首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 念佛人,至少要明白这三个道理[131]

  • 即使你不信佛,也要读这部救命[125]

  • “六根清净”是指哪“六根”?[107]

  • 寻禅:人生十五最,越早知道越[133]

  • 念念阿弥陀佛,祝福十法界众生[110]

  • 善产生正智慧[219]

  • 《大悲咒》84句说的是什么?供[154]

  • 南朝佛教[131]

  • 念佛人要明白,哪里才能够让我[118]

  • 百年三万六千日,不放身心静片[184]

  • 人生:做人,永远不要透支信用[106]

  • 遇到什么灾难,你这样发愿, 灾[137]



  • 本站推荐

    人生不一定信佛,但

    感恩,什么是感?什

    命运的平衡法则!


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A4大德专辑 >> [专题]a4大德专辑 >> 正文


    虚云禅师:动中不动才是真实工夫
     
    [ 作者: 虚云禅师   来自:网络   已阅:390   时间:2019-8-10   录入:chengshangyun

     

    2019年8月10日  佛学研究网

        《楞严经》云:“若能转物,即同如来。”谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向西倒,西风吹来向东倒,自己不能做得主。

        有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道,虽做工夫,也是时有时无,断断续续,常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头。对合意的,则生欢喜贪爱心;对逆意的,则生烦恼憎恶心,心里常起妄想。其轻妄想,还可以用来办道做好事,至若粗妄想,则有种种不正邪念,满肚秽浊,乌七八糟,这就不堪言说了。

        白云端禅师有颂曰:“若能转物即如来,春暖山花处处开;自有一双穷相手,不曾容易舞三台。”又《金刚经》云:“应如是降伏其心。”儒家亦有:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”的说法。

        儒家发愤,尚能如此不被物转,我们佛子,怎好不痛念生死,如救头燃呢?应须放下身心,精进求道,于动用中磨炼考验自己,渐至此心不随物转,工夫就有把握了。做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

        明朝初年,湖南潭州有一黄铁匠,以打铁为生,人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候,需要很多兵器,黄打铁奉命赶制兵器,日夜不休息。

        有一天,某僧经过他家,从之乞食,黄施饭,僧吃毕,谓曰:“今承布施,无以为报,有一言相赠。”黄请说之。僧曰:“你何不修行呢?”黄曰:“修行虽是好事,无奈我终日忙忙碌碌,怎能修呢?”

        僧曰:“有一念佛法门,虽在忙碌中还是一样修,你能打一锤铁,念一声佛,抽一下风箱,也念一声佛,长期如此,专念南无阿弥陀佛,他日命终,必生西方极乐世界。”

        黄打铁遂依僧教,一面打铁,一面念佛,终日打铁,终日念佛,不觉疲劳,反觉轻安自在,日久功深,不念自念,渐有悟入,后将命终,预知时至,遍向亲友辞别,自言往生西方去也。到时把家务交代了,沐浴更衣,在铁炉边打铁数下,即说偈曰:“叮叮当当,久炼成钢;太平将近,我往西方。”泊然化去。当时异香满室,天乐鸣空,远近闻见,无不感化。

        我们现在也是整天忙个不休息,若能学黄打铁一样,在动用中努力,又何患生死之不了呢!

        我以前在云南鸡足山,剃度具行法师出家的事,说给大家听听。具行法师未出家时,吸烟喝酒,嗜好很多,一家八口,都在祝圣寺当小工。后来全家出家,他的嗜好全都断除了,虽然不识一字,但很用功,《早晚课诵》《普门品》等,不数年全能背诵。终日种菜不休息,夜里拜佛拜经,不贪睡眠。在大众会下,别人欢喜他,他不理会;厌恶他,他也不理会。常替人缝衣服,缝一针,念一句南无观世音菩萨,针针不空过。

        后朝四大名山,阅八年,再回云南。是时我正在兴建云栖寺,他还是行苦行,常住大小事情都肯干,什么苦都愿意吃,大众都欢喜他。

        临命终时,将衣服什物变卖了,打斋供众,然后向大众告辞,一切料理好了。在四月时收了油菜籽,他将几把禾秆,于云南省云栖下院胜因寺后园,自焚化去。

        及被人发觉,他已往生去了。其身上衣袍钩环,虽皆成灰,还如平常一样没有掉落,端坐火灰中,仍然手执木鱼引磬,见者都欢喜羡叹。

        他每天忙个不休息,并没有忘记修行,所以生死去来,这样自由。动用中修行,比静中修行,还易得力。

     

        ■ 《长安与中国佛教》系列讲座视频欣赏

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 学佛感悟:在生活中修行[18]

  • 百年三万六千日,不放身心静片时[184]

  • 伟大的修行,都离不开生活的细节[122]

  • 虚云老和尚:修行岂能马马虎虎就可成功?[152]

  • 虚云老和尚:修行人要先除我相,若无我相,诸妄顿亡[156]

  • 为什么熟背佛经还是没有开悟?告诉你修行中的四个误解[208]

  • 虚云老和尚:欲望的过患[209]

  • 虚云老和尚:心田不长无明草,性地常开智慧花[203]

  • 虚云老和尚:说得一丈不如行得一尺,说得一尺不如行得一寸[131]

  • 你是谁,就会遇见谁[296]

  • 所有面向苦难的修行,都是为了更好的活着[241]

  • 来果禅师:要了生死,必须要将工夫在动中用上[259]

  • 虚云老和尚:信心坚固,长远心不退,则平常人也可以即身成佛[275]

  • 虚云老和尚:说法利人,要以身作则[322]

  • 学佛的四个阶段:适合所有的人[254]

  • 故事|老虎求受菩萨戒,见他,乖得像猫[263]

  • 高山仰止!缅怀一代高僧虚云长老懿德风范[250]

  • 虚云老和尚:修行要在动用中[231]

  • 怎样做一名真正的佛弟子?[223]

  • 原来这就叫:空船理论[241]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)