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    父亲节吉祥!佛陀开示众生为人子女与为人父亲的智慧
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:205   时间:2019-6-16   录入:chengshangyun

     

    2019年6月16日  佛学研究网

        每年六月份的第三个星期日是父亲节,顾名思义,这是感恩每一个伟大父亲的日子。佛教崇尚报恩孝亲,《大乘本生心地观经》有云:“慈父之恩,高如山王;一切男子,即是慈父;一切女人,即是悲母”以此引导众人报父母恩德。

        佛陀自身便是一位孝顺的子女,同时也是一位充满智慧的父亲,在身份角色转换之间,佛陀源源不断为众生开示。今天就让我们一起来了解:身为人子与身为父亲的佛陀都有哪些智慧。

        帮助父亲离苦得乐的孩子

        人有父母,不可不孝;有师长,不可不顺;有菩提之道,不可不学,更不可不行。要想离苦得乐,就要从恭敬、慈孝于经,精进、尊崇于道开始。

        佛陀的父亲是古印度迦毗罗卫国的国王净饭王。在佛陀出家前,他曾对父亲许诺,找到解脱大道后会将父亲救度到彼岸。

        佛陀成道后,组建僧团,在各地弘扬佛法。远在迦毗罗卫国的净饭王年事渐高,十分想念孩子,便派出近臣侍者去请佛陀回国,还专门建了尼枸卢陀林精舍。

        还乡度化释迦族的因缘由此成熟,就这样佛陀带着僧团一路讲经说法,返回家乡。净饭王和释迦族的长老去看望佛陀,除了相互之间的天伦之情,他们也为佛陀相好庄严所感。

        有一天,因没有人供斋,佛陀和弟子们便如往常一般准备托钵乞食。他们来到迦毗罗卫国的街头,沿路乞食。

        净饭王知道了佛陀和弟子们的行为后,觉得有损皇家体面,匆匆赶到后对佛陀说:“你以前坐金色车辇外出郊游,而现在却在街上乞食,我做父亲的感觉受到极大的羞辱。”

        这时候的净饭王还不太理解佛陀所证得的大道,也不太清楚僧团在一起修行弘法的方式,所以看到孩子托钵乞食感到伤心。

        谁料,佛陀从容回答道:“我不是在出你的丑。大王,我是遵守我家族的传统。”

        这话一出,净饭王更加震惊:“以乞食为生是我家族的传统吗?佛陀,我们家族是大日王种,刹帝利的后裔,没有一个武士曾经乞过食呀。”

        佛陀回答道:“大王,这不是你国王家族的传统,而是我佛陀家族的传统。诸佛以乞食为生。”进而,他念诵一偈:“正念乞食,正法行事,善行之人,此彼得乐。”

        听完偈子,净饭王即有所感,见道而证初果。他赶忙从佛陀手中接过钵,领着佛陀和他的弟子们来到王宫大院,用精美的佳肴供养他们。

        饭食之后,佛陀又一次如此地告诫大家:“正未能善行,勿作恶业,如此贤者,此彼得乐。”国王当下即证第二圣果。

        有一次,国王告诉佛陀,他曾拒绝相信传言,说他儿子因严厉的苦修没证圣果就归天了。佛陀因此讲了《法护本生故事》。佛陀说,在前生中,有人曾指给他看一堆白骨,但是,他还是不相信他儿子死了。这一次,净饭王证第三果。

        当净饭王临终躺在病床上时,佛陀给他讲了最后一次佛法,他即证阿罗汉果,自我验证了解脱之乐。

        对于孝养父母、报父母恩,佛陀是这样开示的:“父母之恩,难可得报,以生身故,是故父母不可得报。若令父母住于法中,名少报恩。”一般意义上的照料、陪伴都是大家会去做的,更难能可贵的则是帮助父母离苦得乐。

        教导孩子解脱烦恼的父亲

        对父亲净饭王孝顺敬重、恭而有礼,对儿子罗睺罗佛陀同样慈悲爱护。更为重要的是,佛陀不以世间功名利禄为培养孩子的目标,他不以孩子显耀门庭为目的,而是以孩子解脱困惑、远离烦恼为方向。

        罗睺罗开始修行的时候比较淘气,学法持戒也有疏忽的地方,因此受到了父亲的训诫。当时,佛陀以“洗脚水”为喻,告诫他坚定道心、精进修行的重要性。佛陀是这样教导罗睺罗的:

        有一天,佛陀叫罗睺罗端一大盆水洗来给自己洗双足。洗完后,佛陀问道:“这些水可以喝吗?”

        罗睺罗回答说:“洗过脚的水,不干净,不能喝。”

        针对此前罗睺罗懈怠堕落的行为,佛陀说:“ 你就和这个洗足的水一样,水本来是清净的,洗了足就很脏!好比你本来是王孙,远离世间虚假的荣华富贵,出家做沙门。你不精进修道,不清净身心,不守口慎言,整天讲玩笑话骗人,垢秽填满你的心中,同清净的水里有了垢秽一样!”

        佛陀从来没有这么声严厉色的对罗睺罗说过话,罗睺罗低着头不敢言语。佛陀招呼他把水拿去倒掉,他这才敢移动身子。

        等他倒了水回来,佛陀又再问他道:“这个盆可以用来盛饭洗米洗菜吗?”

        罗睺罗回答:“洗脚的盆不可以盛饭吃,因为盆里不净,上面有垢秽粘着,所以不能装东西吃。”

        佛陀又说:“你就是和这个盆一样,虽然出家做了沙门,不修戒定慧,不净身口意,满身充斥不实的垢秽,光明的智慧,大道的资粮怎么装进你的心中?”

        说罢,佛陀用脚把盆子轻轻一踢,盆子就滚到一旁,罗睺罗更显得害怕了。

        佛陀就问他:"罗睺罗!你怕把这盆子踢坏了吗?"

        罗睺罗连声回答:“佛陀,不是,洗足的盆是很粗的用物,坏了也不要紧。”

        佛陀说:“罗睺罗,你就和这个盆一样,不会得到大家尊敬和爱护。你出家做沙门,不重威仪,戏弄妄言,自甘堕落。这个结果将使谁都不爱护你、珍视你,就是到了命终的时候,也不能觉悟,你会处在迷中更增迷。”

        这下,罗睺罗全身流汗,惭愧得无地容身,他暗自发誓以后要一定改变自己的行为,不能再如此放逸,要精进思维佛陀的教导。

        “为佛亲子尚实践,哪有一人能侥幸。”佛陀如同世间的所有父亲一样爱护孩子,教导孩子,但他的智慧又不同于世间的父亲一般,而是超越凡俗的“父子之情”。

        而作为父亲的佛陀还说过,“我视一切众生如罗睺罗……”他慈爱呵护一切众生犹如一子。

        《妙法莲华经》中有提到,佛陀慈父慈悲极致,悲心无量,恩德如山,赐予众生法身慧命,指引教诲众生学习宇宙的真理,延续滋养众生的慧命成长,让众生得以开启本智从迷失走向觉悟,引领众生修行正法回归自性出离生死苦海走向解脱到达光明的彼岸。

        父爱如山,恩重难报,值此佳节,祈愿天下所有的父亲,吉祥安康平安。

     

        ■到喜马拉雅,听《吴言生讲佛经》

     

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