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    恭迎普贤菩萨圣诞!顶礼东南亚最有人缘的菩萨,功德利益无边
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:490   时间:2019-3-28   录入:chengshangyun

     

    2019年3月28日  佛学研究网

        昨天,3月27日,农历二月廿一,恭迎大行普贤菩萨圣诞。

        在中国佛教四大菩萨中,普贤菩萨以大行大愿而闻名。普贤菩萨乘坐六牙白象随缘应化、普度众生,足迹遍及法界,他从遥远的过去劫中,便已深切地发起大菩提心,依照十大行愿身体力行,最终得以具备各种功德。

        千百年来,普贤菩萨一直是中国乃至整个东南亚最有人缘的菩萨之一,而朝拜普贤菩萨的传统也绵延近七百年至今。值此殊胜日,吃素、念佛、放生,持诸善行,广利有情,功德无量!你我共同祈愿,大众行普贤行愿,事事皆能满愿。

        普贤菩萨的名号:邻极亚圣 普遍周满

        ■ 普贤菩萨圣号

        有诗云:
        大行菩萨称普贤,重重愿海浩无边;
        端严示坐六牙象,智慧化生七宝莲。

        在中国佛教的四大菩萨中,普贤菩萨是以大行而闻名的。“行”就是行为、动作,并有实践的意思;普贤菩萨实践的是以智慧上求无上佛果,以慈悲下化无量众生的大菩萨道,所以称为大行。

        普贤菩萨中的“普贤”两个字,是从梵文翻译成汉文后的名字,他的梵文名字有两个,一个是邲输跋陀(Viśvabhadra),另一个是三曼多跋陀罗(Samantabhadra),汉文则相应的也有两个译名,可以翻译成普贤,也可以翻译成遍吉,不过现在普遍通行的称呼是普贤。

        ■ 《普贤行愿品》中普贤菩萨的大行思想

        《普贤行愿品》是《华严经》的核心内容,而普贤菩萨的十大行愿,则是《普贤行愿品》的精华所在。

        唐澄观法师《行愿品别行疏》认为,这部经典是以“入法界缘起普贤行愿”为宗旨的。“入”是悟、解、证、得,这是能证;“法界缘起”是华严宇宙观,这是所证;“普贤行愿”则是证入法界的具体方法。从广义上说,普贤十大行愿也是三世诸佛同有的因位行愿。

        一者 礼敬诸佛
        所有十方世界中 三世一切人狮子
        我以清净身语意 一切遍礼尽无余

        二者 称赞如来
        各以一切音声海 普出无尽妙言辞
        尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海

        三者 广修供养
        以诸最胜妙华鬘 伎乐涂香及伞盖
        如是最胜庄严具 我以供养诸如来

        四者 忏悔业障
        往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
        从身语意之所生 一切我今皆忏悔

        五者 随喜功德
        十方一切诸众生 二乘有学及无学
        一切如来与菩萨 所有功德皆随喜

        六者 请转法轮
        十方所有世间灯 最初成就菩提者
        我今一切皆劝请 转于无上妙法轮

        七者 请佛住世
        诸佛若欲示涅槃 我悉至诚而劝请
        唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生

        八者 常随佛学
        我随一切如来学 修习普贤圆满行
        我愿普随三世学 速得成就大菩提

        九者 恒顺众生
        悉除一切恶道苦 等与一切群生乐
        我常随顺诸众生 尽于未来一切劫

        十者 普皆回向
        所有礼赞供养福 请佛住世转法轮
        随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道

        ■ 普贤菩萨的身世:久远劫前发愿 宝藏如来授记

        佛教经典中有关普贤菩萨身世方面的介绍不多,只能勾划出一个大致的轮廓。

        据《悲华经·诸菩萨本授记品》,在久远的过去,有个叫删提岚的世界,佛号宝藏如来。有一个转轮圣王叫无诤念,他有一千个儿子,老大叫不眴、老二叫尼摩、老三叫王众、……、老八叫泯图。泯图在宝藏如来面前发了菩提大愿后,宝藏如来大加赞叹,说“善男子,汝今世界周匝四面一万佛土清净庄严,于未来世复当教化无量众生令心清净,复当供养无量无边诸佛世尊”,凭借这个因缘,为他改名为普贤,并授记他在未来北方的知水善净功德世界成佛,号智刚吼自在相王如来。

        ■ 普贤化身拾得大士

        普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载,中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身,常与文殊化身寒山大士说法论道。文殊、普贤两位大士,一为诸佛母,一为诸佛长子,公孙二人,常在十方诸佛前,共作佛事,游戏人间。

        昔日寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”

        拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。”

        ■ 十方普贤菩萨圣像的佛教含义

        十方普贤菩萨圣像的含义以及造型结构:通高48米,表征阿弥陀佛四十八大愿。“普贤”,即“普”之平等无碍,“贤”为无处不到。座像造型结构从下至上分为8个部分:

        1、基座部分为四方六层,表征佛教的“四摄”,即布施、爱语、利行、同事;“六度” 即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(般若)。
        2、圆环部分:表征“一真法界”。
        3、莲花部分:表征“众生之心,心生万物”。
        4、祥云部分:表征“空性”。
        5、四尊吉象:表征“四弘誓愿”:众生无边誓愿度;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。暨“普渡众生、大行无止”。
        6、两面身部分:表征“华藏世界一佛二菩萨”。
        7、十尊菩萨头像:表征“普贤菩萨十大行愿”。
        8、菩萨顶上的圆满宝柱:表征“华藏世界重重无尽,普放光明”和“法门尽虚空,遍法界”。

        印光大师曰:“华严经普贤行愿品,以十大愿王,导归极乐。读此知念佛求生西方一法,乃华严一生成佛之末后一着。实十方三世诸佛因中自利,果上利他之最胜方便也。”

        愿我们一起发菩提心,信解行证,行普贤大愿,至诚礼敬诸佛,称赞如来,广修供养,忏悔业障,随喜功德,请转法轮,请佛住世,常随佛学,恒顺众生。并以此功德回向:虚空有尽,我愿无穷,情与无情,同圆种智。愿一切众生道业精进,法喜充满,净定安乐,光寿无量!

    普贤菩萨偈赞
    菩萨慈悲不可陈,圣凡悉使证圆因。
    一心不住超诸位,十愿导归继能仁。
    三乘咸令契果觉,群萌速得脱烦尘。
    恪遵大士清明诲,决定即生达本真。
    普贤行愿深,劝发菩提大心。
    三贤十地诸圣伦,令见弥陀尊。
    十大愿王若遵循,利益非佛莫陈。
    果觉因心相符泯,证清净法身。

        南无大行普贤菩萨摩诃萨!
        南无大行普贤菩萨摩诃萨!
        南无大行普贤菩萨摩诃萨!

     

    《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

     

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