首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 从《隐入尘烟》看人世间的苦[120]

  • 开悟前“我在活着”,开悟后“[102]

  • 内心的丰盈,是人生曼妙的风景[107]

  • 佛教“般若”与庄子“齐物”异[107]

  • 禅与生命的认知(第六日)[106]

  • 禅与生命的认知(第五日)[104]

  • 人不开心的根本原因:智慧不够[173]

  • 出家人为何自称“释xx”,释姓[115]

  • 《心经》:当你累了就默念这三[133]

  • 打湿的人生[206]

  • 起心动念,力透宇宙!愿力才是[145]

  • 人生最好的状态:事不强求,人[132]



  • 本站推荐

    二十四节气之秋分|暑

    恭迎|八月十五 月光

    二十四节气之白露 |


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A2菩提文库 >> [专题]a2菩提文库 >> 正文


    念力增上[星云大师]
     
    [ 作者: 星云大师   来自:佛教在线   已阅:2347   时间:2014-9-12   录入:wangwencui


    2014年9月12日  佛学研究网

        人的心念,快如瀑流,念念不停。“念”,非常重要,有善念,有恶念;善恶之念就好像人生的两条路,善念走向天堂,恶念走向地狱。

        所谓恶念,就是妄念、邪念、欲念;所谓善念,就是正念、道念、净念。“念力增上”者,就是要吾人去除恶念,增加善念。

        佛教为了要人去除妄念,提倡念佛法门,亦即要吾人以念佛的“正念”来对治贪嗔愚痴的“妄念”。然而真正说来,妄念固然要去除,正念也不能执著,因为“动念即非”,所以要以“无念”来去除“正念”。六祖惠能大师的曹溪法门,提倡“无念为宗”;所谓无念,就是“念而不念,不念而念”。无念就是不执著,那是最高的境界;能够“无念”,则生活里自能随喜、随舍、随心、随缘。

        念,在吾人的心中翻滚不停。一般人每天可以说都是生活在“妄念”里,念人我是非,念得失有无;念头带着吾人在十法界中游走不停。一念善,诸佛菩萨,天人之境;一念恶,恶鬼畜生,诸苦相现。吾人身心所以不能安住,就是因为心被念头牵引,轮转不停,因此不得安宁。

        吾人每日休息的时候,眼、耳、鼻、舌、身都会停止活动,唯有心念仍然东游西荡,上山入海,一刻不曾稍歇。为了要把念头修好、修正、修净,所以佛陀指示我们要修“六念法门”,即:念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。乃至“四念住”,即:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我;主要的,也是为了对治吾人心中的颠倒妄念。

        经云:“心如冤家身受苦”;经典里把念头当作盗贼、恶马、恶象等,必须调伏。因此,有的人到深山里苦修,有的人在关房里苦学,各种的修行法门,无非都是为了对治心中之一念也。

        所谓“染情染境”,吾人的心,一旦被染着,自然会以牛粪心看人;反之,以佛心看人,一切皆佛。因此,吾人若能时刻自我“观心”,让希圣成贤、成佛作祖的“念力增上”,让真善美的净念相续,进而心无住着,泯然清净,这就是最大的修行也。(信息来源:佛教在线)

       

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 为什么说“ 担心 ”是不好的,这就是原因![1622]

  • 净空老法师:学佛一定要经过这些考验[2441]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)