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    雍正皇帝与清代佛教
     
    [ 作者: 陈肇璧   来自:硕博文库   已阅:4865   时间:2006-9-30   录入:ningguannan


    【资料形态】硕博文库|中国台湾
    【文献属性】[台湾]国立师范大学,历史学系1994年度,硕士学位论文
    【文章标题】雍正皇帝与清代佛教
    【英文标题】The Emperor Yung-chen and Buddism in Ch''ing Dynasty
    【文章作者】陈肇璧
    【指导教师】庄吉发
    【文章页数】284页


    【中文关键词】雍正皇帝|汉月法藏|建寺事业|管制僧宝|护持丛林|开刻大藏经
    【英文关键词】The Emperor Yung-chen ; Buddism

    【中文摘要】雍正皇帝所亲近的是临济宗磬山派的法嗣独超方、梦庵格、迦陵音、调梅鼎和曹洞宗投子法裔万清侣石禅师。从《拣魔辨异录》和《御选语录后序》得见其悟境深不可测,而批判汉月弘忍师徒也言之有物。汉月法藏一系是清初流行在浙、苏、豫、湘各省的法派,而以苏州海虞三峰山清凉禅院为大本山,弟子密集在苏州、台州等处,思想上并非正统,其独创一大○相和未获印可的“五家宗旨”有严重的错误。门下最大支派退翁洪储结交反清义士,使雍正批判汉月被疑为真意在铲除祸根而非思想之争,史料证明思想仍是主要原因。雍正皇帝一生建设二十五寺,为奖励禅宗,修建十四寺;为扶助藏传佛教,启建九寺,尤以修建惠远庙供养达赖喇嘛用费四十万两最巨,后续补给修缮未计在内。修建各寺中以纪念康熙皇帝的计有十二寺,以尽人子孝道。 对僧侣的控制甚严,禁止妄收徒众,剃度弟子,私自建庙。僧侣犯罪刑加一等。传皇戒之后在宫中启建禅七法会在教史上少见。斋僧十省亦为当代大事。 雍正初年《北京版西藏大藏经.丹珠尔》雕刻完竣,《奈塘新版》在颇罗鼐主持下亦出版;德格土司的《德格版》亦开刻而于乾隆初年出版,史称善本。皇帝并命土观活佛译《藏文大藏经》为蒙文。汉文方面,皇帝主动发起开刻《龙藏》。晚年对全国丛林大寺关心资助贡献非浅。 浙江省佛教此时有蓬勃的发展,全国建设寺院经初步统计,此时长江 流域最盛,建寺数量可以证明。
     

     

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