首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 一灯能破千年暗,一智能灭万年[108]

  • 佛教故事|佛祖会来救我的[119]

  • 佛说看破放下,做来真的好难[122]

  • 梦参老和尚:学佛者应如何善用[119]

  • 修行尽分,度众随缘[134]

  • 安国寺造像:唐代密宗的见证[152]

  • 学佛之人想要成就,一定要在这[131]

  • 佛教基本教义(四):四土[152]

  • 学佛真好!福虽未至,祸已远离[188]

  • 庄子:不属于自己的活法,不值[169]

  • 世间最大的罪业是什么?能让人[140]

  • 关于开悟的三种错误观念[163]



  • 本站推荐

    安国寺造像:唐代密

    庄子:不属于自己的

    忆佛念佛,必定见佛


       您现在的位置: 佛学研究网 >> B3研究综论 >> [专题]b3研究综论 >> 正文


    何谓是明心见性
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:262   时间:2019-5-24   录入:chengshangyun

     

    2019年5月24日  佛学研究网

        明心无相即是明心。云何是无相?因我们的心充虚空遍法界,无处不是,但它无相可见。因为心充虚空遍法界,天地万物一切东西,乃至众生的肉身,一切所有统统包括在内,都是在一心之中,不出一心之外。我们要是能明白天地万物一切所有,都是这个心,没有两样东西,也就是无论看什么东西,皆看成是这个心,经云:“一切法不作二观,大道疾现面前 ” 。

        千差万别的东西,各有形相,哪一样是我的心呢?有千差万别的相,这是凡夫眼的看法,“凡夫见有二,智者本来同”,你要是开悟就知道,一切所有东西皆是一个心。心是无相,无相之相才是实相;实相本来就是无相,虽无相而无不相,它能生出一切万物,所以万法唯心。既然万法唯心,我们肉身也是心所生。我们要是能明白,一切山河大地万物皆是心所生,既是心所生,则皆归於一心。心虽是无相,根本就是实相,一切东西皆是这实相无相的心所生,这就是明心。

        见性又是什么呢?见性无见是为见性。为何说见性无见呢?见性与明心是一个东西,现在分开来解释,虽分开解释,本来是一个,自性即是心,心即是自性。现在说见性无见,因为自性与心一样,也是没有形相可见,所以说见性无见。如果能见到自性,那是有相见,既是有相,皆是无常、终归毁灭,所以经云:“凡所有相皆是虚妄”。见性之性是无相,自性与心就是一个,所以说山河大地是法王身,统统就这一个自性。我们所见的山河大地都是有相的,虽是有相,但要知“色即是空”,所有色相都是空的。为什么这样说呢?经云:“幻色必归於真空”,所有眼见耳闻的一切色相声尘,统统都是真空变现出来的,所以说幻色必归於真空,它一定还要归到真空里来。既归於真空,我们肉身与真空是一个,所以说“肉身即是法身”。肉身虽有毁灭,有毁灭是凡夫眼所见,因肉身是四大假合,当然有毁灭,但要是开悟了,以悟眼来看,“肉身即是法身”,为什么这样说呢?因肉身就是看不见的空性所生,既是空性所生,空性没有毁灭,肉身哪有毁灭呢?肉身没有毁灭,所以说山河大地皆是法王身,统统没有毁灭。若没有毁灭,怎么眼见有毁灭呢?有见毁灭者,就是“凡夫见有二”。

        凡夫就见假相有毁灭,真实的佛性没有毁灭。为什么这样说呢?因凡夫分成两样看,圣人眼来看就是一相,一相尚不可得,那里有二相呢?既然有二相,那就有真有假,真的永恒常在,假的是临时暂有。看不见的完全是真的,所以古德说:“众鸟归山无二色,百川汇海同一味”,完全都变成一个,没有二个。既然都是一个,一且不可得,那有众多不同的法呢?既然没有不同的法,无论看什么,说是心也可以,说是性也可以,心与性台起来说也可以,山是我的心性,地也是我的心性,肉身也是自己的心性,统统都是心性。既然都是心性,这就是佛所说的“一切法不作二观”,你这下就是圣人了,哪里还有生死呢?明心无相,无相之相即是实相。见性无见,无见之见即见涅槃。

     

        ■到喜马拉雅,听《吴言生讲佛经》

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • “要好好修你的报身,你现在的肉身就是你的报身”[252]

  • 茶道唯情 禅道唯心[1947]

  • 参禅要明心见性[净慧长老][597]

  • 欲明心见性 先改个性 [慧律法师][979]

  • “吃茶去”的明心见性观 [舒曼][1418]

  • 禅入茶境 明心见性[1365]

  • 禅意:自然无形 方可明心见性 [悟澹法师][1949]

  • 反观自照 明心见性 [证严法师][1273]

  • 明心见性 成就般若 [济群法师][2113]

  • 明心见性 成就般若 [济群法师][3122]

  • 全世界的真相就是假相 [慧律法师][3471]

  • 大彻大悟明心见性,才能发起真正神通[2297]

  • “明心见性”的解读 [关志明][2765]

  • 略论“唯识”与“唯心”义[3238]

  • 佛门传奇:弥光老和尚坐缸三年肉身不坏[2614]

  • 禅宗七祖肉身舍利有望回归 安奉天门山寺[5052]

  • 唯物是外向俗化与唯心内向神化[5337]

  • 明心见性的潜能 [星云大师][4615]

  • 肉身、灵魂及生命长短优劣[4927]

  • 佛法与唯心、唯物[3722]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)