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    春分时节,来听听佛门的养生之学
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:699   时间:2019-3-21   录入:wangwencui


    2019年3月21日    佛学研究网

        雨霁风光,春分天气。

        千花百卉争明媚。

        画梁新燕一双双,玉笼鹦鹉愁孤睡。

        薜荔依墙,莓苔满地。

            ——《踏莎行》欧阳修

        “春分”是春天真正到来之时,这是一年中最美的时节。水波荡漾,春风盈袖,连阳光都带着氤氲的味道。

        古时,春分又被称为“日中”、“中夜分”、“仲春之月”等等,是二十四节气中的第三个节气。汉代董仲舒在《春秋繁露?阴阳出入上下》中写道:“至于仲春之月,阳在正东,阴在正西,谓之春分。春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”

        所以,春分就是昼夜平分的意思。

        1、精神:心平气和

        在精神调养方面,要做到心平气和,保持轻松愉快、乐观的情绪,从而安养神气,切忌大喜大悲。

        情绪波动剧烈不利于肝气疏泄 ,与春分时节的“阴阳平衡”特点相应。

        春分时节,春光明媚,莺飞草长,桃红李白,百花盛放,此时仍然是郊游踏青的好时节,可在风和日丽的时候与好友结伴郊游,增广见闻 ,以利于肝气的疏泄。

        2、起居:多晒太阳

        在起居方面,虽然春分天气日渐暖和,但日夜温差较大,而且仍不时会有寒流侵袭。

        此时,要注意添减衣被,“勿极寒,勿太热” ,穿衣可以下厚上薄,注意下肢及脚部保暖,最好能够微微汗出,以散去冬天潜伏的寒邪。

        尤其是老人及小孩,抵抗力差,容易患感冒或风疹等传染病,更应注意适时添减衣被, 可以多晒太阳,以利祛散寒邪。

        3、饮食:戒酸增辛

        春分节气,肝气旺,肾气微,故在饮食方面要戒酸增辛,助肾补肝。

        同时,由于肝气旺,易克脾土,因此饮食方面同时也要注意健运脾胃,健脾祛湿。推荐一些时节蔬菜:菠菜、芹菜、绿豆芽、木耳、黄花菜、面筋。

       
    “六合敬”养身养心

        佛家六和敬的处众态度,可以给人们以养生的启示。生活在祥和的氛围中,身心必然是和谐康宁的,精神必然是平静愉悦的,这是佛家长寿律康的原因之一。

        六和敬:身和敬、口和敬、意和敬、戒和敬、见和敬、利和敬。

        六和敬是佛家四众六自弟子共修遵循的六条规范。外同他善称为和,内自謙卑称为敬。六和敬能使僧众互相敬重,和谐合聚,清净快乐。它是佛家弟子调节人际关系、修心养性维持和谐集体的瑰宝。

        《祖庭事苑》一书,把六和敬表述为:身和同住、口和无诤、意和同事、戒和同修、见和同解、利和同均。

        一、身和同住:

        大家同住在起,必须要做到身业清净,和睦相处,不发生摩擦、打架等粗暴野蛮的举动。彼此帮助、包容、尊重,相互关爱。

        二、口和无诤:

        大家同住在一起,必须要做到口业消净,即说话的语气和善,谦和礼貌,不恶口粗声引人不快。

        三、意和同事:

        大家同住一起,必须要做到意业清净,即要有善良的用意、坦白的胸怀,有值得欢心快意的事要与大家一起和悦,不要为求个人的欢乐而不顾大众的欢乐,或把个人的快乐建筑在大众的痛苦之上。无论遇到顺境或是逆境,无一不视为是帮助自己消业障、增福慧的助缘。

        四、戒和同修:

        佛家四众,各有戒律,但都有着共同遵守藉以修持的戒法。应该怎么做就怎么做,大家共同守法做到不杂、不沉。不杂,就是对戒律不要掺杂自己的意见,要好好地如法遵行;不沉,就是依照戒律来严格要求自己,经常忏悔,纠正身心上的错误行为,做到诸恶莫作,众善奉行。佛陀在世时,以佛陀为师;佛陀涅槃后,以戒为师。戒就是自己最好的老师。

        五、利和同均:

        利就是大家所获得的利益,包括财利和法利。不论是经济上的财利,或是知识上的法利必须与要大家平均分配、平等享受。

        六、见和同解:

        大家同为佛徒在思想见解上必须要相同、统一教团的力量才不会分化,否则,各持成见,自以为是那么这个团体就不能清净。

        和谐良好的人际关系是身心的健康保证。一个人生活在勾心斗角的团体中,不仅有害于成就事业,而且还造成心理的焦虑紧张,久而久之,就会引发心理、生理的疾病,纵使物质条件多么优越,要想长寿健康也是不可得的。

     

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