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    四大高僧,用刻骨铭心的爱情,告诉我们爱情最真实的模样
     
    [ 作者: 红蓼   来自:网络   已阅:596   时间:2019-4-22   录入:chengshangyun

     

    2019年4月22日  佛学研究网

        四月,真是一个出轨云集的月份。

        继魏坤琳、张丹峰、杨烁之后,许志安又被爆出轨马国明女友黄心颖。事发后,许志安妻子的郑秀文,一直都未表态,只将社交网页的封面图换成一片黑色,其经纪人郭启华的社交账号用户头像也同样换成了黑色。
    我想,这大概就是哀莫大于心死的状态吧。对于刚刚走出抑郁的郑秀文来说,她的世界,又一次黑暗了。

        这段兜兜转转20年的爱情童话,终于还是败给了现实。虽然最后,郑秀文称原谅了许志安,但其中的隐忍与痛苦,又有谁懂?正如佛教中一句“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”,道尽古今世间多少纠缠不息的男女情爱。

        人生大部分的痛苦,都是源于执念太深。有多少一念执着的痴,被当成了一往情深的缘。凡夫俗子也好,高僧大德也罢,都不得不渡情劫。情不知所起,一往情深。恨不知所终,一笑而泯。高僧的爱情与凡夫本无异,而结局却大不相同。今天,小编想和你讲讲四大高僧刻骨铭心的爱情故事,聊聊作为凡夫的我们,该如何爱?

        弘一法师:爱即慈悲

        弘一法师,中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧。

        他虽幼年丧父,但家道殷实,少年时期即博闻强志,多才多艺,年轻时更是风流倜傥,演绎了许多才子佳人的故事。

        母亲去逝后,他东渡日本求学,与自己的模特,同时也是房东的女儿诚子相恋,并带她回国,成为他的第二任妻子。

        弘一法师自幼受佛教熏陶,出家前在给妻子的信中,他这样写道:“对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望,这样的心情我了解。但你是不平凡的…你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂……做这样的决定,非我寡情薄义,为了那更永远、更艰难的佛道历程,我必须放下一切。我放下了你,也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟,不值得留恋的……我们要建立的是未来光华的佛国,在西天无极乐土,我们再相逢吧。”

        妻子仍要求见他最后一面,于是,清晨西湖,杨柳依依、水波滟滟,两舟相向,开始了这样的一段对话:

        诚子:“叔同……”

        李叔同:“请叫我弘一”。

        诚子:“弘一法师,请告诉我什么是爱?”

        李叔同:“爱,就是慈悲。”

        从此,世间再无那个会作诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻、又会音乐、会演戏……的李叔同,只有一代高僧弘一法师!

        “还君一钵无情泪,恨不相逢未剃时。”这是弘一法师的慈悲,亦是”道是无情却有情“的温暖。

        宗萨:我必须视她为上师之一

        宗萨钦哲仁波切,幽默风趣,在他20多岁的时候,去伦敦求学,爱情不期而至。

        “她是荷兰人,非常美,性格自由奔放……”

        这个美丽的女孩以自己的方式让宗萨体会到了爱情里苦的滋味。

        “这个无时无刻欢喜快活的女孩,给予我非常珍贵的教导。我必须视她为使我觉醒的上师之一”

        因为她让他彻悟了爱的本质与超越之路。

        他坦然地面对感情:“如果有一段感情从一个非常奇怪的角落来到你身边,如果它出现在你面前,你应该有自信,并且接受它,让生命流动。”

        但是他温柔地告诫我们:“从第一天起,就要确保你不会被期待和希望所束缚。只有这样,你便拥有了一段美好时光。”

        大迦叶:我若寻到心之归所,必来接你

        大迦叶家境富裕,天资聪慧,他自幼发心求道,厌恶世间的一切欲乐。后来为父母所迫,迎娶了貌美如花的妙贤。

        新婚之夜,妙贤愁眉不展,泪眼婆娑。大迦叶一问方知妙贤亦厌恶人间爱染,一心向道。

        大迦叶欣喜之余也将自己的心事告诉妙贤,相约一方面各自清修,永不同床,一方面继续扮夫妻,以报父母深恩。

        在大迦叶的父母谢世后,寻找明师,离家修行。离别时告诉妙贤:“我若寻到,必来接你。”后来大迦叶遇到佛陀,剃度出家。

        在佛陀准许女众出家成立了比丘尼教团后,大迦叶立即把妙贤接了过去。

        由于妙贤无与伦比的容颜,经历了种种非议,为了避免这种纷扰,她决定不再外出托钵,大迦叶于是把自己托钵来的食物分一半给妙贤,结果招来更多非议,大迦叶只好放弃照顾妙贤。

        然而妙贤道心欲坚,一心修行,很快便开悟。

        一行禅师:深爱而又不困于情

        一行禅师,现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者。

        “她站在那儿,看起来就像观音一般,宁静、慈悲、美丽,仿佛突然有一股清凉的风拂过我的面颊......在我看到她的那一刻,我在她身上看到了我向往和珍爱的一切.......我知道我爱上了她,我只想同她在一起,坐在她旁边,看她.......”——这是24岁的一行禅师遇到漂亮女尼后的一见钟情、怦然心动。

        关于爱情,他们都选择接受了它——“我们有作为出家人的最深沉的愿望继续我们珍爱已久的事业,然而我们却被爱俘虏了。”

        他说:“她象征着我所热爱的一切,我的关于慈悲、关于将佛教融入社会、关于实现和平与和解的理想。我心中的这种愿望是如此地强烈和神圣,以致于任何诸如握她的手或吻她的前额的举动都将成为一种亵渎。她象征着我生命中所有重要的东西,如果破坏了它,我会受不了的。”

        最后,她去了河内,他领导着的数百位出家僧众渐渐发展成几千人的大型僧团。

        分离没有破坏他们的爱,反而使它更坚定了。“借助时空,我们得以成长,看事物不同了,我们的爱也变得更加成熟了:执着的成份减少了,慈悲之花绽放了。"

        多年后,他提起她时,说道:”至今她依然以某种方式存在于我的生命里,我对她的爱情没有减少,但是它不再局限于某个特定的人身上……现在,我说起这个故事和说起金刚经的心情没有任何不同。”

        这是一行禅师的爱情故事,其实,这个故事此刻就发生在你我的身上。

        挚爱的种子我们每个人的心中都有。

        爱情是美好的,而痴情是痛苦的,世间绝大部分的痛苦,都源于执念太深。

        郑秀文的一片痴心,是她的执念。实际上,不仅仅是郑秀文,我们每个人,都在人生艰难的旅途中踽踽前行,又有多少人能够拥有一颗看淡无常的禅心。

        人生是一场没有彩排的演出,相遇是万水千山皆是情的缘起,错过是沧海桑田已无心的缘灭。缘起缘灭,终归是无常。

        或许这世间所有的爱恨情仇, 缘起缘灭, 只为告诉我们幸福人生的终极答案——“应无所住而生其心”……

     

    《吴言生讲佛经》在喜马拉雅开播
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