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    是放生还是集中发配,只看是否慈心如海
     
    [ 作者: 素全法师   来自:凤凰佛教网   已阅:2486   时间:2013-3-8   录入:wangwencui


                                                   2013年3月8日  佛学研究网

    人毕竟也是有情,或多或少会被一些名利蛊惑,从而做一些遗憾的事情。

    记得十几年前在五台山居住时,曾在加提月与北京胡居士等5人,前去朝拜天台宗圣地--浙江天台山国清寺。第二天一早上山,过石梁,拜完五百罗汉应化道场下方广寺后,已经中午。准备下山时,看见一家餐馆的老板正要活刮一条蛇来烹饪。蛇大概有两米多长,地上的笼子里还关着一只。一问才知道是老板一早在山里面收的一对蛇。准备刮的一只是被客人点了要烧菜。看到蛇拼命挣扎的样子,内心实在不忍。于是问老板价钱,开价要120元一只,我还价一百一只老板就是不卖,说客人已经一百一只谈妥来烧菜,要买必须出120元。那时要自己拿出240元的确很困难,讨价半天,也没有说动老板。于是舍不得出钱的我最后只花了120元买了笼里面那只蛇,另外一只眼睁睁的看到被活刮了。当我把这只孤零零的蛇放进山谷的时候,一种莫名的孤独感向我袭来,内心充满惭愧。本来一对活生生的生灵,就因为我的不舍,而生死两茫茫。

    现在一些寺院爱搞放生,收很多的钱,到菜市场预定很多的鱼、鸟、乌龟等,然后热热闹闹的去一些风景名胜地放生。老和尚在世的时候常常反对这样做,他说这不叫放生,叫“发配”。因为你要放生,量大就要预定,所以别人就要去打更多的鱼,捕更多的鸟,最后被集中发配,这是形式主义的错误理解佛法,是受名利心的蛊惑。

    放生需要随缘。修行与不修行的区别就在于是否把握好缘分。该做的时候认真的做好,不该做的时候,坚决不要去犯。怎样才能判断我们所做的事情是不是随缘呢,就要看我们内心是否慈如大海,而不受名利的蛊惑。(信息来源:凤凰佛教网)

     

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