首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 佛菩萨半睁着眼的秘密[112]

  • 《了凡四训》中的儒家和佛家思[106]

  • 印光大师的饮食之道[102]

  • 一首禅诗一种感悟,在禅诗中寻[102]

  • 禅与生命的认知(第三日)[105]

  • 对自己慈悲是很重要的修行[133]

  • 人人生而不同,不要试图去改变[115]

  • 独处不是孤独,而是一种能力[111]

  • 心修好了,话自然就少了![121]

  • 做人处世,一切都要能承受得起[124]

  • 一个人开心的3把钥匙[162]

  • 人贵知恩,贵在感恩[161]



  • 本站推荐

    二十四节气之秋分|暑

    恭迎|八月十五 月光

    二十四节气之白露 |


       您现在的位置: 佛学研究网 >> B3研究综论 >> [专题]b3研究综论 >> 正文


    戒是无上菩提本
     
    [ 作者: 圣严法师   来自:网络   已阅:2021   时间:2019-5-13   录入:wangwencui


    2019年5月13日    佛学研究网

        《华严经》说:“戒是无上菩提本。”因此,佛教的根本精神,即在于戒律的尊严,即在于佛教弟子们对于戒律的尊重与遵守;所以,凡为佛子,不论在家,或者出家,一进佛门的第一件大事,便是受戒。否则,即使自称信佛学佛,也是不为佛教之所承认的。换句话说,那是一个门外汉。

        佛教的戒律,因为佛子身分的不同以及等级的差别,所以也分有如下的各种名称:

        甲、在家戒,共有四种:

        一、三归戒。
        二、五戒。
        三、八关戒斋。
        四、菩萨戒。

        乙、出家戒,共有五种:

        一、沙弥及沙弥尼戒。
        二、式叉摩尼戒。
        三、比丘尼戒。
        四、比丘戒。
        五、菩萨戒。

        在这里,有三点要说明的。

        有人以为,三归不是戒,五戒以上才是戒。其实,三归也是戒,因为戒是禁止的意思,三归之后,也有三种禁止:

        第一、归依佛,尽形寿不归依天魔外道。
        第二、归依法,尽形寿不归依外道邪说。
        第三、归依僧,尽形寿不归依外道徒众。

        所以,归依三宝的本身,就含有一种戒的特质了。

        其次,在家人的八关戒斋,即是出家沙弥及沙弥尼所受十戒的上来九戒。由此关口通向出家之道,关闭死生之门,所以称为八关。另加午后不食,第一篇 绪论 称之为斋,合起来,便是八关戒斋。

        再说,菩萨戒,在中国的近世,通行《梵网戒本》,此一戒本,可以通于四圣六凡(地狱道不能受戒,但也有人以为或可受戒)的一切众生,所以也不分在家的或出家的。近年,台湾传受菩萨戒,僧俗分开,出家人受梵网戒,在家人受优婆塞戒经的六重二十八轻戒。其实,这是尚有讨论余地的;因为《优婆塞戒经》中,明明告诉我们,六重二十八轻戒,乃是菩萨戒的根本,并非即是菩萨戒。

        照理说,菩萨戒不论在家或出家,都是平等的。

        不过,佛法虽讲平等,乃是讲性体上的平等——立足点上的平等,不是讲事相上的平等—— 没有老少,没有尊卑,没有前后的平等;佛说人皆可以成佛,因为人皆本具佛性,众生不是诸佛,因其佛性未显。故在佛教的戒律上,也是有等级和层次的,从三归五戒,级级增加,层层上升,以三归为基础,菩萨比丘为具足,受了三归戒的人,自然不能达到菩萨比丘戒的戒行,却没有一个菩萨比丘是不受三归戒的。以此可知,三归仅是引导入门的方便,菩萨比丘才是进入佛门的最后身分。三世诸佛在人间成佛,也都现的比丘相,因此,凡是受了三归戒的
    人,应该继续发心,求受五戒,受了五戒的人,应该再进一步,求受菩萨戒,受了在家菩萨戒的人,如果发心出家,自是功德无量,倘若无法摆脱世缘,无法披剃出家者,也该受持八关戒斋,为生死的牢狱打开一条出离的道路,切不要以为信了佛,归依了三宝,就是佛子身分的“所作已办”了。


         
    吴言生《长安与中国佛教》于世界读书日在两大慕课平台同时上线

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 善者可以为法,恶者可以为戒[681]

  • 布袋和尚的布袋里究竟装了什么?[1335]

  • 植树节:4个故事,说尽佛陀与树的不解之缘[1171]

  • 人心本净,歇即菩提[1106]

  • 菩提心中的佛号[1739]

  • 百花丛里过 片叶不沾身:化烦恼为菩提[1911]

  • 这样的四种贪执,会毁了你的修行![1735]

  • 遇到这样的事你不把它当回事,那就是积阴德,培福报[1587]

  • 安住空性,发起菩提[1776]

  • 掌握这四种“发心”,对我们有无穷的益处[1607]

  • 去除我执 修证菩提[1672]

  • 心若止水,宛如菩提[1958]

  • 没有佛法的世界,独自觉悟证果,他究竟种过什么善根?[1734]

  • 凡夫心到底有多可怕?心就一盘沙[1910]

  • 安住空性,发起菩提[1814]

  • 看看高僧如何运用佛法救人[1999]

  • 明一法师:烦恼来自无智慧[1785]

  • 在生活中转烦恼为菩提[1618]

  • 当你有这五种表现,说明你的业障在减轻![1940]

  • 错综复杂的因缘与果报[2749]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)