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    用心,生活便会精致
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:542   时间:2019-5-8   录入:chengshangyun

     

    2019年5月8日  佛学研究网

        有个谜语:你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭——这是什么?

        人们都猜:这是一面镜子!但有一个人却不动声色地回了这么一句:这是生活。

        生活就是这样,你的心怎样对它,它就怎样对你。

        日复一日,年复一年,一天的生活如溪水缓缓流淌,平静的无一点波澜。

        在这不断循环的年轮里,吃饭睡觉工作仿佛只是为了活着,但是,活着却不仅仅只为了吃饭睡觉工作。

        因为在活着的这个过程中,我们还会考究自己是否用心。

        用心,生活便会精致

        精致的生活,不是用金钱堆砌的,而是用心创造的。

        曲水流觞,吟诗作画,不朽的《兰亭集序》就是一群有心人创造的。古时文人的生活,对精致生活的追求是深入到骨髓的。

        春秋时期,孔子酷爱弹琴,无论在杏坛讲学,或是受困于陈蔡,操琴弦歌之声不绝。

        纯粹的用心生活,是无论处在何境地都会心无旁骛的去做的。

        如今,现实生活的繁琐,给心蒙上了很多尘埃,我们总是会忽略到内心深处的宁静,而那片宁静里就藏着对精致生活的追求。

        其实,我们也可以做到,把不要的鞋子洗干净;买上一些营养土种一些易养活的花卉。

        早上出门前,整理好自己的妆容;工作相对清闲点的时候,烧几样家里人喜欢吃的家常小菜。

        这些事情一点也不奢华,但是触手可及。没有人规定精致的生活就非得是买好几千一瓶的红酒,整一顿浪漫的烛光外餐才算。

        用心,于细枝末节处发现,原来生活还可以这样富有情调。

        用心,苦中依然作乐

        孔子曾夸赞颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也。”别人都受不了这种贫苦,可颜回却过得如此有乐趣。

        这种苦中作乐的生活态度,对于快节奏的现代社会似乎并不被接受。

        太多的人把苦中作乐当做没有能力或者无法改变现状之人的“勉强说辞”,作为对当下处境解释的最佳借口。

        真实的面目也果真如此吗?大抵你认真观察后,或许会有不一样的看法。

        苦中还能作乐的人,通常有知足常乐的心境,更有对未来充满自信的斗志。

        家庭经济状况不尽如人意,想要购置的物件没办法一一实现。

        这个时候要有自足常乐的心态在,没有高品质的家具,有家人健康的体魄,就这也足以慰藉欲望满满的内心。

        周颐也说:“知足常乐,不愿乎其外。”

        攀比羡慕外在,是无法拥有安稳平静之心的,只有用心感悟,才能在一首歌一支曲子中得到满足。

        用心,细微处也有幸福

        芝麻与西瓜共存的日常,我们习惯看到硕大的西瓜,忽视不起眼的芝麻。

        然而芝麻潜藏着巨大的幸福,往往能给人意想不到的惊喜。

        我们可以在床头柜上摆上一个亲手做的小摆件、台历、小相框,这也会瞬间提升生活的精致感,给我们一种温馨,让疲惫的身心得到抚慰。

        比起生离死别买房购车,时不时买几盆花装点一下阳台,突然给餐桌换个亮色的桌布,这些事情就显得太过零碎,但只要走心,关于它们的幸福感绝不亚于第一次搬进属于自己的新家。

        周作人在《北京的茶食》中说:“于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的……”

        这正是生活的内涵,真正的精致,不是在外人面前的光鲜亮丽,而是你能对自己满意,能哄自己开心。

        也许,繁杂的当下,用心精致生活是一剂最好的良药,没有人能给,只有你自己给自己。

        它可以让你平淡的生活变得优雅,变得充实,变得有味道起来,充满创意和新奇,也蕴藏着梦中的诗和远方。

     

        ■吴言生《长安与中国佛教》于世界读书日在两大慕课平台同时上线

     

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