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    佛法无一不是讲恢复我们自己的本能、开发潜能
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:393   时间:2020-2-26   录入:chengshangyun

     

    2020年2月26日  佛学研究网

        西方极乐世界超越了坏苦

        我们这个世间会感觉到坏苦,就是你在快乐的时候它也是要变化的,它不能长久的,它会乐极生悲的。

        你在做大官的时候很多人抬你的轿子,奉承你,等你下台了,见面都好像路人,你就会感觉到人走茶凉的悲哀。

        当你嫌钱的时候也是很风光,这个腰缠十万贯,骑鹤上扬州,也是很风光。

        等到你破产的时候,谁会理睬你啊!

        你谈恋爱谈得轰轰烈烈的,等结婚,爱情的坟墓,以后都是相互冷冰冰的时候,你的爱情又能长久吗?

        就是等等这些它会变化。

        那为什么会有坏苦?

        是由于我们众生的心都是生住异灭的,他这个心就是假的,所以他所展示的一切所谓的快乐,他也是建立在沙滩上的,所以他有坏苦。

        那么西方极乐世界它超越了这种坏苦,它是法性土。

        它的依报,国土是永恒的,无衰无变的。

        它的正报,寿命是无量的,相好也不会衰老的,资生用具都是现成的。

        它体会不到这种坏苦,就超越了坏苦。

        『池流华树』,这一句四个字,是讲那一边环境之美。

        池塘、流水,这都是我们很喜欢的东西;树木、花卉,那个地方应有尽有,而且永远常新。

        我们这个世间树木花草,春生夏长,秋天树叶逐渐落了,冬天凋零了,它有变化。

        西方极乐世界没有变化,四季常春。这个花永远不谢,不但不谢,花能随人意,你喜欢看什么颜色,它就变什么颜色,随心所欲。

        我们两个人同时去欣赏,我喜欢红的,我看到是红色的,你喜欢白的,你看到是白色的,奇怪了,这是我们现在世界科技做不到的,他们都做到了,所以阿弥陀佛是法界最伟大的科学家。

        他们都会变化,这个变化是无心的。我们今天为什么做不到?

        我们有心,我们有念头,所以这一切种种变幻就有限度;他们无心、无念,无心无念这个作用就没有限度,没有止境。

        所以大家要晓得,无心胜过有心,有念不如无念,无心无念真智慧,有心有念这是佛家讲的世智辩聪。

        我们的本能失掉了,所以佛法无一不是讲恢复我们自己的本能。

        西方世界所有物质,七宝所成的,所以永远不会凋谢。人的身体永远不会衰老,永远不会生病。

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