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    他 在荒原上筑起了一座精神圣殿 [黄复彩]
     
    [ 作者: 黄复彩   来自:腾讯佛学网   已阅:696   时间:2018-6-14   录入:yangsihan

     

    2018年6月14日 佛学研究网

        佛学研究网讯 踏着一条山路,我们前往安徽省池州市贵池区唐田镇石坡村鲁祖寺。身上的衣服一件件脱去,每一个人几乎都是大汗淋漓。远远地,一个穿着杏黄长衫的背影进入我们的视线。看看手机上的时间,整整走了两个小时。

      眼前的僧人瘦而精干,五十岁上下,他用一根柴棍担着两只蛇皮袋,有水滴从蛇皮袋里渗出来,他说:“知道你们要来,早上就下山买点豆腐。还有油,是居士供养的。”

      豆腐,是最平常不过的菜肴,但在鲁祖山,却是待客的上品,为了这几斤豆腐,这位叫觉友的僧人不得不一早下山,直到下午才走在回山的路上。

      我们艰难地爬上一片山坡,接着就钻进一片茂密的树林。树林尽处,豁然开朗,脚下是一条古道,光滑的石板路被不知多少年的脚步踏踩得锃光溜滑。

      我知道,离鲁祖寺真的不远了。

      果然是古老的禅宗道场,一千多年过去,“鲁祖面壁”早已成为一段历史公案,但那一处处断垣残壁,一座座古碑,一条条整齐的石板路,以及路旁苍翠的古柏,都向我们呈现出这座祖师道场的气象与不凡。

      在一处山顶平地上,坐落着一间小小的石屋,斑驳的石墙,灰色的小瓦,大门两旁贴着被雨水打白的对联:揽半山日月,兴鲁祖家风。

      这就是鲁祖寺“大雄宝殿”——实在是太简陋了啊!

      “大殿”里供奉着一尊高不过五十公分的石佛,由于风化严重,石佛已看不清本来面目。

      而在石屋毗邻处,有一座圆锥形的建筑,那就是僧人觉友的茅篷,他的寮房,他的住室了。

      我说得没错,这的确是一座建筑,只是这建筑没有一砖一瓦,所有用来挡风遮雨的,就是这漫山遍野随处可见的芭茅草。觉友法师移开两捆用来做门的芭茅草,我们伛着腰钻进他的茅篷,钻进他的屋子。

      眼睛的不适,茅篷内漆黑一片,过了好久,我们才借助从茅篷洞口射进来的光线看清里面的一切:一张简陋的草铺和一张灰黑色的桌子。

      我朝茅篷顶看了看,心里涌动着一股什么,我说:“这样的天气,冷吗?”

      他说:“把这洞口堵起来,夜里一点都不冷。”他笑了笑,又补充了一句:“冬暖夏凉呢。”

      看不清他的脸,但我从他说话的语调中感受到他的满足。我很想问,住在这样的茅篷里,如何打发漫漫长夜?如何计划自己的人生?

      他似乎明白我的疑问,从那张旧桌上搬过一只纸箱子,借着那一点亮光,我看清那是一箱子书,有《历代祖师传法宝记》、《地藏本愿经》、《中国佛教史》,还有一摞人民日报。

      我们钻出茅篷,空气中有一股清冷的味道。一块块断残的石碑,一座座雕刻精美的石凳和石桌。

      觉友法师说:“你别看这么一块地方,不知道有多少代祖师在这里修道过呢。他们都是些了不得的大菩萨,只是,太荒寂了。”他说着,看着那片山坡,眼里有一股灼灼泪光。

      我知道,他来这里有十几年了,他正用他的手,一点一点地收拾着这些断壁残垣,他要用自己单薄的身躯,让这座祖师道场焕发生机。

      坐在阳光下的山坡上,我们聊了起来。

      七岁时,父母双亡,他只得跟着哥嫂艰难度日。到了上学的年龄,他连五角钱的学费也缴不起。小小年纪,扛着锄头上山挖药材卖,勉强读到小学三年级,不得不爬火车跟着村里人去福建打工。那一年,他刚满十四岁。

      在福建靖江,一连半个月,他都找不到工做。那一天,实在饿极了,突然就遇见一座小庙。庙里的师父让他吃了个饱。

      他向师父提出:“我不走了,师父你就收下我做徒弟吧。”

      师父说,我这庙太小,我养不活你,你还是去别的地方吧。

      很多年后,他的眼前总是鲜活着那师父慈祥的面容以及那小庙里淡淡的檀香气息,佛法的种子,就这样植入他的心田。此后的很多年里,出家,做一个真正的出家僧人,成了他不变的信念与追求。

      这几十年里,他也曾去过不少名山,参访过很多大寺,直到有一天他来到鲁祖山,这才意识到,这才是他这些年来一直寻找的归处。

      从踏上鲁祖山的那天起,他的心中即涌动着一个梦,一定要把鲁祖道场恢复起来,他这一代恢复不起来,还有下一代人,总有一天会把这座祖师道场恢复得像唐代一样庄严雄伟。

      而眼下,他最切近的梦想就是建一座真正的大殿,一座真正的“大雄宝殿”,请一尊高大的佛像,再请哪位书法家在大殿前题一块匾额:鲁祖禅寺。

      自大历山宏喜和尚处剃度,至今近二十年过去了,奇怪的是,他至今未曾受戒。难道他不明白,一个未曾受过三坛大戒的沙弥,永远算不得真正的比丘僧?

      他说,戒总是要受的,但我不急。接着又补了一句:“鲁祖寺大殿一天没建起来,我一天不去受戒。”

      随着国家城市化建设的步伐,鲁祖山周围的村庄逐步被迁移出去了,方圆几十公里,几乎没有一户人家,原本香火稀少的鲁祖寺就更没有经济来源了。我不得不把这一现实告诉他,我问他,你考虑过这些现实吗?

      他笑了笑,说:“佛说难行能行。只要我活一天,我就要做一天的努力。”

      鲁祖山是一座石灰岩构造的山脉,并不具备盛产高大树木的条件。而附近的山林几乎全被老板们承包了。

      那一天,他找到一位老板,说:“我是来向您化缘的,我不化你的钱财,不化你的房屋,只想化你一些圆木盖一座大殿。”

      老板说:“你有力气你就砍吧,砍多少我都没意见。”

      第二天,他果然带着一把斧头上了山。他挥舞着斧头,每砍一下,就念一声“阿弥陀佛”。他把木头一棵棵砍下,再一棵棵背到鲁祖寺来。

      那一天他背着一棵圆木下山,脚下一滑,栽进山沟里,大口的血从他的口腔里喷涌而出。他赶紧解下腰带,将肚子死死地扎住,以免吐出更多的血来。在附近不远处砍树的一位老居士听到他的呻吟声,爬过来,将他一步步背到山下,又喊来村人,连夜将他送到殷家汇医院,一连住了半个多月。

      “再过三年,我的大殿就能建起来了,到那时,我就去受戒,做一个真正的比丘僧。”他说这话时,充满了自信。

      夕阳西下,我们走很远了,回过头来,那尊单薄的身影依然坚毅地站在那间用芭茅草搭建的茅篷前。我答应他,等到他的大殿建起来的那天,我会再来,我会用我稚拙的书法为他写一块匾额:鲁祖寺。(信息来源:腾讯佛学网)

     

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