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    你的父母成为“空巢老人”了吗?看看佛陀如何行孝
     
    [ 作者: 拈花微笑   来自:网络   已阅:2113   时间:2019-3-20   录入:chengshangyun

     

    2019年3月20日  佛学研究网

        编者按:本年度奥斯卡金像奖最佳动画短片奖的动画片《包宝宝》,来自于皮克斯首位华裔女导演石之予。她希望通过这部动画片讲述一个“包子变成的‘包宝宝’,为饱受空巢之苦的中国年迈母亲重新带来家庭欢乐,也让母亲明白孩子终将长大的故事。你的父母成为“空巢老人”了吗?佛陀又是如何行孝的呢?一起来看: 

        01 骇人的“吃掉”宝宝

        深沉却又让人想逃离的母爱

        在片中有一个骇人的情节:“妈妈吃掉包宝宝" 。这出自导演石之予的妈妈真实说过的一句话:“真希望把你装回肚子里,这样我就随时清楚你的人在哪里了。"

        当深沉的父母之爱以强烈的占有欲和控制欲为底色,那句“为了你好" 很有可能就是在以爱为名行伤害之实,父母“吃掉"的不仅是孩子的自由的空间,也是他们真实的自我。

        于是有的媒体开始对“老母鸡式”的父母进行批评教育,指出作为父母一定要明白:“世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的——那就是父母对孩子的爱。”

        换句话说:一段健康且良好的亲子关系应该有适当的距离感,而这种距离感应该从孩子幼年时便有意识地培养。

        道理无比正确,可是当父母已经成为“空巢老人”,他们倾其一生来爱的孩子,却每天为了工作、学习、生活而忙碌得见不到人影,那种失落和焦虑,又怎是讲几句道理可以填补的?

        02 小孝、中孝和大孝

        害怕孤独才是“控制欲”的根源,与其批判,不如陪伴。

        实际上,孝是有层次的:一般的奉养父母,使父母免于饥寒,只是小孝;功成名就光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝。

        换句话说,平时多陪伴父母,做他们喜欢的事;给他们买好吃的,好用的,好玩的;逢年过节,带着家人孩子回家看望老人……这些都是“小孝”,努努力都能做到。

        取得世俗意义上的成功,考上人人称羡的大学,成为很有影响力的人物,让父母在亲朋好友面前提起来就光彩愉悦……这些需要付出相当多的努力才能做到,所以称为“中孝”。

        不过这些快乐都是短暂的,像朝露,又像云烟,很快就会散去。而始终让父母焦虑的是“孤独”和日益临近的“死亡”。到底该怎样让他们不再不安,心灵获得真正的“安隐”,让他们在有生之年,心灵继续成长,这才是让问题“消失”的“大孝”。

        03 上上大孝

        使宗亲得度,永断三途辗转之苦,为“上上大孝”。

        《父母恩难报经》云:“父母于子,有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父,左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩。若父母无信,教令信,获安隐处;无戒,与戒教授,获安隐处;不闻,使闻教授,获安隐处;悭贫,教令好施,劝乐教授,获安隐处;如是信如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号佛世尊。

        无智慧,教令黠慧,劝乐教授,获安隐处。诸法甚深,现身获果,义味甚深。如是智者,明通此行,教令信圣众。如来圣众甚清净,行直不曲,常和合,法法成就,戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就。所谓圣众——四双八辈,是谓如来圣众,最尊最贵,当尊奉敬仰,是世间无上福田。如是诸子!当教父母行慈。”

        佛陀苦切劝勉大众:引导父母获安隐处,以报亲恩。佛陀不但教育弟子们要孝顺父母,本身更是孝道的实践者。

        佛陀的父亲净饭王去世了,出殡时佛陀亲自为父王抬扶棺木。佛陀为了报答摩耶夫人的生育之恩,特地以神通到忉利天宫为母亲说法三个月。佛陀为了感激姨母大爱道夫人的抚养之恩,广开方便慈悲法门,允许五百位释迦种族的女众出家,佛教终于有了比丘尼的僧团。佛陀为了成就目犍连尊者救母于倒悬的孝心,宣说《盂兰盆经》,为后世弟子辟出一条孝亲的法门捷径。

        所以,引导父母趋向正信,远离烦恼恶道、了生脱死,使宗亲得度,永断三途辗转之苦,才是上上大孝。

     

    《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

     

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