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    障碍我们改变命运的是什么?
     
    [ 作者: 慧律法师   来自:网络   已阅:583   时间:2019-4-24   录入:chengshangyun

     

    2019年4月24日  佛学研究网

        为什么再牛逼的鸡汤都无法改变你?

        我们一直在为更幸福做准备,学习更高的技能,看各种励志人物事迹.....

        最后,不少人发现不管主观意识上,我们多么渴望自己能赚更多钱满足家人,婚姻幸福美满,人际交往成功,并为此做出种种选择,然而实际上事情仍然没有达到预期。

        正如那句流行的话,“再牛逼的爆文、鸡汤也改变不了你”,这究竟是为什么呢?

        难道真的是命由天定?其实在佛教里讲,这一切都是我们自己的造作,当然命运也是自己主宰。我们宿世为善为恶,并将这些种子熏习到了自己的潜意识里,我们现在的境遇最根本层是这些种子的播放,譬如,有的人,你一见就非常喜欢,而有的人一想到就无比厌烦,有的地方似曾相识....

        而意识只是我们调取记忆,名词,概念,进行思维的一个工具,并不是最后面的主导者,所以在主观意识上努力是撼动不了种子的,也就很难改变命运。

        种子是什么呢,是信念,是观念,还有习气。改变命运,就是要改变那些不好的种子、习气。

        我们宿世熏习了什么种子?如何改变它呢?仔细观察你自己,种子显现有很多层,最表层的是身体疾病,也就是令你感到痛苦的能量,还有心灵的烦恼,乃至你很难戒掉的习气。当然也有善的一方面,比如令你满意的生活环境,人事物等。

        佛教认为这些不好的东西会障碍自性光明的一面,称之为业障。

        问:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?

        慧律法师答:业障在于自心的执着,如果我们对相(外在的人、事、物)上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。

        最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘,最重要的是根本的亲因缘,就是自性要开发出来,也就是说要内在开发出智慧,内心没有种种相的执着。

        相的执着分表层的还有深层的,表层的执着就是对色、声、香、味、触、法的执着;深层的执着就是内在的种子跟习气。

        种子跟习气是内在最大的战场,修行就是一种内在的战争,如果你容许无明的存在,那么内在里面就变成真如跟无明的一种战争,光明、平等、智慧的真如心跟你内在里面的无明烦恼在战争。

        所以,所谓的业障,其实是来自一颗无明的心,是你内在的那颗无明的心叫做业障。什么事情看不开就会有业障,要是什么事情都看得开,那么业障就不存在。烦恼也是一样,如梦幻泡影,不实在的东西。

        改命运第一步 减少烦恼  

      应该怎样过人生呢?要记住:

      第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开,都在看别人的错误,一张嘴巴,都在讲别人的过错。人永远是烦恼的动物,从早到晚都是一样,到老到死还是不觉悟。

      你要活得快乐,你一定要宽恕众生。

      大家都不是圣人。你的心中,一定有最气愤的人,你最恨的人,最讨厌的人,也有最嫉妒的人,对不对?从来没有发脾气的人,请举手……没有人!大家都曾发过脾气。现在师父告诉大家,怎样过最快乐的日子。要宽恕众生,不要看人家的缺点,要看自己的缺点。我举个例子:比如说,同样在一个公司里,别人的能力比我强,我就嫉妒他,我的内心就不满。诸位佛友,你看是哪一个人比较痛苦呢?是别人活得痛苦,还是你活得痛苦呢?

        你嫉妒别人、恨别人,人家又不知道。然后,有一天你实在忍不住了,对你所恨的人说:“我在恨你,你知道吗?”对方说:“我不知道啊!”这样不是很可怜吗?

      世界上只有慈悲能够解除痛苦,你们一定要放下,要宽恕众生。宽恕人家,你就会很好过日子。你今天晚上来听师父讲这一席话,值二十万新加坡币,回去就很好睡觉了。你就可以说:“我以前恨你,今天听师父讲,就不恨你了,反正前世欠你的,你就拿去用吧!”这就0K了。

        《六祖坛经》中说:“他非我不非。”六祖慧能大师就是这样教我们的。别人弄得是是非非,我们是不能有是非的,要做到如下的原则:“宽恕众生。”这是学佛的第一步骤,如此你才不会痛苦烦恼。

      其实我们不只是为了众生才宽恕众生,而是为了自己想要享受那一份安祥宁静的内在,体会那种知足而轻松自在的快乐。所以,你一定要宽恕众生,这样我们的智慧就会慢慢启发出来,心地也会渐渐地广阔开朗起来。

      第二:改变自己,胜于改变别人。释迦牟尼佛说:“降伏百万大军并不伟大,降伏自己,才是世界上最伟大的人。”简单地讲,学佛所要做的工作就是要改变自己。

        我们看看当今社会上,父母亲因意见不合而吵架,兄弟之间因小事而纷争,同学因对事情看法不同而起争执,同事间会斗争,这是为什么?你有没有想想症结在那里?该找找根本解决的办法。

      我们再更深入地想一想,不管是同公司的同事,亲密的朋友,情如手足的同学。刚开始相处时,大家都很融洽,后来大家都搞得很痛苦,为什么呢?可以找到问题的根源吗?面临这些现实的问题,总要找到答案,因为人必须生活下去,每一个人总要活下去,一定要工作,一定要吃三餐,但是面临每天争执的问题该怎么办呢?

        我认为:“改变自己,胜于改变别人。”随便举个例子来讲。比如夫妻之间,先生花天酒地,喜欢玩女人,太太伤透了脑筋,因为她放不下,观念转不过来。

        如果学了佛法,观念就能转过来。你今天不回来,我就寻自己的乐趣,反正我的生活总要过下去,改不了你,我改变自己。同事与同事之间也是一样,彼此相处久了,相互就了解对方了,也了解其为人了。比如:这个人悭贪不舍,只想占人便宜。买一个便当,偷偷跑到外面去吃。我买了一个便当回来,被他发现了鸡腿,马上被偷走。他买水果自己偷偷躲着吃,我买水果,他一定要抢着吃,什么事情都为了他自己。

      世间这种人很多,我们也不必跟他计较。若遇到这种人,我奉劝你,改变自己。面对这种人,他是凡夫,不会觉悟的,是不可能解脱的,所以,我们不要跟他一般见识。因此,要宽恕别人,改变自己;宽恕众生,快活自己。

     

        吴言生《长安与中国佛教》于世界读书日在两大慕课平台同时上线

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