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    禅是清凉自在的享受 [净慧法师]
     
    [ 作者: 净慧法师   来自:中国民族报   已阅:2311   时间:2015-4-10   录入:yangsihan

     

    2015年4月10日 佛学研究网

      禅是清凉自在的享受,是超越一切对立的圆满,是脱离生死的大自在,是不住生死不住涅槃的究竟自由。

      棉花是磨不出刀子来的。人的一生,经历了种种的磨难、种种的痛苦,才会知道人生真正的滋味是什么。

      修行首先要战胜自己心胸狭窄的关卡、畏首畏尾的关卡。战胜自我,把自我的下劣心、分别心、贪图安逸享受的心能够战胜得了,修行就一定会一往直前。

      所谓禅在当下的功夫,就在于把握生命的当下,转化生命的迷惑、净化生命的染污、提升生命的素质、圆满生命的品格,挖掘清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。

      能够远离杀生,就有了慈悲心,平等心。

      信心是学习佛法的根本,也是世间成就一切善法的根本。

      在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下,使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应,我们当下便是身居乐土。

      做一个好人意味着要有一个正确的生活目标和人生理想,要有宏大的愿力。人生的动力和价值就是由此而生的。

      万事都是缘,万事总是缘。把握机遇,随缘而住,随遇而安。

      学佛要以修为主,不能停留在口头上,要口说心行,心口如一。

      参禅的基本要求:见地要透,功夫要稳,悟境要高。

      修道要具足三种心:信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。

      解脱就是烦恼止息。

      随缘做事,随缘放下,不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去,不留恋这个世间,不留恋任何东西,那才会没有遗憾地结束此生。

      我执越重的人,烦恼就越重;烦恼越重的人,痛苦也就越多。

      五蕴是生活,照见五蕴皆空就是禅。

      使自己的心从种种分别、执著中解脱出来,使觉照能够独脱于一切攀缘之外,我们的精神面貌就是另外一种境界。

      修行要消除内心的障碍,克服内心的对立面。

      人需要锻炼,需要有意识地找一点苦吃,才有利于自身的生存,有利于克服那些想象不到的来自自然和社会的各种困难。

      在因地中福慧双修,在果位上才能福慧庄严。

      一切从大悲心出发,从菩提心出发,世间法就是出世间法。

      禅是一种方法,是一条道路,是一种境界,更是一种受用。

      修行是一个长期训练管理自己内心世界的过程。

      菩萨的精神是大地的精神,是桥梁的精神!

      信仰佛、法、僧三宝,勤修戒、定、慧三学,息灭贪、嗔、痴三毒,净化身、口、意三业,这四件事是佛法的总纲,也是我们修行的起点和终点。

      在修行中,唯有放下,自性才能显现;唯有奉献,心量才能广大如虚空。

      要把尽家庭的责任、社会的责任,当作是信仰生活的一部分。

      只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净,才能够真正见到诸法实相。

      戒律是什么?戒律是堤防。持戒精严,你的六根便可防守得严严实实,不会有漏洞。有戒律,我们的修行才有保证。

      既然每个人都有改善生存条件的权利和需求,那就必须相互尊重。为了自己的生命需求,就不顾他人的生命需求,而将其物质财富据为己有,是一种不道德的行为。

        只有在造作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智,才是平常心。(信息来源:中国民族报)

     

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