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    迎接春天,迎接希望
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:643   时间:2020-2-4   录入:chengshangyun

     

    2020年2月4日  佛学研究网

        立春一日,百草回芽。北京时间2月4日17时3分,迎来立春节气。

        历经冬日的蛰伏,天气开始逐渐回暖,万物渐次复苏,“柳色早黄浅,水纹新绿微”。

        立春,二十四节气中的第一个节气,古语云:“立,始建也。春气始而建立也。”至此,风从东方来,“东方为春,春者,万物之所出也。”东方的生生不息,让春天独有一种蓬勃的生气。

        东风解冻,水暖三分,蛰虫始振。天气虽寒,池塘春水已有绿意,田野散发初醒的草香……苦寒太久,一丝一缕的春意都让人欣喜。

        春三月,护生为要。春天,不仅是季节,更是大地发育庶物、启故从新之心;生命,不仅是躯体,更是乾坤变化万端、生生不已之形;以我恋生之心,体物畏死之性;以万物长养之情,体彼此成就之道,护生、养命、赞育、化被……

        1 慈心

        麟为仁兽,灵秀所钟,
      不践生草,不履生虫。
      繄吾人类,应知其义,
      举足下足,常须留意。
      既勿故杀,亦勿误伤,
      长我慈心,存我天良。
      (儿时读《毛诗·麟趾章注》云:“麟为仁兽,不践生草,不履生虫。”余讽其文,深为感叹。四十年来,未尝忘怀。今撰护生诗歌,引述其义。后之览者,幸共知所警惕焉!)

        2 众生

        是亦众生,与我体同。
      应起悲心,怜彼错蒙。
      普劝世人,放生戒杀。
      不食其肉,乃谓爱物。
      是亦众生,与我体同。
      应起悲心,怜彼错蒙。
      普劝世人,放生戒杀。
      不食其肉,乃谓爱物。

        3 首尾就烹

        学士周豫家,尝烹鳝。见有鞠身向上,以首尾就烹者。讶而剖之,腹中累累有子。物类之甘心忍痛,而护惜其子如此。(《伤心录》)

        4 今日与明朝

        日暖春风和,策杖游郊园。
      双鸭泛清波,群鱼戏碧川。
      为念世途险,欢乐何足言?
      明朝落网罟,系颈陈市廛。
      思彼刀砧苦,不觉悲泪潸!

        5 母鹿随啼

        孟孙猎得麑,使秦西巴载之持归。其母随之而啼,秦西巴弗忍而放之。(《韩非子》)

        6 日夕齐下来,各自舐其犊

        村舍有牛宫,架以曲尺木,牸牯盈四三,恋此共泥伏。牧童驱使行,跨之上原陆,日夕齐下来,各自舐其犊。(清 朱彝尊《村舍诗》)
      民间有言:
      劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中。
      劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归。
      劝君莫食三春蛙,百千生命在腹中。
      劝君莫杀春之生,伤母连子悲同意。
      “万物伤亡总痛情,虽然虫蚁亦贪生。”

        《普贤菩萨行愿品》云“众生至爱者生命,诸佛至爱者众生,能救众生生命,则能成就诸佛心愿。”

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