首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 念佛人,至少要明白这三个道理[124]

  • 即使你不信佛,也要读这部救命[116]

  • 寻禅:人生十五最,越早知道越[124]

  • 善产生正智慧[214]

  • 《大悲咒》84句说的是什么?供[148]

  • 南朝佛教[114]

  • 念佛人要明白,哪里才能够让我[106]

  • 百年三万六千日,不放身心静片[182]

  • 遇到什么灾难,你这样发愿, 灾[135]

  • 因果丝毫不爽,血泪的忠告,这[185]

  • 念佛这样回向,消灾免难,功德[128]

  • 东晋佛教[162]



  • 本站推荐

    人生不一定信佛,但

    感恩,什么是感?什

    命运的平衡法则!


       您现在的位置: 佛学研究网 >> B4佛教历史 >> [专题]b4佛教历史 >> 正文


    释迦牟尼佛因地的大悲愿心
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:551   时间:2018-11-2   录入:chengshangyun

     

    2018年11月2日  佛学研究网

        莲宗之教起所因,就是净土法门教法的缘起。这个问题我们做一些深入了解,真的会感觉到释迦牟尼佛和阿弥陀佛那种无尽的悲心。

        我们每天读诵《佛说阿弥陀经》,经中讲到十方诸佛都伸出广长舌相来赞叹这部一切诸佛所护念经,同时来赞叹释迦牟尼佛的难行能行。

        第一重难,是释尊能够在娑婆世界五浊恶世,成就阿耨多罗三藐三菩提法。

        第二重难,是“为诸众生说一切世间难信之法”,玄奘大师翻译成“极难信之法”,就是“是为甚难”,“难中之难,无过此难”。这种叹述在《佛说无量寿经》的结尾也有。为什么十方诸佛都要赞叹这种难能可贵的行为?这完全凝聚着大悲心在里面。

        我们在《悲华经》里面看到,阿弥陀佛因地发菩提心、发愿的缘起,也是因为释迦牟尼佛。那是在无量久远的时空态发生的一桩事情,当时的世界叫删提岚,有一尊佛叫宝藏,有一位转轮圣王叫无诤念王,他有一位大臣叫宝海梵志。在这部经里,我们看到一些非常非常让人感动的信息。

        无诤念国王是由他的大臣——宝海梵志来劝发阿耨多罗三藐三菩提心,并去思惟、发愿要取清净刹土成佛的。他的一千个王子也各自发愿,长子不眴太子就是将来的观世音菩萨,第二个儿子就是将来的大势至菩萨,他们在当时都是这样次第发愿。

        就在这个法会上,很多菩萨发愿都是取净土;有些有大悲心的菩萨,他取不净土,也只是取到了人寿一千岁的时候来秽土救度众生。大家将人寿再往下的时期都放弃了。唯有宝海梵志菩萨,他竟然发出了一个非常深重的大悲愿。就是要在娑婆世界五浊恶世,人寿一百二十岁的时候,来到这个世间示现八相成道,度化众生。
    那么这个世界人寿一百二十岁时众生是什么状况?这个时期是非常苦难的时期,这个时代的众生不信因果、诽谤圣人、不恭敬沙门婆罗门、造作五逆,用种种不善业来庄严自已,烦恼非常厚重,以恶为能。这个世间的众生是非常刚强难化的,也正因为刚强难化,也就是最苦难不堪的。所以大悲菩萨,就是宝海梵志,竟然发出了要在这个时代来成佛的大愿。这就是释尊因地为我们发的五百悲愿。当这个大愿发起来的时候,连无诤念转轮圣王都合掌流泪说,这个愿真是太伟大了。整个大地六种震动,十方无量的诸佛接到这个信息,都派遣菩萨前来赞叹宝海梵志。

        所以今天我们能够在这个时代听闻净土一法,首先要感恩释迦牟尼佛,宝海梵志就是释迦牟尼佛的前身,他的因地。在这样的一个五浊时代,人寿平均二万岁(迦叶佛时期)的时候就进入五浊了。那人寿减至一万岁、一千岁,次第下来是寿命越短,浊恶程度越大。

        那在人寿平均百岁的时候,这个世间所住的众生都是他方刹土所摒弃的、放逐的人聚在一起。就是我们现在在座的你我他,我们都是他方世界不要的人、不受欢迎的人,烦恼太重。所以我们就聚在这里。

        现在为什么这么乱啊?为什么很多人痛苦不堪啊?因为我们本身就是烦恼厚重的人。不孝顺父母、不讲朋友信誉、造作种种的恶,都是这样。所以我们看到自己和他人这个样子,经典当中佛早就说得很清楚,就是这么一个时代。所以很多菩萨都是不敢来的,来了觉得没办法,只有放弃。

        这位宝海梵志竟然不放弃,竟然还要来,而且不止来一次。那你说释迦牟尼佛是多么多么的伟大!

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 净土到底在那里?[65]

  • 潘宗光:净土法门不是念佛等死[80]

  • 念佛人,至少要明白这三个道理![124]

  • 净界法师:你的目标是净土还是娑婆?[232]

  • 净土法门:虽难信,却易行[294]

  • 任何人的苦乐,都有前因后果[336]

  • 亲身经历!“日行一善”到底有多神奇?[338]

  • 净界法师:修净土宗的人至少要明白三个道理[413]

  • 在娑婆世界修行很艰难,佛陀慈悲宣说净土法门[452]

  • 从贫苦少年到中国佛学院的高才僧,他为何坚持弘扬律学?[510]

  • 祖师也年少轻狂过?一场大病改变了他[398]

  • 遇见佛法,真不容易[886]

  • 你以为蕅益大师只是净土祖师吗?他的经历和学识会让你惊呆[1287]

  • 一生修行的重点和归宿[1038]

  • 摘掉面具,做一个真实的念佛人[750]

  • 银河系VS须弥山?释迦牟尼佛的净土在哪里?[592]

  • 念佛还是唱佛?为什么佛号要唱出来?[702]

  • 佛说:心若安静,风奈我何[618]

  • 圆融的净土——从天台思想对净土宗教义体系的影响谈起[598]

  • 对比一下极乐世界和娑婆世界,你更想去哪里?[858]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)