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    回家过年的禅意,吃饭睡觉练心去!
     
    [ 作者: 圣玄法师   来自:网络   已阅:564   时间:2019-2-6   录入:chengshangyun

     

    2019年2月6日  佛学研究网

        一双棉鞋的智慧

        冬天到了,我却寻思着搬到别的房间,我住的这个小楼,木质的墙壁,纸质的门窗,榻榻米的地板,走起来吱吱呀呀地,看起来十分文艺,到了冬天却是冻得哆嗦。

        想一想又觉得搬房间好麻烦,甚是犹豫。为什么呢?

        柔师父前两年送来我一顶帐篷,睡在帐篷里,的确是暖和了。但进到房间里,居然还得脱鞋子,这双脚凉飕飕的,可让人不想回屋了!

        “你怎么不买双拖鞋在房间里穿?”柔师父说。

        “唉!是哦!”

        “这个问题是不是困扰了你两个冬天?”

        “唉!是哦!”

        为什么我想得这么复杂,其实换一双棉拖鞋就可以了。

        这恰让我想起来寂天菩萨在《入菩萨行论》所说:“顽者如虚空,岂能尽制彼?若息此嗔心,则同灭众敌。何需足量革,尽覆此大地?片革垫靴底,即同覆大地。”

        ——就好像一个人想要走在大地上不受伤害,何必将大地都铺上地毯呢?只要将自己的双脚包裹好,就如同用皮革铺满大地一样!

        顽劣的众生不可胜数,想要将他们一一制服,似乎是痴人说梦。但是如果熄灭了自己的嗔心,则能消弭种种伤害。

        同样的,佛说:“世诸妙境非真欲,真欲谓人分别贪;妙境如本住世间,智者於中已除欲。”
    所谓的欲望,并不是世间的种种悦意的享受境界,而是众生的分别贪念。而那些可爱的境界并未有变化,但有智者已不会对它心生贪染了!

        内心纯净的金刚钻

        前阵子看见一个新闻,一位在时尚界一线的弄潮儿讲述自己与佛教的缘分,不仅赞叹他的善缘,也为他对社会的贡献而欣喜。

        但当我看到这样一段往事——他去问一位长者,关于自己的困惑,长者告诉他:“只要心里纯净,无论什么工作、穿着打扮、爱好去向,都不会影响他你。”于是他的内心得到了解放。

        长者说的很对啊,可是他说的前提是“只要内心纯净”。这话如同济公活佛说的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。这个严格的前提,我们做到了吗?

        所以,“没有那个金刚钻,就别揽那个瓷器活儿”!

        佛法里谈到心、心所法的生起,必须具备四缘——因缘、所缘缘、等无间缘、增上缘。

        “所缘缘”通俗来说,就是指心所面对的境界。当我们的心力足够强大的时候,自然会面对种种境界都能保持正念。

        但当我们在培养正念,心力还不够强壮时,避免染污的境界,多接触光明、积极的境界,才是明智之举!
    我们常常说“生活就要开开心心”,但在这分豁达之中,也莫忘了反过来检点自心:我的“开心”,是来自于“心开”,还是来自于“贪欲的满足”呢?且看因缘变化之时,是不是“心随境转”了呢?

        吃饭睡觉来练心

        智者大师在《童蒙止观》中谈到,不论是行、住、坐、卧、作、言语,还是眼对色、耳对声、鼻对香、舌对味、身对触、意对法,都可以修行。

        所谓运水搬柴,迎宾送客,穿衣吃饭,咳吐掉臂,皆不可弃修止观。就以工作之时为例——

        如何修戒呢?

        首先应该如理作意:我为什么要做这件事呢?若为不善、没有意义等事,即不应作;若为善事、有利益的事,即应作。这便是“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

        如何修定呢?

        在工作的当下,即当了知,因为这项工作而有的一切之法,皆犹如梦幻,而无一实法可得,何必种种计较?就能妄念不起,如是狂心顿歇,安住于当下,专注力便慢慢培养起来了。

        如何修慧呢?

        内心清明地观察,身体的一切作为,皆是由心所发起的,这时候反观自心,哪有一个常恒、独立、自在的心呢?在智慧的观察中,觉悟到一切心与工作,都空寂无我,就能慢慢开启智慧,放下执着。

        故而禅家提拈吃饭睡觉,亦是“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”的练心功夫。

        正如有僧问:“和尚修道,还用功否?”

        大珠慧海禅师曰:“用功。”

        曰:“如何用功?”

        师曰:“饥来吃饭,困来即眠。”

        曰:“一切人总如是,同师用功否?”

        师曰:“不同。”

        曰:“何故不同?”

        师曰:“他吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡时不肯睡,千般计较。所以不同也。”

        “吃饭睡觉”,原来大有文章在!

        在这“吃饭睡觉”的一切境界中,禅的目标并非是让我们去黏着于生活“岁月静好”的颠倒错见,也并非是为了沉溺在世俗生活的“梦幻泡影”之中。而是在红尘中历事练心,发现烦恼、面对烦恼、放下烦恼,为大众带来欢喜和温暖,探寻智慧、体悟智慧、享受智慧,这是体验禅的必由之路,亦是勘验自心的最佳道场。

        过年回家,和家人团聚,正是一团和气的欢喜气象,也是我们修学“吃饭睡觉禅”的好时机,切莫错过这个考验——我的心,到底有多强大?

     

    《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

     

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