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    “诺那活佛对近代密宗弘传的贡献与影响”研讨会在台湾举行
     
    [ 作者: 佚名   来自:佛教在线   已阅:6432   时间:2013-1-8   录入:yangsihan

     

                                    2013年1月8日 佛学研究网

      佛学研究网讯 年1月1日,由台湾诺那华藏精舍举办的“诺那活佛对近代密宗弘传的贡献与影响研讨会”,在台湾新北市龙山寺文化广场隆重举行,现场约250位来宾参加。此次研讨会还特别邀请到南京市文物局原副局长韩品峥、中央民族大学周润年教授、江西庐山诺那塔院住持妙行法师,以及台湾智敏慧华上师教育基金会董事长陈声汉为大众做主题演讲。

      讨会开始前,台湾艺术大学林瑞男教授、蔡心韵老师现场演奏了古典音乐,为研讨会开幕拉开了序幕。

      在研讨会开幕式上,由主办单位智敏慧华上师教育基金会董事长陈声汉致词,陈声汉董事长首先欢迎远道而来的主讲人和佛教在线安虎生总干事,以及在元旦这个殊胜的日子,同来参与此盛会的台北菩提三乘林堪布慈囊仁波切、印度甘丹寺的法师们。

      随后,佛教在线安虎生总干事致词,他提到2010年在北京大学举办的 “第二届中国近现代佛教学术研讨会”上,当时智敏慧华上师教育基金会董事长陈声汉,在研讨会上提出报告讲述了诺那活佛爱国爱教的精神,诺那活佛在国家遭受外侮侵略时,挺身而出呼吁不分汉藏,团结对抗英、日的入侵,并以实际行动维护国家领土的完整。诺那活佛对近代佛教产生了很大的影响,并对汉藏交流作出了极大的贡献。

      接着,大会上播放30分钟影片介绍诺那活佛的生平为研讨会揭开序幕,使与会大众更加详细地了解这位一代宗师的事迹。影片中还请到诺那活佛的曾外孙─类乌齐寺住持帕确活佛,讲述诺那活佛的慈悲与智慧。

      讲座上,中央民族大学大学周润年教授率先发言,为大众讲述“民初诺那活佛对康藏及汉地政教之贡献及影响”。周润年教授表示,诺那呼图克图是近代藏族历史上的重要人物,既是一个宗教人士,也是一个政治人物。他一生的活动跨越于佛教与政治之间,在四川、西康、西藏及南京、上海、武汉等内地许多大城市留下了活动足迹。他与清廷、北洋军阀、南京国民政府、中国工农红军都有过联系和交往,他为维护祖国的尊严和民族团结做出重大贡献。周润年教授分别以五次事件举例说明诺那活佛的爱国爱教精神。

      根据历史记载,1928年西藏的亲英分子控制了局势,离心力越走越远。国民政府迫切需要解决西藏问题,但在政治和军事干预效果甚微之时,决定大力提倡文化交流,但需要具有号召力的大人物加入国民政府,通过文化宗教来治理和遏制西藏局势进一步恶化,改善汉藏关系。诺那活佛是最适合不过的人选,所以诺那活佛由四川督办刘湘举荐前往南京,得到国民政府和蒋介石、戴传贤等人的赏识。 国民政府对利用诺那呼图克图的宗教地位,以谋解决康藏问题,产生了极大的兴趣。南京国民政府考试院院长戴传贤,亲自出面接见诺那活佛,确信诺那对佛学有高深造诣,对他表示欢迎,寄予希望。

      润年教授表示,诺那活佛于1936年,任西康宣慰使,返回西康时,被红军俘虏,送至甘孜,红军总司令朱德指示诺那活佛抗英抗日,属爱国行动,应宽善对待。肯定诺那活佛爱国爱教的付出与贡献。诺那活佛于1936年在西康甘孜圆寂,其弟子遵嘱将遗蜕运至江西庐山火化。当时天空现五色虹光,历经数小时才开散。骨呈红白蓝三色,心焚不坏,中空。国民政府颁赠 “普佑护国法师”封号给诺那活佛,以表彰他对国家以及佛教的贡献。

      江西庐山诺那塔院住持妙行法师特别为了这次的讲座,从庐山来到台湾,妙行法师特别感谢智敏慧华上师教育基金会,以及诺那华藏精舍的义工们,一直以来对庐山诺那塔院的支持。妙行法师说:诺那活佛的舍利塔最早于1937年修建,当时由韩大载、朱子桥、朱益元、柏烈武等名人组成建造舍利塔筹备会。舍利塔前后有两次大的修建,第一次是在日军破坏之后,1946年由贡噶上师主持,由屈文六担任理事长来做修复。第二次于1991年由庐山管理局统战部带领之下,由台湾智敏慧华上师教育基金会,出资修复诺那活佛舍利塔以及精舍。庐山诺那塔院诺那活佛舍利塔已成为汉藏共同的文化遗产。

      南京文物局原副局长韩品峥也与大众讲述诺那活佛于南京的足迹。韩品峥副局长说:20年前与智敏慧华上师教育基金会,以及现任董事长陈声汉,结了很深的缘分,也是从那时候开始,研究和了解诺那活佛对南京文化的影响。此次韩品峥副局长与大众说明诺那活佛于南京弘法的足迹。许多诺那活佛曾经办公、驻锡等建筑处所,位置都在2012年3月南京所公布列为保护的范围内,总计有11处。

       最后由智敏慧华上师教育基金会董事长陈声汉,讲述诺那活佛对密法弘扬的殊胜影响。陈声汉董事长表示,诺那活佛在汉地弘法度生十二年,不仅开启上世纪20至30年代,无上金刚乘密法在中国空前的广为普传,并影响了汉地佛教整整几代人。仅以目前藏密兴盛的台湾而言,1980年西藏仁波切来台弘法前,三十年间,藏传密法几乎皆为汉人上师。其中诺那活佛之法嗣华藏上师,再传法嗣智敏、慧华上师所成立之诺那精舍、诺那华藏精舍,将诺那活佛所广传之无上密法,弘传于中、美、马、菲、加,弟子逾20余万人,遍布全球。除此之外,屈映光上师、刘锐之上师、韩同上师,早期皆拜诺那活佛为师。此外,诺那活佛请贡噶活佛来汉地弘法,其传承贡噶老人对藏传噶玛噶举派在台湾之弘扬也有所贡献。大陆则另有王家齐上师及其法嗣黄念祖上师,为诺那活佛另一支传承法脉,王家齐上师弘法于西南、南方,黄念祖上师对近代净土法门弘扬卓有贡献。又诺那活佛在南京晚期皈依弟子方于上师,后受学于王家齐上师,为著名翻译家,于昆明建立莲花精舍。

      诺那活佛在汉地弘法的因缘,对于近代密法弘传于世界,起了承先启后的作用。而其门人弟子,继其法绪,对现今世界汉藏佛法的融合,佛教利生事业之开展以及社会和谐的推动与世界和平的努力,仍发挥其广大深刻的影响力。讲座现场,同时展出难得一见的诺那活佛所取伏藏、法器,以及历代传承圣物,供大众顶礼瞻仰,也为这个心灵的飨宴划下最圆满的句号。(信息来源:佛教在线)

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