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    知恩 感恩 报恩 [惟觉长老]
     
    [ 作者: 惟觉长老   来自:《中台山月刊》   已阅:1835   时间:2014-9-9   录入:yangsihan

     

                                  2014年9月9日 佛学研究网

      佛法言:“上报四重恩,下济三涂苦。”就是告诉我们知恩、感恩、报恩的道理。四重恩,是指父母师长恩、社会国家恩、三宝恩、众生恩。

      我们从出生到学业成就阶段,都是仰赖父母的生育、养育与照顾;求学阶段,师长给予我们指导与教诲,使我们有谋生的技能与知识;社会与国家,给了我们安定的生活环境。如果没有这些,我们的生活就会产生困难,事业也不能成就,这些人对我们都有直接与间接的帮助,了解这些对象于我们有恩,进一步要感恩、报恩。能知恩、感恩、报恩,人生就能知足常乐。

    感恩报德化众怨

      “知足常乐”听起来似乎有点消极,其实不然,“知足常乐”非但不消极,反而是活泼、积极的,用现代人的形容词即为“敬业乐群”。人之所以有烦恼,原因就在“不知足”。例如,找到了一份工作之后,所想的是要怎样往上爬,要怎样才能出人头地,所谓“这山望那山高”,当你所想的都是这些的时候,烦恼就产生了,如果能用另一个想法:“这份工作确实得来不易,它是社会上种种的因缘与助力,我才能得到这个工作机会。”自然就会珍惜与尊重这份工作。对社会与人群会存着一种“感恩的心”,用这种心态去对待工作与工作的伙伴,随时都会感到愉快与满足!

      一般人不知道知恩、感恩、报恩,不知道国家、社会对我们有恩,不知道父母、师长对我们有恩,不知道三宝对我们有恩,不知道众生对我们有恩,所以,感恩的心产生不出来。没有感恩的心,就没有办法去实行、去做报恩的行为。没有报恩的实际行为,就没有办法消业、转业,没有办法建功立德。

    饮水思源长善根

      《六祖坛经》云:“世人若修道,一切尽不妨,常自见己过,与道即相当。”古德云:“道吾好者,是吾贼;道吾恶者,是吾师。”责备我、毁谤我的人,都是我的老师,因为他们指正我的缺点,使我能够改过,所以不但不气恼,反而要心生感恩。如此思惟,能使心量广大,与道相当。所以,顺境能助道,逆境亦能助道。

      常存知恩、感恩的心,就能时时做到“好事给他人,坏事自己反省检讨”。什么是“好事给他人”?例如一家公司如果没有员工及消费者,就不能成就“董事长”这个职务;一个国家若没有人民及文武百官,就不能成就“总统”这个职务;个人的成就,其实是大众所成就的,所以成就的果实应该归功于大众,与大众共同分享。什么是“坏事自己反省检讨”?碰到挫折或失败时,应该仔细地自我检讨,找出失败的原因并加以改进,而不是责怪或归咎于大众。明白这些道理,心就会安定下来,对社会与人生的看法,就能积极而光明。

      佛法的因果观,也能启发我们知恩、感恩、报恩的心。现在的社会乱象,就是不知道有过去、有现在、有未来,人生似乎只有名利、财色、享受、占有。有些人甚至还要革命、斗争,认为传统的礼教、伦常害得社会不能进步。假使每一个人都相信有过去,就会尊重过去祖先乃至尊重世界上有成就的大科学家、哲学家、文学家,流血流汗所留下来的种种智慧遗产,使我们现在得以享用。假使没有过去,怎么会有现在?有这种尊重心,就知道要报恩。了解知恩、感恩、报恩的道理,进一步把它运用到日常生活中、待人接物上,便不会再有计较、抱怨的烦恼。烦恼减少了,这念心就能平静、安定,人与人之间的关系也会变得更和谐;每个人都有这样的感恩心,社会一定会愈来愈安定,愈来愈祥和。(信息来源: 《中台山月刊》)

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