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    禅文化视听盛宴:《临川四梦雅集》圆满落幕
     
    [ 作者: 佚名   来自:凤凰佛教   已阅:311   时间:2017-8-31   录入:wangwencui


    2017年8月31日    佛学研究网

        8月28日,七夕之夜,一场临川文化与禅文化完美融合的视听盛宴——中国佛教首场庭院实景戏剧演出《临川四梦雅集》在江西抚州正觉下院的“崇儒书院”原址圆满落下帷幕。

        冥冥中,似乎上天安排好了一切。这一天,媒体发布重大消息,汤显祖的墓被发现,这是江西继海昏侯墓考古发现之后又一考古发现成果。白天惊现汤墓,晚上再现《临川四梦》场景,这种惊人的巧合也应了“生死轮回”的那句老话

        临川,本就是一个有梦有戏的才子之乡,四百多年前,49岁的汤显祖看透官场世情,辞去遂昌县令一职,归隐故乡临川。他与临川下桥寺(今正觉下院)的慧约禅师交往甚笃,并经常在寺中与老禅师品茗论道,且有所开悟,留下了一段儒释相融的佳话。归隐后的汤显祖与正觉下院因缘深厚,邀集本地乡贤富绅,在正觉下院创办了“崇儒书院”,得到开悟的汤显祖以一枝临川妙笔,为世人描绘了四个流传千古的梦。而今在法眼宗第十二代传人、崇寿禅院住持、正觉古寺方丈无量法师的慈悲发心下,正觉下院与崇儒书院复建完工,使临川文化得到了完整和传承,并为汤翁戏曲理论的升华奠定了基础。而今,在汤翁创办的书院原址上演绎实景戏曲《临川四梦》,这不得不说是佛教与文化的创新,更是创举。这次活动归纳起来有“三新”。

        一是新佛学,借梦喻法。庭院内上演这场佛教与戏曲,戏曲与人生的大戏,堪称荡气回肠。有情的,游园惊梦,有悲的,怨洒金钱,求名的,梦醒南柯,追利的,一枕黄梁。这情与景,景与梦,梦与实,由红尘到梦境,由梦境到莲境,皆在这崇儒书院小小的一方院落中梦幻上演。这场活动不光演绎着这世间的情起情落,爱恨交织,也警示着世间名与利的空妄虚无,万般无常。总策划谢轮介绍说,这场活动其实演绎的是一场佛法,四场戏通过精巧构思,一梦结束,皆由法师或歌者吟唱,或劝世,或警世,四梦结束,无量法师由莲池现身,与雅友们一道说梦解梦:人生本不过一出戏,认真切莫当真;红尘不过一场梦,知幻切莫执幻。游梦红尘,看破得洒脱;戏梦人生,放下得自在。

        二是新形式,创立了佛教戏曲庭院实景演出和雅集相结合的新模式。总导演吴文伟精心布局,舞台依托重新恢复的崇儒书院建筑,小庭院,游廊,墨池,古书院为实景,利用美轮美奂的灯光转切,巧妙的将人与景,景与情,交相呼应在一起,景中巧设77位茶席,暗与七夕相吻合。每席设专业茶艺团队主泡、助泡二人,古瓷灯,禅茶韵,席地而坐,小炉烹茶,邀朗月星空为伴,引金风玉露为友,听一曲悲欢离合,看一出人生大戏,悠悠乎几难辨梦中人是谁,谁是梦中人。

        三是新传播,本场演出,通过现场直播的形式同步在各大网络媒体直播,短短时间内各大平台现场点击率就达到了一百五十多万。

        现场一位文化界专家评价:一场演出,把“临川四梦”及中国戏曲中不同戏种,把宗教音乐和世俗音乐,把丝竹之声、金玉之声和美妙人声,把佛教仪式、高僧传法,把饮茶和芸芸众生的日常生活等,巧妙地结合,这是教科书意义的策划,出色的呈现。戏、歌、琴、吟、茶、禅一体,多种文化融入一院。

        抚州社会各界知名人士于七夕之夜雅聚一堂,品茗入梦,知梦悟梦,享受了一场传统文化的精神大餐。他们纷纷赋诗:“七夕缠绵四梦声,莲花池畔古琴鸣。人间几个空思念,万缕情思草木生。”

        恰逢汤显祖国际戏剧节开幕在即,当禅文化遇见传统文化,相信“四梦雅集”定能成为临川文化的一张新名片,为传承和发扬临川文化,为打造临川这个“有梦有戏”的地方增添浓墨重彩的一笔。(信息来源:凤凰佛教)

     

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