首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 扫尘除垢,积清净福,他靠扫地[123]

  • 你的善良就是你的机缘[106]

  • 佛识慧集(三十二):慈悲喜捨[114]

  • 恭迎文殊菩萨成道日|遇见文殊菩[186]

  • 鼠年来了:鼠与佛教也是“缘分[146]

  • 苏轼:最好的人生,能讲究,也[175]

  • 想要什么样的世界,先要变成什[125]

  • 想改变命运 最先要改变自己的心[131]

  • 《楞严经》四大名句,悟透福德[245]

  • 去寺院祈福 要注意“五重”与“[131]

  • 心中有众生和佛菩萨 福报就大了[193]

  • 试论近代中国宗教概念的形成与[110]



  • 本站推荐

    恭迎文殊菩萨成道日

    佛识慧集(二十五):

    佛源老和尚:这就是


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A1综合资讯 >> [专题]a1综合资讯 >> 正文


    敦煌壁画中的古代劳动者:三教九流各显神通
     
    [ 作者: 佚名   来自:中新网   已阅:1623   时间:2016-5-5   录入:yangsihan

     

                                      2016年5月5日 佛学研究网

        佛学研究网讯 五一国际劳动节前夕,敦煌研究院披露了一批敦煌壁画中涉及古代敦煌劳动者的画面,其中既有颇为发达的农业、牧业、手工业,也有商业、甚至卖艺等自由从业者现身,三教九流各显神通,呈现出一个百业俱兴的古城模样。


    莫高窟第23窟-雨中耕作图(盛唐)


    莫高窟第249窟-狩猎图(西魏)


    榆林窟第3窟-酿酒图(西夏)


    榆林窟第3窟-锻铁图(西夏)


    莫高窟第85窟-肉肆图(晚唐)

        敦煌是建郡两千多年的古城,历来为多民族聚居之所,中西文化在这里荟萃交融,佛教文化经这里传入中原。敦煌研究院称,古代这里人口众多、农业、牧业、手工业都很发达。千年敦煌灿烂的文化,正是古代敦煌劳动人民共同智慧的结晶。

        记者梳理发现,此次披露的敦煌壁画记录了包括农作之事、畜牧业、狩猎、手工业、土木工程行业、金银玉石加工业、从商者等各行各业一派繁忙的热闹情景,将古代敦煌劳动者的形象描绘得栩栩如生。

        据介绍,敦煌在公元前111年建郡之前,原是少数民族游牧之地,畜牧业生产比较发达。到了西汉时期,居民成分逐渐变成以汉族为主,生产方式也就从原来畜牧业变为以农业为主。唐宋之际,敦煌是戈壁荒漠中的绿洲,成为河西地区重要的粮仓。

        敦煌壁画中有许多关于农作之事的画面,其中有一部分耕作图是表现弥勒世界一种七收情景的,画中往往有耕地、播种、收割、运载、打场、扬场、粮食入仓等情节,形象地画出了当时农业生产过程和农民的劳动生活。这尤其以莫高窟第445窟的一种七收图最具代表性。

        由于历史上的传统和少数民族的生活习惯,古代敦煌的畜牧业也是非常发达的。马是古代的主要交通工具之一,马坊是专门饲养管理马群的场所,一些壁画真实地记录了敦煌古代马匹饲养已有专人负责的情况。随着畜牧业的发展,专门为牲畜治病的兽医应运而生。

        唐代社会经济空前繁荣,敦煌的手工业无论是工艺水平还是制造技术都有了进一步的提高。敦煌壁画中酿酒图中有一炉灶,灶台上叠压四层大小不同的方形和梯形器物,顶部有烟囱。一女子半跪在灶前向炉膛里添柴,另一女子持钵站在灶旁。地上放着酒壶、高足碗、木桶、贮酒槽等用品,整个画面比较接近家庭式的酿酒作坊。

        随之衍生而出的是包括木匠、泥匠、石匠和灰匠等工种的土木工程行业。敦煌研究院认为,敦煌石窟精美绝伦的壁画与彩塑,都出自于古代敦煌的画匠与塑匠之手。从现存的遗物来看,敦煌古代的画匠与塑匠人数之众、水平之高,足可以自豪于世。这些工匠有高下等级之分,从都料、博士到匠人、工人。

        值得一提的是,作为当时河西商业重镇、丝绸之路要冲,古代敦煌不仅有专门的贸易场所,还有提供给来往商旅和常住市民的娱乐、消费、服务的设施。尽管敦煌壁画主要是佛教内容,但透过一些场景,仍可以看到形象的肉坊、酒肆、瓦舍、妓院、医坊、赌场和杂技百戏的画面。(信息来源:中新网)

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 敦煌佛教疑伪经研究:现状与未来[229]

  • 丝路脉动:从龟兹到敦煌[499]

  • 敦煌壁画里的健身印记[1079]

  • 敦煌文化艺术展:3个敦煌“洞窟”进入上海中心[726]

  • 敦煌早期彩塑的犍陀罗影响[928]

  • 中国历时13年整理出版大量流失海外敦煌古藏文文献[854]

  • 探秘敦煌飞天源起何处 [韩添][1015]

  • 93岁敦煌石窟保护专家孙儒僩:一生危崖千窟游[683]

  • 28岁小伙迷上敦煌壁画:白天说不尽 晚上画不够 [沈杰群][824]

  • 敦煌壁画现中国最早玄奘取经图,揭秘西行艰苦历程[1133]

  • 石窟壁画艺术数字展演《莲花盛开》将在北京盛大开展[1095]

  • 四川石渠现明代壁画与雕塑 填补多项藏传佛教艺术史空白[1138]

  • 漫谈敦煌菩萨[1825]

  • 敦煌之美 首先是菩萨之美[1314]

  • 壁画修复的成功范例——哲蚌寺壁画修复小记 [王征 郑璐][1084]

  • 敦煌壁画现中国最早玄奘取经图 揭秘西行艰苦历程[1341]

  • “80后”壁画修复师的“匠心”:对文物要怀有尊重之心[1028]

  • 敦煌壁画内外的劳动者:千年不辍的“孤守”[1313]

  • 敦煌写经:极具书法墨迹的艺术价值 [米广弘][1611]

  • 藏文史籍中的敦煌观音修行院[1527]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)