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    走在六道轮回的路上
     
    [ 作者: 素全法师   来自:新浪佛学   已阅:311   时间:2017-9-29   录入:wangwencui


    2017年9月29日    佛学研究网

        佛说六道轮回,很多人曾经告诉我说:地狱看不到,饿鬼没见过,天神太幻觉,修罗无所知,畜生本来有,人死如灯灭。

      其实,我们人的六根六识并不是所有生命物种中最好的。人的眼睛不如蜻蜓的眼睛;人的耳朵不如蝙蝠的耳朵;人的嗅觉更不如狗的嗅觉;所以,我们能听、能看、能感受的事物非常有限。

      六道轮回的本质,是佛用六类有情生命本性之识来说明人生痛苦的根源。六道不用寻,就在你身边。

      仔细观察我们现实生活中的每一个人,那个又不可以用六道之类来对上号呢?

      天道自逍遥

      其实我们完全可以从我们熟知的名字中,找到那些逍遥的神仙圣者。李白一生淡薄名利,寄情于山水草木,诗歌文字,号诗仙;陆羽煮茶论道,情与茶水相投,号茶仙;王羲之号书仙;吴道子为画仙。更有那么多无以留名,神游自在,与世无争的无数神仙活在尘世间,笑看红尘滚滚,坐拥烟云袅袅,不食人间烟火。神仙是快乐的,逍遥的,但因为过分的逍遥快活,所以终究不得解脱。神仙逍遥我不羡慕,只求痛与苦难生。

      地狱苦难深

      地狱鬼多,人间鬼难。鬼是恶入本性之人,所以我们身边常有鬼魅出没:赌鬼,卖儿卖女卖自己也要赌;色鬼,妻妾成群照样嫖;偷鬼,家财万贯还是贼;还有酒鬼;穷鬼;烟鬼;贪鬼。凡以恶为乐者都是鬼。所以鬼特别苦,他们的快乐如毒品上隐,痛苦不堪,难以自拔。所以,即便堕得什么都可以做,惟独千万一刻也不要做鬼。

      修罗好战死

      佛告诉我们阿修罗是好斗天神。修罗的快乐就是战斗,至死不停止的战斗、斗争。环顾我们生活的这个世界,有些人真比修罗还好斗,无论多么和谐、安详的环境,只要他一出现,就是无休止的争斗。最可怕的是阿修罗的福报还很大,尽管每战每乱,但是成就他战斗的意志不会停止,成就他战斗的物质不会终结,直到在斗争中死去。所以尽管阿修罗大势如神,断灭情感,却不得解脱,斗得天翻地覆。

      饿鬼怒火烧

      饥饿的众生称饿鬼。其实,我以为,我自己就当过饿鬼,在哪个贫穷的年代,在曾经流浪的日子里,饥饿曾让我恨天恨地。饿鬼尤其是在看见别人吃东西时,那更是怒火中烧。记得小学一年级,学校组织看样板戏,身边一位女同学是部队干部的千金,拿了一个当时稀有无比的红橘子,一瓣瓣的吃得好不自在,我恨得一把就把剩下的抢过来,一口吞进肚子。后来母亲知道后,因为是嘴巴抢东西吃,所以用铁钎子打嘴,打得满脸流血,一个礼拜上不了课。饿鬼苦,所以我们千万不要在午后饿鬼出现时候吃东西,即便不得以要吃东西,也不要把碗盆搞得响,饿鬼会怒火难忍,痛苦不堪。

      畜生牢狱苦

      畜生本性决定了其如牢狱般难以脱离,身无自由。畜生难以为善:鸡永远要啄虫吃,虎永远要吃肉,狗永远要食屎,苍蝇永远要趋腐烂,本性无法改变。我们身边有的人,亦如畜生,兽性难改,伤天害理。那些杀人放火的,那些强盗做奸的,不是畜生又是什么呢。中华民族的一部近代使,就是一部人与兽的斗争使。然而,兽再凶恶,毕竟也有被捆的那一天,因为畜生毕竟是畜生,最终会被囚入自己编制的牢狱中,难以动弹。

      人终为情伤

      庆幸六道天地苍生无数,自己今生却肤浅为人。人生难得,佛法难闻;一失人身,万却难回。人是一切有情中,唯一苦乐各半,亦苦亦乐之类。所以人有灵性、有勇气、有尊严、有道德、有宽容与慈悲;同时,人亦有爱别离,有贪嗔痴迷,有痛苦彷徨。尽管如此,我还是愿意做一个堂堂正正的人。因为佛告诉我们:人成佛即成。

      六道自己走,做人做鬼殊,迷时师来引,悟由自己行。

      阿弥陀佛!(信息来源:新浪佛学)

     

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