首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • “中国化"弥勒学与 弥勒“中国[384]

  • 星云大师挨打的故事[108]

  • 从容入世 清淡出尘[109]

  • 这可是做人的本分啊![100]

  • 迷时,有佛有法;悟时,无佛无[103]

  • 明一法师:法门无量源自心[132]

  • 学佛之后别急于“度化”别人,[139]

  • 《法华经》佛塔信仰初探:缘起[133]

  • 善导大师弘法的两则传奇故事[110]

  • 独处,是做回自己[104]

  • 世间的这些事情懂了,佛法也就[144]

  • 临济义玄禅师及其禅法特色[114]



  • 本站推荐

    “中国化"弥勒学与 

    《长安与中国佛教》

    庐山:一座因"奇秀山


       您现在的位置: 佛学研究网 >> C1茶道禅道 >> [专题]c1茶道禅道 >> 正文


    佛度俗人 茶净苍生
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:1164   时间:2019-3-30   录入:wangwencui


    2019年3月30日    佛学研究网

        众所周知,“柴米油盐酱醋茶”是开门七件事,茶虽然排在第七位,但是茶早与我们的生活融为一体,茶发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,如今已经成为了风靡世界的三大无酒精饮料之一。茶在禅门中由最初提神醒脑的药用功能而成为禅事活动中不可缺少的一环,又进而成为修行持戒、体悟佛理的媒介,茶与禅日益相融,最终凝结成了流传千古、泽被中外的“茶禅一味”的禅林法语。
     
        “禅茶一味”是茶道里独特的思想,是茶文化历史发展的产物,同时也促进着茶文化的发展,“禅”“茶”具有极大的包容性和融合力量,儒、道、佛的相辅相成,充实了茶文化的内容,使茶文化成为我国璀璨文化中的一朵奇葩,佛与茶的关系也是相互促进的,佛是茶的升华,茶是佛的禅心,佛与茶的共同诉求是心,是感悟,是顿想,是自我修行,是生命协调。
     
        茶是使人自然清净的媒介,佛教为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想,深化了茶道的思想内涵,使茶道更具神韵;佛为众生,茶包含万象;佛度俗人,茶净苍生,一花一世界,一树一菩提,一茶一人生,一佛一茶味。
     
        茶味是诗词的神韵,而诗词无佛,则诗词无灵、无境、无气、无味,茶道与为文的道理,就与佛的道理密切相关,“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”,这是一种至高无上的境界。
     
        心就是佛,而茶是心,因此,茶就是佛;禅茶一味,共参禅机、茶理。静为佛之首,空为佛之本,苦为佛之身,隐为佛之理,欲守佛道,必参苦禅,欲破苦念,必习苦茶,茶者,真佛也!
     
        佛与茶是相互促进的,茶,使人清醒的看世界,也能清醒的看自己;而佛在人心,主张顿悟,认真修行;修行关键在坐禅,主张通过身体的修炼,达到精神的升华。

        《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

     

     【关闭窗口
    相关文章:
    没有相关文章
     
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)