们僧人还是要把心放在修行上。”

        嘎桑洛色也认为:“无论生活怎样变,藏传佛教的传统和习俗不能改变。”为此,嘎桑洛色对徒弟的课业要求很严。每天徒弟们清晨5点多起床,早饭后到他家中的院子里,席地而坐、背诵经书至11点半,再学习画唐卡直至下午1点,午饭后再来听他讲经。小僧人每天要学习长达12个小时。

        “我每天都要打禅,感受佛的力量。”嘎桑洛色说,“我认为,只要一心向佛,无论生活方式如何改变,我们都不会迷失自我、丢失藏传佛教的传统文化和习俗。”

        时下,对许多古老的寺院来说,交流与发展的渴望,比任何历史时期都要强烈。近年来,一些藏传佛教寺院的住持、活佛和僧侣在为内地和沿海地区的经济、社会取得成就所震撼的同时,也开始关注寺院自身的发展。

        玉树县禅古寺活佛洛卓尼玛说:“我一年有几个月会到内地参观。对于内地尤其是东南沿海的变化,感受非常深刻。我们这里还是有很大的差距。”

        去年,受到玉树4·14地震重创,禅古寺灾后搬迁重建。对于新建的禅古寺,洛卓尼玛有着新的构想。“我走了很多地方,看到南京、西安等地的一些寺院都经营的很好。我们这里就缺乏这样的人才和经验。”洛卓尼玛说:“我们僧人是在俗世中生活、修行,也需要有好的环境,寺院也要发展、传承。”

        为了更好交流,洛卓尼玛还在网上开通了“微博”。他说:“我‘关注’了很多其他寺院的主持。这是个很好的方式,我们大家可以随时沟通、探讨,从中我既分享心得,也学到东西,非常便捷。”(信息来源:新华网)

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 藏传佛教佛像主要种类及代表佛像[84]

  • 学佛之后出现这些现象,表示你的路走对了![369]

  • 简单实用的诵经仪轨,了解一下![563]

  • 新时代藏传佛教中国化的路径和实践[839]

  • 诵经的基本仪轨和顺序,你真的知道吗?[453]

  • 藏传佛教菩提心思想及其现实意义[700]

  • 诵经是好事,但不要误解了佛经里的“功德”[521]

  • 喜饶嘉措大师:藏传佛教中国化的光辉典范[1269]

  • 诵经是为了什么?[454]

  • 佛法在中国的流变:藏传佛教点滴 [刘立丰][1136]

  • 藏传佛教文化的意蕴与价值[1054]

  • 藏传佛教思想史现代学科引领者——班班多杰[1442]

  • 出租车司机论和尚现代化 [明海法师][615]

  • 藏传佛教在河西走廊的传播与发展[1870]

  • 新时代宗教治理能力现代化的实现路径[843]

  • 第七届藏传佛教教义阐释研讨会在京开幕[872]

  • 藏传佛教辩经首次走进台湾[964]

  • 藏传佛教造像量度经[1534]

  • 千余册古佛经现身上海:能还原藏传佛教千年历史[1088]

  • 藏传佛教对美国心理学的影响[1519]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)