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    中国佛教的十个“自信”
     
    [ 作者: 宽静法师   来自:网络   已阅:745   时间:2019-10-21   录入:wangwencui


    2019年10月21日    佛学研究网

        说起“自信”,中国佛教界应该有充分的自信。我这样说是有理由的,因为我们可以从中国佛教的深厚历史和广博的胸怀看见我们的自信来源。很多人怀疑中国佛教的能力,不愿意承认中国佛教的蕴藏的巨大能力,这是没有自信的表现,其根本原因就是“只缘身上此山中”!

        中国佛教的自信应该从何说起?我自己认为有这么几个方面。

        第一、中国是人口大国,有十几亿人口,有960万平方公里的广大国土,而佛教是中国社会里面极具影响的宗教。

        第二、中国的佛教徒总数世界第一。按中国政府发布的宗教白皮书所说,中国有佛教徒一个多亿,整个世界据说有佛教徒三个多亿,有一个多亿的佛教徒在中国,还有哪个国家有这么多的佛教徒?中国佛教徒数量在世界上占首位,这就天然地决定了我们佛教界的自信。

        第三、中国佛教有二千多年的历史。从我们现在所见到的史料来看,佛教传入中国二千年的说法是有根据的,而且已经得到了佛教界与学术界的认可。我们不要小看这二千年,因为现在的佛教研究表明,佛教传入一个国家之后,一直没有断过,且二千年来不断发展的就只有中国佛教一家,虽然有一些佛教国家佛教的传入历史并不比中国佛教传入的时间短,但是这些国家的佛教或多或少地一度湮灭过,后来又通过不同的途径重新庚续之后再发展起来的。而中国不同,佛教传入之后就没有断过,到了今天仍然还在继续发展,这难道不成为我们自信中国佛教能量的理由吗?

        第四、中国佛教是世界上唯一完整地拥有汉传、藏传和南传三派的国家,在其它的佛教国家里,从来没有出现过这样的情况,因此中国佛教徒可以为之感到自豪,更应该为此而生自信!

        第五、中国佛教有最系统的佛教典籍。我们都知道,佛教是在印度产生的,并且从印度开始向外传播,最后成为世界三大宗教之一。但是在一千年前,佛教就在印度衰亡了,而这时却在正在中华大地上发展鼎盛起来。我国最早翻译的佛经是在二千年前的东汉时代,这些经典来自于印度的梵文原本,但是其原本已经不再荡存。汉译经典有严格的翻译程序与记录完好的译经目录,除了中国佛教的汉译典籍之外,世界上哪个佛教国家还有保存如此众多、系统、有历史记录与根据的佛教典籍?这是不是我们为中国佛教感到“自信”的又一个理由?

        第六、中国佛教在长期的发展过程中,创造了具有中国特色的中国佛教文化。中国是一个开放的国度,中华民族是一个善于学习的民族,佛教传入中国即与中国传统文化发生碰撞与融合,中国佛教徒两千余年来不断地钻研佛教的理论,又根据中国社会的特点创立了具有中国特色的文化,这个特色的佛教文化是在充分吸收儒道等家的文化基础上形成的,最终成为中国传统文化的组成部分之一,同时又深深地影响了中国社会,成为中国人的精神信仰之一。

        第七、中国佛教有自己创造的完整仪轨与管理制度。在佛教一开始传入中国以后,中国佛教徒就开始重视建立自己的佛教仪式,东晋道安法师著《僧尼轨范》,开辟了佛教中国化先风,之后中国佛教界不断地完善,最终形成了以清规为特色的管理制度,保证了中国佛教健康有序地发展。

        第八、中国佛教有众多的寺院。2000年前,中国佛教在洛阳建立了白马寺,中华大地从此有佛教的基地,经过历代佛教界的努力,如今佛教寺院已经遍布全国,这些寺院力足于弘法与慈善的工作,将佛教的理念与信仰传递到人间,促进民族团结,推动地方经济发展,也为中国传统文化的发展做出了贡献。

        第九、中国佛教有自己的宗派。中国佛教徒在弘宣佛教的同时,努力汲取佛教的养分,认真思考,建立了不同形式的学说,这些思想又经佛教祖师的发挥,变成了中国佛教宗派的理论,自隋唐以后,中国佛教先后出来现了三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、密宗、净土宗、律宗等八大宗派,繁荣了中国佛学,推动了佛教文化的发展。

        第十、中国佛教传播到域外。佛教从外域传入,依靠的是活动在丝绸之路上的外来僧,以及前往西方印度求法的中国僧。从唐代起,中国佛教开始大规模地向外弘传,先后传到了日本、韩国等国家。明代以后,中国佛教又经过华人的努力,再次传播到东南亚地区,现在中国佛教已经在世界各地普遍传播。随着中国文化建设的发展,以及中国经济的发展,中国大国的地位不断提高,中国佛教还将进一步在世界产生影响。

        以上十个方面是我粗粗地理出的线索,目的就是想说明中国佛教在世界佛教与世界宗教,以及世界文化的发展中据有重要的地位。我们应该拥有了这个自信,努力地将中国佛教推向世界。
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