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    放下执着即解脱
     
    [ 作者: 恒愚法师   来自:中国佛教网   已阅:1613   时间:2017-9-20   录入:wangwencui


    2017年9月20日    佛学研究网

        放下执着即解脱楚国有个以养猕猴为生的人,楚国人叫他“狙公”。每天早上,他让老的猕猴率领其它猴子到山里去,摘取植物的果实,并取其中的十分之一来供养自己。有的猴子不给,狙公就鞭打他们。猕猴们都认为这种生活很苦,却不敢违背。
      
      有一天,有只小猕猴问众多猕猴说:“山上的果子,是狙公种的树结出的吗?”众多猕猴说:“不对,是天生的。”又问:“没有狙公允许,我们就不能去采吗?”众多猕猴说:“不对,谁都能去采。”又问:“那么我们为什么要被他役使呢?”话还没有说完,猕猴们全领悟了。
      
      那天晚上,众多猕猴一起等到狙公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他存放的粮食,一起进入森林里面,不再回来。狙公最后因为饥饿而死。
      
      又是一篇可爱的小猴子的故事。是啊,生活的智慧也是这样啊。不是因为有了执着,才有了生活;而是因为有了执着,才有了痛苦。那些执着,不是本来就有的,也不会永远存在,它可以被透彻的智慧所看破,可以通过突破自我的努力去超越。
      
      那个贪婪残暴的狙公,就像是我们的执着、分别。那些猕猴,就是一场场眼耳鼻舌身意。在那些执着、那些分别的驱使下,眼耳鼻舌身意忙碌个不停,生活也就成了一场场辛苦、一场场负担。
      
      束缚与解脱,痛苦与自在,本质都是一场不可得的心地风光,就看你怎么运用。是被那些执着呼来唤去,还是坦坦荡荡地作生活的主人?二者之间全在自己的把握。生活活的是一场明了的觉醒,而不是一场混沌的忙碌;生活活的是一种自我的解脱,而不是一种在烦恼驱使下的疲惫。
      
      生活是一场自在无碍的经过,生活的解脱,处处都是下手处。虽说可以从熄灭执着下手,但也可以换一个角度,从眼耳鼻舌身意下手。为什么呢?因为这一场场眼耳鼻舌身意,本身就是活泼泼的生活。
      
      生活里需要看住那些眼耳鼻舌身意,不主动地纠结那些客观的烦恼,更不需要主动地听从那些执着。任那些执着如何忙碌,如何追逐,只要活出自己的心平气和,那些执着也就没有了用武之地。生活里,需要自己去努力,去活出一种透彻的智慧,去活出一种恰当的自我拯救。(信息来源:中国佛教网)

     

     

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