2020年1月15日    佛学研究网

    新年到了，大家去寺院时，无论什么身份，无论修行了多久，一定要“轻”，功夫深浅于此即可略见分晓。

    走路要轻

    行的仪态最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。

    走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。

    轻步慢行不仅是修养，更是庄严。

    说话要轻

    言语轻柔既是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。

    在殿堂内外不能高声喧哗、闲谈阔论、争吵漫骂。

    做事要轻

    入寺做事要轻，包括穿衣吃饭、担柴挑水、洒扫庭院，不能粗莽冒失，缺乏谦恭。

    应该收敛身心，整肃、严谨、细致。

    自我要轻

    在寺院要放低自己，降服自心，不可贡高傲慢，将社会上的追名逐利、斗胜好强之心带入寺院。

    烦恼要轻

    学佛就是学习减轻烦恼，做到“只看好样子”、“人非我不非”。

    烦恼的轻重，恰能衡量进步的大小。

    其实，修行重在从点滴做起，哪怕只是一个“轻”字，也可以是入道的便捷途径。

    有轻就有重，入寺千万不可忽视的还有那份殷重心。

    重在生信

    经云：“信为道元功德母，长养一切诸善根。”

    弥陀经中所说“五根五力”，首先就是“信根”“信力”。

    重在恭敬

    有人进入寺院一味强调各种规矩，敬香、礼佛、用斋、走路，都特别在意。

    其实，礼仪固然重要，但那颗虔诚、恭敬的心更为可贵。

    重在求法

    不能以世俗的贪求心、攀比心来亲近道场，更不能把寺院当成消遣、游玩的地方。

    如果发心不清净，不懂得为法而来，就失去了入寺的殊胜意义。

    重在利他

    寂天菩萨在《入菩萨行论》中说：“所有世间乐，悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成。”

    利他是佛法的精髓，也是佛法长久住世的重要原因。

    重在解脱

    有缘来到佛门，如果只求人天福报，乃至世间名利，无视解脱之法，那是对佛教的误会和辜负。

    学佛的终极目标是从各种痛苦、烦恼中解脱出来，超越生死轮回。

    希望各位进入寺院，能以殷重之心，获得究竟实益，法喜自在！

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