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    清明祭祖的问题,法师告诉你答案
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:486   时间:2019-4-3   录入:wangwencui


    2019年4月3日    佛学研究网

        问:每逢年节祭拜祖先,请问是否会有灵魂回来收领这些食物?

        法师答:有,也有的没有。怎么说有?他在鬼道,他就来了;他如果又投生到人道,投生到畜生道、其它道,他就不会来了。这个要知道。人在六道里头永远不断的在轮回,随着业力流转。但是我们每一年祭拜祖先,这是礼节,这是报恩,报本反始。教育的意义比鬼神来领食物的意义还重,因为现在人都不孝,我们能这样做,带动让很多人看到,他能孝顺父母,他能纪念祖先,这个功德就很大。所以不要重视祖先来不来,要重视我们对社会这分的贡献。

        问:“他们会来家中应供吗?供完祭祀之后,那些食品家中人都可以吃吗?”

        法师答:祭祀是诚则灵,祭神如神在,真诚他就有感应。“不诚无物”,没有真诚的心他不来。祭祀完了之后,食品家里人当然可以吃,要生欢喜心与祖先共享。

        问:“在家中设祖先牌位 ,设在佛像下,逢清明、七月十五、冬至供食品,念《地藏经》、《无量寿经》、念佛,纪念祖先,回向他们离苦得乐,往生净土,请问他们能得到真实利益吗?”

        法师答:他们得力多少,视家里面后人心地有几分诚敬。印光大师讲得很好,一分诚敬他得一分利益,十分诚敬他得十分利益。所以你要问接受祭祀得多少利益,完全在自己的真诚心。

        问:“在寺院设超度牌位,祖先也能得利益吗?”

        法师答:同样道理,看寺院里面的修行人是不是真修,真正修行他得利益。都在一个“诚”,诚则灵!


        问:佛弟子在清明节祭祖扫墓时,拜土地爷和孤魂爷时要用什么礼节?要不要下跪?

        法师答:佛弟子没有受过菩萨戒的应当要跪拜,受过菩萨戒的,你就是菩萨,鬼魂见到你他还先拜你,不是你拜他。但是受了菩萨戒要真正当菩萨才行,如果受了菩萨戒,菩萨戒做不到,有名无实,那鬼也瞧不起你,你是假菩萨,不是真菩萨。所以,即使是受了菩萨戒,在现在讲,我们客观的环境来说,还是礼貌多一点比较好。中国谚语常讲「礼多人不怪」,何况是对大众,众多的众生,我们礼节愈周到愈好。摘自《学佛答问》(答香港参学同修之六)

        问:第二个问题,父母过世后子女为父母做功德,有的请道士,有的请法师,不知去世父母能得功德否?能得到超度?

        法师答:这个问题,无论是佛教、道教或其它宗教,原理只有一个,超度的这个人他要有真正修行功夫。他要没有功夫,照仪规去做,亡人得利益不多,这是个总的原则。所以你要请法师或者请道士超度,你要细心观察他有没有道行,他自己修得怎么样,你要注意这一点。他真正有修持,真的就有帮助;他要没有修持,只是照仪式去做,效果不大。但是一般讲,做比不做好就是了。

        此外,要特别注意,祭祀祖先,万万不可以杀生!你杀生祭祀祖先,不祭祀就不杀生,不但你自己有罪,这是加重祖先的罪业,这叫大不孝!

        《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

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