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    星云大师:如何乱中求序
     
    [ 作者: 星云大师   来自:网络   已阅:619   时间:2018-6-14   录入:wangwencui


    2018年6月14日  佛学研究网

        一群人众,在一句口令之下,立刻可以排列成整齐的队伍;一团乱麻,只要找到头在哪里,随后就会井井有条。爬藤,需要有屏障可攀,流水,也要有渠道可行。凡事不怕纷乱,只要你懂得乱中有序,世上没有解决不了的问题。

        读书的人,桌上的书籍堆积如山,因为他心中有数,在成堆的书籍中,一眼就能找出自己要读的书。睡觉的人,枕头掉在地上,因为他心中有知,不必睁开眼睛,就能捡起枕头摆回头下,继续入眠。

        有的人说,现在的政府人事很乱;乱不可怕,只要领导人在乱中有序领导。也有人说,现在的社会很乱;只要大众知道乱源在哪里,乱也不可怕。

        在无边的学术领域中,管子说:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”只要这个社会不失去纲常伦理,乱又何足畏哉!在无尽的生死轮回里,佛教认为,病根祸源,就是烦恼妄想、颠倒乱心;然而《三时系念》说:“清珠投于浊水,浊水不得不清;念佛投于乱心,乱心不得不佛。”心中之乱,又何足畏哉!

        正,就会有序;寺院以正殿为中心,其余殿堂自能依序建筑。直,就会有序;道路笔直,车辆自能依序前进。圆,就会有序;圆可以成为中心,只要绕着圆周,自能依序运转。方,就会有序;方可以平衡左右,只要四平八稳,自能依序排列。

        所以,做人处事,应该求正、求直、求方、求圆;如此,在纷乱的社会人生中,自会成为大众的观瞻、家人的依赖、团体的中心。

        庭院里,花草树木,有高有矮,各安其位,就是乱中有序;教室中,桌椅板凳,有大有小,各得其所,就是乱中有序。家庭里,成员有老中青幼,各有所尊,就是乱中有序;社会上,工商百业,各自有人领导,就是乱中有序。

        所谓“方便有多门,归元无二路”、“百川入海,同一咸味”。纷乱里,可以统一;差别中,可以聚集。乱不可怕,就怕乱中没有序;序,就是宗教、法律、道德、公益。吾人应该过有序的生活;失序,则国家、社会、个人,终将蒙受其害!

     

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