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    禅意诗人王维:做世界的旁观者
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:1673   时间:2020-3-7   录入:wangwencui


    2020年3月7日    佛学研究网

        我们认识王维,多是通过他颇富禅意的诗句:"远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。"在远处,我们好像可以看见山川青翠的颜色,走近看,却听不到流水的声音。春天已经过去,花儿还在那儿开着,人来了,鸟儿却丝毫没有受到惊吓。读他的《画》,便如同画在眼前,怪不得苏轼称赞他说:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"

        但实际上,王维不仅是一位诗人,还是一位画家。尽管目前公认出自他手的画作还没有一幅能确定是他的真迹,但这对于我们这并不重要,因为我们真正关注的,是那画中如诗般的意境。

        王维是盛唐时期的山水田园派诗人,也是一个做过官、会作画的全能"佛系"大师。因为他的诗句非常富有禅意,所以后世也叫他"诗佛"。从他早期浑厚气派的《汉江临眺》《使至塞上》,到后期恬静闲适的《辛夷坞》《鸟鸣涧》,我们会感到他在人生不同阶段的经历对艺术创作的影响。王维的另一个重要身份便是画家,被称为"南宗画之祖"。无论写诗还是作画,王维都有着自己一以贯之的"佛系审美":用简单的语句和笔墨,去构造悠远、辽阔的世界。

        他写下了"行到水穷处,坐看云起时",写下了"返景入深林,复照青苔上",写下了"独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照"。每一个字都能让人感受到他心绪的平静。

        他画下了万里长江上的积雪,画雪后的溪流、栈道与小屋。一片白茫茫中,王维逐渐从一个生活的参与者,变成了旁观者。他闲来抒发内心情感的寥寥几笔,对于中国艺术史来说,却开启了一个新的时代风尚,他被后世奉为"文人画"的鼻祖。那么"文人画"又是什么意思呢?简单来说,就是带有人文情趣、流露文人思想的绘画。

        王维的人生,简直就是《红楼梦》里的《好了歌》的真实写照:"陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?"而结局,同样是一片大雪:"好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!"

        王维爱雪,他画雪,是因为雪也是这个世界的旁观者。哪怕太阳出来、冰雪消融,它也能变成云、变成雨,然后落下,变成湖、变成海,直到转年的今日,它再次变成雪,再次落在这里。

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