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    庐山千年佛灯之谜
     
    [ 作者: 佚名   来自:中国民族宗教网   已阅:1326   时间:2016-8-26   录入:wangwencui


    2016年8月26日    佛学研究网

        被世界著名气象学家、已故中国科学家竺可桢列为庐山三大疑案之一的“佛灯”千百年来有各种推断。尽管近年来在科学研究上取得了一些认识上的突破,但仍无详实的论证说明佛灯的来源。
     
      在峨眉山、青城山、庐山,共同有一种奇特的自然现象——佛灯或称圣灯、神灯。千百年来,闪烁变幻的佛灯、神灯作为一种罕见的自然奇观,使这几座风景名山更为闻名遐迩,吸引了无数人前往览胜探谜。
      如果登临峨眉山金顶,幸运的人能看到舍身崖下的圣灯;庐山观佛灯的地点在大天池旁的文殊台。  

        庐山三大疑案之一的“佛灯”千百年来有各种推断
     
      这些地方偶遇月隐之夜,山下黑漆漆的幽谷间,会倏然涌现荧荧亮光。亮光时大时小、时聚时散、忽明忽灭、忽左忽右、或近或远,好像—盏盏灯笼。
     
      “灯”的颜色是白色或青色,有的时候微带绿色。僧道们都说这是过路的神佛手提灯笼穿行在天地之间。
     
      庐山“佛灯”之谜
     
      古今有很多人对佛灯做出了自己的解释和猜测:范成大在《青城行记》中描述:“夜有灯出四山,以千百数,谓之圣灯。圣灯所至,多有说者,不能坚决。或云古人所藏丹药之光,或谓草木之灵者有光,或又以谓龙神山鬼所作,其深信者,则以为仙圣之所设化也。”有人说佛灯是丹药发出的,有人说是草木搞的鬼,有人说是鬼神所为,总之没有确定究竟是什么造成的。
     
      1961年秋,著名气象学家竺可桢在游庐山时,曾将佛灯作为庐山大自然的三大谜题之一(另外两个谜,一是庐山云雾为何有声音,一是庐山雨为何自下往上跑),向庐山有关研究所提出来,希望科学工作者能予以研究。
     
      近人对“佛灯”的解释也是五花八门的:有的说这是山下灯光的折射,有的说是星光在水田里的反射,有的说是一群大萤火虫在飞舞,还有的说是山中蕴藏着能发出荧光的矿石。
     
      最占上风的说法是磷火说,认为佛灯即民间听说的“鬼火”,系山中千百年来死去的动物骨骼中所含的磷质,或含磷地层释放出来的磷质,在空气中自燃所造成的。
      但有的研究者认为,磷火说的破绽也不少。一是磷火多贴近地面缓缓游动,不可能上升很高,更不会“高者天半”或“有从云出者”;二是磷火的光很弱,而庐山文殊台和青城山神灯亭的海拔在千米以上,峨眉金顶更超过三千米,不可能看得那么清晰。

        近人对“佛灯”的解释也是五花八门
     
      上世纪90年代初,有一位当过海军航空兵的郭宪玉又提出一个别出心裁的看法,认为佛灯是“天上的星星反射在云上的一种现象”。
     
      他说,夜间无月亮时,驾驶飞机在云上飞行,铺天盖地的云层就像一面镜子,从上向下看,不易看到云影,只看到云反射的无数星星。飞行员在这种情况下易产生“倒飞错觉”,就是感到天地不分,甚至感觉是头朝下飞行。
     
      这一千古疑案至今悬而未决
     
      他联想到在月黑星灿的夜晚,若有云层飘浮在庐山大天池文殊台下,天上的星星反射在云上,就有可能出现佛灯现象了。由于半空中的云层高低不一,飘移不定,所以它反射的荧荧星光也不是固定的。也许在这个角度反射这一片,在那个角度就反射另外一片,从而造成闪烁离合、变化无穷的现象。
     
      然而,为什么在其他山区就不能见到这种云反射星光的现象呢,而且就是在庐山。峨眉山和青城山上,也只有特定地点才能一窥佛灯、神灯的风采,可见这种说法尚不足以定论。加之佛灯不常出现,就是居住在山上几十年的人,也难得看见一次,因而这一千古疑案至今悬而未决。(信息来源:中国民族宗教网)

     

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